懺悔錄 在線電子書 圖書標籤: 盧梭 法國 自傳 文學 外國經典文學 個人管理 @譯本 集
發表於2025-03-26
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實在看不下去瞭
評分大學初讀時對我的影響還是非常之大的,開篇那壯闊的宣言「看看有誰敢於對您說:‘我比這個人好!」讓我難以忘懷,成瞭我日後做壞事時的底氣。 靠著這個無來由的底氣,我做瞭不少奇怪的事情——尤其是在麵對喜歡的女生時。有些事情要女權看起來,確鑿是性騷擾無疑,如今的我恐怕也不會再做,但有意思的是,對此我甚至有幾分引以為傲。 現在迴頭再看,徹底的暴露是絕不存在的。至少能從《懺悔錄》看齣來,盧梭沒有做到,我更加沒有做到。但我至少發現,坦誠是一件非常可怕的事情,能夠將所有的不安都轉嫁到對方身上。盡管我隻是相對的赤裸,但關係中的另一方卻不得不承受這樣熾烈的真誠和果敢。我在這方麵享受的好處太多,如此循環,我已經沒法做一個虛僞的人瞭。
評分喜歡上半部,講述從齣生到青年的成長
評分我是想看曆史書上的偉大人物作自我剖析懺悔罪過來的,也是為瞭滿足一下窺探他人內心世界的惡趣味。還是和自己想象的不太一樣。淨是些小打小鬧的罪過,還要說明自己當時心懷高尚。好多雞毛蒜皮,自辯讓我不覺得懺悔很真心實意。看到評論說就是自誇錄的,我贊同。我缺乏對作者和時代背景的瞭解,世界名著,還是打高分。
評分從盧梭的這部自我宣言裏,很容易可以看到他完整的一生,從幼年時的流浪到成年時的不倫之戀,再到以後的中年成名,老年遭受各種攻擊磨難,其中對其打擊最大的莫過於朋友的背叛和反戈一擊,而在與伏爾泰的論戰之中又是一直處於劣勢,盧梭的一生有如此多的坎坷,我相信沒有人不會為之動容,就從他對自己的剖析中,盧梭的品性都是善良的,而且擁有極高的藝術追求,列如對於音樂和文學還有教育都是有很多偉大的見解,懺悔錄的核心並不在於“懺悔”,而是自我剖析和闢謠,彆人強加給我的罪名我永遠不會去承認,我認為我犯過的罪惡我全部坦露,隻有上帝纔能審判我,這纔是真正的懺悔。
作者:盧梭(1712—1778),法國思想傢、文學傢。代錶作有《新愛洛綺絲》《民約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。
譯者:範希衡(1906—1971)名任,號希衡,安徽省桐城人,1925年因參加“五卅”運動被追捕,逃亡北京。同年鞦考入北京大學法文係,1927年畢業後任中法大學孔德學院法文講師。1929年鞦赴比利時魯文大學學習法國文學、比較文學、曆史語法、比較語法,獲雙博士學位。1932年迴國任北京中法大學教授兼中法文化齣版委員會編審。二十世紀五十年代初到南京大學任教。譯作有《聖勃夫文學批評文選》《詩的藝術——布瓦洛文學理論》《懺悔錄》《中國孤兒》等,論文《論<九歌>的戲劇性》《十八世紀法國啓濛運動中的中國影響》等。
《懺悔錄》(1781—1788)記載瞭盧梭從齣生到1766年被迫離開聖皮埃爾島之間五十多年的生活經曆。盧梭曆數瞭他孩提時代寄人籬下所受到的粗暴待遇,入世後所受到的虐待,以及他耳聞目睹的種種黑暗與不平,憤怒地揭露社會的“弱肉強食”、“強權即公理”以及統治階級的醜惡與腐朽。《懺悔錄》是一部寫得很坦率的自傳,盧梭在書中自稱“我以同樣的坦率講述我的美德與罪過……完全按本來麵目把自己錶現齣來”。
世界上有一部分人,他们永远也不相信,还有另一部分人,会以与他们完全不同的方式活着。 这种“不同”,导致了误解和迫害——于是卢梭一生向往自由的宁谧,却不得不一辈子过着从西躲到东、从东躲到西的颠沛流离的生活。 他原本对任何人都抱着友好的温情,在人际交往中处处流...
評分世界上有一部分人,他们永远也不相信,还有另一部分人,会以与他们完全不同的方式活着。 这种“不同”,导致了误解和迫害——于是卢梭一生向往自由的宁谧,却不得不一辈子过着从西躲到东、从东躲到西的颠沛流离的生活。 他原本对任何人都抱着友好的温情,在人际交往中处处流...
評分对于卢梭和他的《忏悔录》,可算是闻之也久。有人文出的新版,合我意,终于开始读了。常在口头笔下援引的句子“大自然塑造了我,然后把模子打碎了”,原来是书中第一章第二段的句子。应该说,我没有想到这部书会引起我的兴趣,但它确实很有趣,作者的写作风格简朴,句中总时常...
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