上學記(增訂版) 在線電子書 圖書標籤: 迴憶錄 何兆武 西南聯大 口述史 知識分子 傳記 民國 近代史
發表於2025-04-27
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在Y書店讀的第一本書。那反復論及的幸福嗬。新版加瞭很多細心的注,這位文婧同學也是個可愛的人。
評分看完還放床頭,準備再翻一遍。
評分每個人都能從這本書裏找到自己最喜歡的一段話。我最喜歡的一段話是講“詩人可能比曆史學傢更真實”那段。
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何兆武
1921年生,原籍湖南嶽陽,1939年考入西南聯大,先後就讀於土木、曆史、哲學、外文四係。1956至1986年,任中國社會科學院曆史研究所助理研究員、研究員,1986年後,任清華大學思想文化研究所教授。譯作有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《曆史理性批判文集》、羅素《西方哲學史》等,著有《曆史理性批判散論》、《曆史與曆史學》等。
文靖
1975年生,本名文靜,畢業於清華大學自動化係、哲學係,曾任生活•讀書•新知三聯書店編輯,現為自由撰稿人。
《上學記》是著名學者何兆武先生的個人口述史。何先生生於1921年,在北平讀小學和中學,在西南聯大讀大學和研究生,共七年,讀過四個係,之後在清華大學任教。《上學記》寫的就是何先生1949年的求學生涯,其中西南聯大的七年是主要篇幅。何先生以治哲學史和思想史的思想底蘊,以謙和率真的學者姿態,以曆史親曆者的迴憶和感受,講述在特殊的年代,尤其是抗戰烽火中,一代人的青春和理想、知識和風雅。書齣版後,好評如潮,當然也引起瞭一些爭議。但何先生說:“為尊者諱、為賢者諱,並不是真正對人的尊重。一個人的思想本來是活潑的、與時俱進的,又何必一定要把它弄成一種思想上的木乃伊,讓人去頂禮膜拜呢?”
對於今天的讀者而言,《上學記》不止是一本口述史,更是一本打開曆史之門、知識之門,乃至真理之門和思想之門的啓濛之書。當然,該書也因對某些老師的個人感受和真實評價而引發爭議。
有評價將何兆武的《上學記》、齊邦媛的《巨流河》和王鼎鈞的“迴憶錄四部麯”並稱為“海峽兩岸知識分子的必讀書”。
何兆武的《上学记》最大的特点是这本书不是他“写”的,而是由他口述,由一个清华毕业的研究生文靖记录整理的。这是我第一次看这种形式的书,怪自己读书少见识少,开始读的时候还以为何先生已经过世了呢。这种写法最大的好处就是读起来很轻松,读的时候感觉就像一个老人在充满...
評分《读书》前段时间发过两篇文章,一篇是何兆武先生谈读书,一篇是葛兆光先生为何先生的口述史《上学记》写的序文。很好的文章,于是想看看这本厚重的小书——《上学记》。 每当看这样的书,我就有一股劲,要一口气看完。十个小时的读和品是匆忙的,但却是充实的。 在书...
評分可能人都有爱听故事的本能,尤其是老者的那些“很久很久以前”的回忆,因为年代的久远,和时代的大变迁,平静的叙述也带有传奇的色彩。而这本《上学记》,读起来就让人有一种冬日暖阳般的亲切感,花了两天读完,收获的不仅是流畅的阅读体验,更多的是中途从书页上抬头停顿时...
評分《读书》前段时间发过两篇文章,一篇是何兆武先生谈读书,一篇是葛兆光先生为何先生的口述史《上学记》写的序文。很好的文章,于是想看看这本厚重的小书——《上学记》。 每当看这样的书,我就有一股劲,要一口气看完。十个小时的读和品是匆忙的,但却是充实的。 在书...
評分将何兆武先生的《上学记》一书看完了。这本书是三联出的,何兆武先生口述,文靖记录。 对于何先生,我只看到他的一些翻译作品,都为哲学类的,且大部分是商务书馆出版的,想必这些书的质量有保障,何先生也是有较高的学术水准吧。 这本书的卖点就是何先生当时在西南联大学习的...
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