具体描述
天才与努力的极峰便是这部《神曲》，它使我明白了肉体与灵魂的关系，也使我明白了文艺的真正的深度。
——老舍
《神曲》——这可怖的孔雀鸣声（薄伽丘这样比喻的），事实上只是中世纪贵族文化之最后的哀声罢了。
——茅盾
长篇史诗《神曲》（约1307—1313）是世界文学史上里程碑式的伟大作品，通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，给中古文化领域以艺术性的总结，也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
作者简介
但丁 (1265—1321)：
意大利诗人，欧洲文艺复兴最有代表性的作家和开拓者之一。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品有《神曲》《新生》《筵席》《论俗语》和《帝制论》等。
译 者：
田德望（1909—2000），河北定县人。意大利语和德语文学研究家、翻译家。早年留学意大利和德国。1940年开始从事教学工作，先后任浙江大学、武汉大学、北京大学教授。1985年起任中国社会科学院外国文学研究所兼职研究员。曾参与编写《德国文学简史》《欧洲文学史》《德汉词典》等，主编《中国大百科全书》外国文学分册之意大利文学条目。主要译作有《凯勒中篇小说集》《绿衣亨利》《神曲》等。
目录信息
读后感
迷失在了黑暗森林里的但丁，在诗人维吉尔灵魂的救护下，穿越了地狱与炼狱。 在地狱里的灵魂，带着沉重的罪孽接受严重的惩罚，在魔鬼的鞭笞之下，承受着无尽的折磨。形形色色的灵魂与鬼怪，地狱的世界是黑暗而没有希望的。然而，但丁所描写的却并非是地狱的绝望与痛苦，而是更接...
评分如果说当代，以书面、口头等形式宣扬他人隐私，或者捏造事实公然丑化他人人格，以及用侮辱、诽谤等方式损害他人名誉造成一定影响，应当认定为侵害公民名誉权的行为。如果说在封建时代，凭借想象虚构理想王国，制定法律，模拟暴力机关对现实社会进行审判，也一定会被判处叛国颠...
评分引言 最近一个多月都在重读《神曲·地狱篇》（田德望先生的译本），到本周一终于读完了。阅读时记录过零散的想法，原本没打算整理成文，但是周末状态不佳，睡得昏昏沉沉，四肢乏力，于是周日晚上打算写几个字，提神。 我想把但丁的修辞技艺自底向上分为三层。在修辞“系统...
评分这本书是在卓越买的，当时主要是图便宜，才10块钱。买过之后很兴奋，语言流畅而清晰。比朱维基和田德望的译文好多了。 开始接触《神曲》时，只是读了译文版朱维基的译文，朱的译文是从英文版转译的，虽然是诗体，但读来很是笨重。朱的译文我前后读了两遍，第一次读完《地狱篇》...
评分女子之不幸有诸种，其中一项肯定是但丁的妻子。但丁夫人之不幸有甚于托尔斯泰夫人和陀思妥耶夫斯基夫人，甚至更不幸于莎士比亚夫人，尽管莎夫人在万贯家财的莎翁死后只得到一张“次好的床”。虽然有人追究说根据当时英国风俗，“次好的床”是最贵重的礼物，然而莎翁对其夫...
用户评价
《神曲》的阅读体验，是极其复杂的，它混合了恐惧、悲悯、希望与崇敬。但丁对地狱罪灵的描绘，细致入微，让我仿佛亲身经历了他们的痛苦。那些被冰封在冥河之中的背叛者，那些被火焰焚烧的欺诈者，他们的悲惨遭遇，是对罪恶最直接、最猛烈的控诉。我从中看到了人性的阴暗面可以达到怎样令人发指的地步。然而，在炼狱的篇章中，我看到了希望的曙光。那些在炼狱山向上攀登的灵魂，他们并非无助地承受惩罚，而是主动地进行自我救赎。他们的忏悔、他们的忍耐，都展现了人性的光辉。我从中学习到，即使犯了错，也并非意味着生命的终结，而是新生的开始。天堂的描绘，则让我对至善至美有了更深的理解。那种超越物质世界的精神满足，那种与神圣本体的融合，是一种难以言喻的美好。但丁的伟大之处在于，他将个人的信仰和对宇宙的理解，通过如此生动而深刻的诗歌形式呈现出来，引发了我对自身生命意义的深刻反思。
评分《神曲》所构建的宇宙，是一场关于灵魂的壮丽史诗。踏入地狱的瞬间，我就被一股强大的力量所吸引。那些因各自罪行而承受着不同形式的痛苦的灵魂，他们的遭遇让我对罪恶的本质有了深刻的认识。从贪婪到背叛，每一个层次的罪恶都被描绘得如此生动而真实，以至于我无法忽视其带来的警示。我开始审视自己的内心，那些隐藏在角落的欲望和弱点，是否也潜藏着通往这无尽深渊的可能？然而，地狱的尽头并非绝望，而是通往炼狱的希望。在炼狱的山坡上，灵魂们通过忍受痛苦来洗涤罪过，这种自我净化过程，展现了人性的坚韧与对光明的渴望。这让我看到了，即使犯下过错，只要有悔改和努力，就有可能实现灵魂的升华。天堂的描绘，更是将这种希望推向了极致，展现了一种超越物质的纯粹与和谐。但丁的伟大之处，在于他用诗歌的力量，将生命的意义、道德的准则以及精神的追求，融汇成一幅波澜壮阔的画卷，引发我内心深处对真善美的无限向往。
评分《神曲》带来的思考，是绵延不绝的。它不仅仅是一部文学作品，更是一次关于生命、关于道德、关于信仰的深度探索。地狱的描绘，让我深刻体会到罪恶的沉重代价。那些因贪婪、淫欲、欺诈而遭受永恒惩罚的灵魂，他们的命运是对人性弱点的无情控诉。我从中看到了，当一个人屈服于内心的欲望时，他会将自己的灵魂推向怎样的深渊。炼狱的场景，则为我带来了关于救赎的希望。那些在炼狱中忍受痛苦、洗涤罪恶的灵魂，他们通过自身的努力和上帝的恩典，一步步走向光明。这让我相信，即使犯下过错，只要有悔改和努力，就有可能获得新生。天堂的景象，则描绘了一个理想的国度，一个充满了爱、智慧与和谐的世界。那些在神圣光辉中翱翔的灵魂，他们已经实现了灵魂的圆满和升华。这是一种对生命终极目标的启示，一种对人类精神追求的最高肯定。但丁通过《神曲》，不仅展现了他个人的精神旅程，更将整个人类置于一个宏大的宇宙观之下，引导我们去思考生命的价值与意义。
评分《神曲》的阅读，是一场漫长而深刻的心灵探索。但丁笔下的地狱，是如此真实而残酷，让我对罪恶有了前所未有的认知。那些因为贪婪而身不由己的灵魂，那些因为傲慢而自食恶果的灵魂，他们的遭遇让我不寒而栗。我开始审视自己生活中的种种诱惑，以及我是否能够抵挡住内心的贪念与虚荣。炼狱的旅程，则是我精神的转折点。在炼狱的山坡上，我看到了希望的存在。那些为了净化罪过而承受痛苦的灵魂，他们的坚持和毅力，给了我莫大的鼓舞。这让我相信，即使犯下了错误，只要有悔改的决心，就有可能重获新生。天堂的描绘，是这场旅程的升华。那种超越物质层面的喜悦与安宁，那种与神圣之光的融合，让我对生命的终极意义有了更深层次的理解。但丁的文字，如同一面镜子，映照出人性的复杂与多面，也引导着我走向对真善美的追求。
评分《神曲》的文字，充满了力量与感染力。每一次阅读，都像是一次灵魂的洗礼。地狱的描写，让我看到了罪恶的深渊，那些被困在永恒惩罚中的灵魂，他们的痛苦是如此真实，以至于让人不寒而栗。但丁并未回避罪恶的残酷性，他用最直白的语言，揭示了罪恶对生命的毁灭性影响。我在这其中看到了人性的脆弱，也看到了人性中的黑暗是如何滋生和蔓延的。炼狱的篇章，则展现了人性的韧性与希望。那些在炼狱山攀登的灵魂，他们承受着痛苦，却从未放弃对光明的追求。这种坚持和信念，是人类最宝贵的品质。我从中看到了，即使身处绝境，只要心存希望，就有可能迎来新生。天堂的描写，更是让我感受到了极致的安宁与喜悦。那些在神圣光辉中翱翔的灵魂，他们已经实现了灵魂的净化和升华，抵达了生命中最美好的境界。这种境界，虽然难以用言语形容，却能让读者感受到一种心灵的共鸣，一种对生命终极意义的追寻。但丁的文字，如同一面镜子，映照出人性的光明与黑暗，也引导着我们去探索生命更深层的意义。
评分阅读《神曲》，就像是进行一场心灵的朝圣。但丁的文字，如同精密的仪器，解剖着人性的每一个角落。我常常在阅读时，不由自主地将自己代入到故事中的人物，感受他们的绝望、他们的悔恨、他们的期盼。地狱中那些被遗忘的灵魂，他们是因为生前的冷漠和无情而遭受惩罚，这种惩罚并非源于上帝的愤怒，而是他们自身选择的结果。但丁以一种近乎医生的冷静，剖析着罪恶的根源，以及罪恶对灵魂造成的不可逆转的创伤。而炼狱的设定，则给予了我一种莫大的安慰。它告诉我们，即使犯了错误，只要有悔改之心，就有救赎的可能。那些在炼狱中忍受苦难的灵魂，他们并非放弃，而是通过承受痛苦来洗涤自身的罪孽，这种坚韧和毅力，让我对生命充满了敬畏。天堂的描绘，更是让我看到了极致的美好和圆满。那些在神圣之光中飞翔的灵魂，他们已经超越了肉体的束缚，抵达了精神的彼岸。这种境界，虽然遥不可及，却也是我们心中最深切的向往。但丁的伟大之处在于，他用诗歌的形式，将神学、哲学、伦理学融为一体，构建了一个完整而深刻的关于人类命运的宏大叙事。
评分《神曲》对我而言，是一种全方位的精神震撼。从踏入地狱的那一刻起，我就被卷入了一个由罪恶、惩罚、救赎构成的庞大叙事之中。地狱的层层深入，每一层都对应着一种罪愆，而惩罚的方式与罪愆之间有着精妙而残酷的关联。那些扭曲变形的身体，那些永无止境的哀嚎，都让我深刻体会到罪恶对灵魂的腐蚀力量。我开始反思，我们日常生活中那些微小的恶念，那些被忽略的道德瑕疵，是否也潜藏着通往这无尽深渊的风险？炼狱的设定，则为我带来了另一种思考。它不再是绝望的沉沦，而是充满希望的攀登。在炼狱的山坡上，灵魂们通过忍受痛苦来净化自身的罪过，这种自我磨砺的过程，展现了人性的坚韧与不屈。它告诉我，即使身处困境，只要保持希望和决心，就有可能实现自我超越。天堂的描绘，更是将这种希望推向了极致。那种神圣的光辉，那种与万物和谐共存的状态，是我在现实生活中难以想象的完美。但丁用他如椽的巨笔，为我们描绘了一幅关于生命终极意义的画卷，引导我们去追寻精神的升华与灵魂的圆满。
评分《神曲》的魅力，在于它构建了一个如此宏大而细致的宇宙观，让读者得以窥见超越生死的另一种存在状态。从地狱的绝望，到炼狱的希望，再到天堂的至善，这趟旅程本身就是一个哲学寓言。炼狱山的攀登，虽然同样充满艰辛，但每一次阶梯上的净化，都伴随着灵魂的升华。在这里，罪过被洗濯，灵魂在忏悔与忍耐中逐渐剥离世俗的污垢，向着更高的纯洁迈进。我惊叹于但丁对人性弱点与力量的理解，那些在炼狱中受罚的灵魂，他们并非一成不变，而是通过自身的努力和上帝的恩典，在不断地向善。这种过程充满了张力，展现了生命不息的希望和改变的可能性。而天堂的篇章，更是将这种希望推向了极致。天堂并非空洞的虚无，而是由不同层级的天界组成，每一个天界都对应着一种神圣的德行。那些与圣徒、天使一同沐浴在神圣光辉中的灵魂，他们的喜悦与满足，仿佛能够穿透纸页，感染读者。我尤其被但丁对上帝的描绘所吸引，那是一种无法用言语形容的至高存在，一种包含一切爱与智慧的源头。在天堂的体验，是一种精神上的升华，一种对生命终极意义的追寻。它让我思考，除了物质世界的追求，我们灵魂深处真正渴望的是什么？那种对真理、对爱、对和谐的向往，是否才是我们生命最根本的驱动力？
评分读《神曲》的体验，与其说是阅读，不如说是沉浸。每次翻开，都像是打开了一扇通往未知维度的门，而但丁，这位引路人，以其超凡的想象力和深邃的洞察力，将我从尘世的喧嚣中抽离，带入一个由罪恶、惩罚、救赎层层递进的世界。这趟旅程并非轻松愉悦，而是充满了对人性最赤裸的审视，对道德最严酷的拷问。地狱的层层坠落，每一层都对应着一种罪愆，从最轻微的贪婪到最极致的背叛，但丁都用极其生动、甚至可以说是触目惊心的笔触描绘了受罚者的形态与命运。那些扭曲的肢体，永恒的煎熬，并非只是单纯的恐怖渲染，而是对人类灵魂深处黑暗面的极致暴露。我常常在阅读时感到一种难以言喻的压抑，仿佛自己也身处那阴森的炼狱之中，与那些罪灵一同承受着无尽的痛苦。但这种痛苦并非没有意义，它是一种净化，一种对生命本身意义的深层反思。我开始审视自己的内心，那些被掩埋的欲望，那些不经意的恶念，是否也潜藏着通往“地狱”的种子？这种自我审视带来的震撼，远比任何道德说教来得更为深刻和持久。但丁的笔下，即使是最卑劣的罪人，也拥有其被塑造的独特“逻辑”，他们的受罚方式往往与他们生前的罪行有着惊人的契合，这种“报应”的公正性，即便是在地狱的残酷中，也显露出某种宇宙秩序的痕迹。
评分《神曲》的阅读，是一次对生命本质的深层拷问。但丁构建的关于地狱、炼狱和天堂的宏大图景，不仅仅是宗教的叙述，更是一种关于人性善恶、罪与罚、救赎与升华的哲学思考。在地狱的层层坠落中，我看到了罪恶的深渊，那些因不同罪行而遭受永恒惩罚的灵魂，他们的痛苦是如此真实，以至于让人警醒。我开始反思，生活中那些不经意的冷漠、那些被掩盖的欺骗，是否也可能将我的灵魂引向黑暗？炼狱的攀登，则带来了希望的讯息。那些在炼狱山承受痛苦、净化罪过的灵魂，他们的坚持和忏悔，展现了人性的韧性与向善的可能。这让我相信，即使犯下了错误，只要有悔改之心，就有机会实现灵魂的救赎。天堂的描绘，更是将这种希望推向了极致，展现了一种精神的圆满与升华。但丁的文字，如同穿透迷雾的光，引导着我对生命价值和灵魂归宿进行更深层次的探索。
评分补标 初中时候读的，三本黄国彬先生的译本。那时候纯当故事来看，配合着多雷画的地狱鬼怪的插图看得饶有趣味。虽然读得一知半解的，但依然感受到了纯粹的阅读之乐。以后正式地回溯经典。
评分荡气诡谲，巧思莫及的作品。听了两个月，像极了一场浸入式展览，太虚幻境般走过，只留下一鳞片爪。可惜没有写到如何回到人世间，译作本身很散文化，必然难读。回头要尽快看看楚辞了。
评分补标 初中时候读的，三本黄国彬先生的译本。那时候纯当故事来看，配合着多雷画的地狱鬼怪的插图看得饶有趣味。虽然读得一知半解的，但依然感受到了纯粹的阅读之乐。以后正式地回溯经典。
评分自恋狂人名但丁，幽暗森林遇福星， 罗马诗人维吉尔，奉女神命指迷津。 神女贝雅特丽齐，求之不得便意淫。 地狱炼狱和天堂，层环囊环崖天园。 不信教者下地狱，色贪挥愤异暴欺。 背叛者在第九层，君主之谷炼狱及。 骄嫉怒怠三贪伊，称赞贝雅特丽齐。 女神预言帝国兴，那人就是小但丁。 渡欧诺爱升天堂，月水金日火星忙。 灵魂十字土恒双，原动净火玫瑰香。 觐见圣母玛利亚，释言天堂传佳话。 诚恳祈祷得救赎，意淫神作荼千古。 自视清高推及人，己之政论胜古今。 才高八斗天才愧，感情极端疯子跪。 第一人称加真名，意淫女神浸深情。 凡我恶者皆下狱，凡我喜者皆升天。 慑众以恐言以爱，道貌岸然搞独裁。 读罢神曲我心然，神魔之奉皆枉然。 神魔本是人为定，何来福佑保太平。 笑尔西洋基督徒，至今仍在受其毒。
评分自恋狂人名但丁，幽暗森林遇福星， 罗马诗人维吉尔，奉女神命指迷津。 神女贝雅特丽齐，求之不得便意淫。 地狱炼狱和天堂，层环囊环崖天园。 不信教者下地狱，色贪挥愤异暴欺。 背叛者在第九层，君主之谷炼狱及。 骄嫉怒怠三贪伊，称赞贝雅特丽齐。 女神预言帝国兴，那人就是小但丁。 渡欧诺爱升天堂，月水金日火星忙。 灵魂十字土恒双，原动净火玫瑰香。 觐见圣母玛利亚，释言天堂传佳话。 诚恳祈祷得救赎，意淫神作荼千古。 自视清高推及人，己之政论胜古今。 才高八斗天才愧，感情极端疯子跪。 第一人称加真名，意淫女神浸深情。 凡我恶者皆下狱，凡我喜者皆升天。 慑众以恐言以爱，道貌岸然搞独裁。 读罢神曲我心然，神魔之奉皆枉然。 神魔本是人为定，何来福佑保太平。 笑尔西洋基督徒，至今仍在受其毒。
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