瞧,这个人 在线电子书 图书标签: 尼采 哲学 德国 自传 西方哲学 传记 思想哲学 商务印书馆
发表于2024-12-22
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尼采这个怪而有趣的人,在精神弥留之际,还在坚定地说:热爱命运!,好吧,我努力试试看,看尼采总会加深对平庸的不齿。
评分翻译的很流畅
评分不知为什么会因尼采而感动,被那种诚实的“精神洁癖”打动。但是世界是不完美的,一切完美都要被毁灭。震撼并惋惜。 第41页:『使人发疯的不是怀疑,而是确信』
评分凡是不能置他于死地的,懂能使他变得更强壮。P13 人们理解哈姆莱特吗?使人发疯的不是怀疑,而是确信……然则人们必须是深刻的,必须是深渊,必须是哲学家,才能有这般感受……我们全都害怕真理……P41 真正的危险乃是本能过早地“理解自己”。P51 没有人能够从包括书本在内的事物中听到比他已经知道的更多的东西。凡是人们从自己的体验出发达不到的东西,人们是听不到的……谁若以为已经理解了我的什么东西,他其实只是根据自己的形象编造了我的什么东西。P60 尼采,清醒的自恋者啊! 与其说尼采反对基督教,可能不如说是基督教孕育了尼采,因为正是通过反对基督教他确立了自身。千年的压抑终将引来一个尼采式的爆发与回归。如果基督教能够理解尼采,可能尼采就是他们期待中的弥赛亚,拯救他们的新耶稣。然而,人们不可能理解尼采。
评分这本书汇集了尼采对自己作品的导读,即他为什么写了那些书。前面三篇自信满满的文章也是他对自己的一个解读。
尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
孙周兴教授,同济大学人文学院院长,哲学系教授,博士生导师,《同济大学学报》(文科版)主编,2012年度“长江学者”。
作为颇有争议的哲学家,近百年来,后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可,这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记,让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里,尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述,因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。
就如尼采自己对查拉图斯特拉的评价一样,他自己的话也永远呈现出如此多的自相矛盾。 他说他既是个颓废的人,又不是个颓废的人 他说复仇之心只是信仰者们内心孱弱的表现,而他自己又屡屡要把战斗的矛头指向所有人 他鼓吹超人意志,然而当人们批评他狂热英雄主义的时候,他表...
评分天国的玄机谨在此,奥妙无穷,因此才有了这些。尼采你是什么,并不重要,你就是你,这才是真正重要的,个性和共性没有踌躇,他们都在仔细的聆听你的自述,没有什么会真正的理解这些话的含义,没有你,世界将缺少一份光明和前途。
评分“退回去,你们在我脚后跟的太近了!退回去,别让我的真理踩扁你们的头!” 记得初晓弗里德里希•威廉•尼采,不是他的“一声断喝——上帝死了”,却是这句傲慢的开场白。倔强而分裂的老头儿眉眼间的精神洁癖让我有如觅着同类般欣喜。他说,许多东西被我抛却,故而...
评分听瑞典能源专家伯恩特•安德森讲座,突然意识到自己身上一个由来已久的问题。 从年幼上学开始,我就很难持久专注地听别人讲话,常常是高频率地走神,和讲的内容、有趣性、相关性都没关系——即用“听”的方式,热交换效率特别低,能耗太高,学习成绩提高一直很难。 但是,如...
评分现在你们了解我了吧?说完尼采就疯了; 尼采和李嘉诚都幼年丧父艰辛长大, 尼采理性到疯狂形而上,自利自强自律以建立无我追求自我, 李嘉诚理性到极致形而下,自利自强自律以建立自我追求忘我; 尼采蔑视金钱追求出名高呼上帝死了, 李嘉诚喜爱金钱闷声发大财低喊不赚最后一个...
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