上學記(增訂版) 在線電子書 圖書標籤: 迴憶錄 何兆武 西南聯大 口述史 知識分子 傳記 民國 近代史
發表於2024-12-22
上學記(增訂版) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
每個人都能從這本書裏找到自己最喜歡的一段話。我最喜歡的一段話是講“詩人可能比曆史學傢更真實”那段。
評分講真話,質樸好文。
評分看完還放床頭,準備再翻一遍。
評分他如同一個小孩看街景一般。這個街景是喧鬧的、醜惡的,而他是一個安靜的孩子,隻是隔著自傢的玻璃窗看兩眼。這個狀態是他一生麵對時變世變的態度,始終如一,所以可愛,所以難得。也正因為此,幾十年間的世態浮沉在他眼中就像一個魚缸,金魚海藻一目瞭然。也助我大概瞭解瞭當時西南聯大,最深刻的感受是,上世紀三十年代至建國前那段時間的知識分子纔是真正的知識分子,當時的學生是敬愛老師的,老師是惜纔的。2018.6.14
評分他如同一個小孩看街景一般。這個街景是喧鬧的、醜惡的,而他是一個安靜的孩子,隻是隔著自傢的玻璃窗看兩眼。這個狀態是他一生麵對時變世變的態度,始終如一,所以可愛,所以難得。也正因為此,幾十年間的世態浮沉在他眼中就像一個魚缸,金魚海藻一目瞭然。也助我大概瞭解瞭當時西南聯大,最深刻的感受是,上世紀三十年代至建國前那段時間的知識分子纔是真正的知識分子,當時的學生是敬愛老師的,老師是惜纔的。2018.6.14
何兆武
1921年生,原籍湖南嶽陽,1939年考入西南聯大,先後就讀於土木、曆史、哲學、外文四係。1956至1986年,任中國社會科學院曆史研究所助理研究員、研究員,1986年後,任清華大學思想文化研究所教授。譯作有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《曆史理性批判文集》、羅素《西方哲學史》等,著有《曆史理性批判散論》、《曆史與曆史學》等。
文靖
1975年生,本名文靜,畢業於清華大學自動化係、哲學係,曾任生活•讀書•新知三聯書店編輯,現為自由撰稿人。
《上學記》是著名學者何兆武先生的個人口述史。何先生生於1921年,在北平讀小學和中學,在西南聯大讀大學和研究生,共七年,讀過四個係,之後在清華大學任教。《上學記》寫的就是何先生1949年的求學生涯,其中西南聯大的七年是主要篇幅。何先生以治哲學史和思想史的思想底蘊,以謙和率真的學者姿態,以曆史親曆者的迴憶和感受,講述在特殊的年代,尤其是抗戰烽火中,一代人的青春和理想、知識和風雅。書齣版後,好評如潮,當然也引起瞭一些爭議。但何先生說:“為尊者諱、為賢者諱,並不是真正對人的尊重。一個人的思想本來是活潑的、與時俱進的,又何必一定要把它弄成一種思想上的木乃伊,讓人去頂禮膜拜呢?”
對於今天的讀者而言,《上學記》不止是一本口述史,更是一本打開曆史之門、知識之門,乃至真理之門和思想之門的啓濛之書。當然,該書也因對某些老師的個人感受和真實評價而引發爭議。
有評價將何兆武的《上學記》、齊邦媛的《巨流河》和王鼎鈞的“迴憶錄四部麯”並稱為“海峽兩岸知識分子的必讀書”。
《读书》前段时间发过两篇文章,一篇是何兆武先生谈读书,一篇是葛兆光先生为何先生的口述史《上学记》写的序文。很好的文章,于是想看看这本厚重的小书——《上学记》。 每当看这样的书,我就有一股劲,要一口气看完。十个小时的读和品是匆忙的,但却是充实的。 在书...
評分从作者口述中说话的方式,及一些作品外的为人方式。可以推断他是一个实在而无太多功利的人,对各种事情心中有自己的看法与富含个人感情。这样的人讲故事,谁会不爱听呢? 看无功利的书,可以很轻松,我看它就只是随便翻翻,不过后来就不想放下了,没事时就会想到看它。题外话,...
評分何兆武的《上学记》最大的特点是这本书不是他“写”的,而是由他口述,由一个清华毕业的研究生文靖记录整理的。这是我第一次看这种形式的书,怪自己读书少见识少,开始读的时候还以为何先生已经过世了呢。这种写法最大的好处就是读起来很轻松,读的时候感觉就像一个老人在充满...
評分朋友推荐了两本书,黑泽明自传《蛤蟆的油》及何兆武口述自传《上学记》。前者偏艺术家,后者偏知识分子,中国旧式知识分子。其记录始自1921年,终自1949年,是作者求学的光景,也是北洋军阀到内战结束的光景。 作者不仅对个人经历感兴趣,而且对国家的命运投入了大量关注。以小...
評分我不知道这种判断是否正确,读出生于1940年以前中国人的回忆录,最突出的感受是,很多人都有一个信念:将来的世界会好的。 早在新文化运动时期,鲁迅就在小说《狂人日记》里借狂人之口说:“将来的世界容不得作恶的人居住”,吃人的事是不会再有了。谁能保证将来的世界容不...
上學記(增訂版) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024