牛棚杂忆 在线电子书 图书标签: 纪实文学 文革纪实 十年 中国近现代史
发表于2025-02-16
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满纸荒唐言,一把辛酸泪
评分流不出泪,就很堵得慌……
评分书中刊录了季先生的一幅书法作品,“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处惹尘埃”。带着这样的心境,如他所言“只是实事求是地完全客观地加以叙述”。试问,经历过如此浩劫后,再忆起当年往事,又怎能“不带刺儿”,“不带气儿”呢? 岁至望九,随书附录的散文难免也尽带沧桑,厚重,苍凉。
评分《牛棚杂忆》是季羡林在牛棚生活的回忆录。前面他的“十年浩劫”文革时期被批斗的前前后后。文中用了加引号的褒义词,比如“自己的组织”、“觉悟高”,也经常把一些贬义词加上引号来形容自己,比如“罪行”、“敌人”。不过季羡林文字功底非常深厚,随时引经据典,各种书籍中的引用,我很喜欢。牛棚写完,附上几篇小文,怀念了巴金、胡适之、老舍等很多友人,也怀念了自家的猫,自己的亲人和爱人。整本书尽是情,他的爱国之情,他的亲情和友情,我发现越是老人,越深情。书看到最后,我突然崇敬起来。他是有信仰的人,凭着这意志让世人佩服。2019年,他离世已整十年,但他留下精神以及作品依然被世人传阅并屹立不倒。
评分书中刊录了季先生的一幅书法作品,“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处惹尘埃”。带着这样的心境,如他所言“只是实事求是地完全客观地加以叙述”。试问,经历过如此浩劫后,再忆起当年往事,又怎能“不带刺儿”,“不带气儿”呢? 岁至望九,随书附录的散文难免也尽带沧桑,厚重,苍凉。
季羡林(1911-2009),山东临清人。1934年毕业于清华大学外语系,翌年作为清华大学与德国的交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文,获哲学博士学位。1946年回国在北京大学东方语言系任教授,曾任北大副校长、南亚研究所所长、中国史学会常务理事等职。对印度古代语言、印度古典文学、印度佛教史以及中印文化关系等方面有精深研究,著作颇丰,有《中印文化关系史论丛》、《罗摩衍那安探》、《今译》(合著),译有《沙恭达罗》、《五卷书》、《罗摩衍那》等。
季老晚年的寫的這本書,雖說是要揭傷疤,講述文革的慘痛可是文字方面實在是有心無力,枯燥無味,類似于一個老人的日常嘮叨。可怕就在于這點,真正親身經歷過文革的人已經逝去或者年邁無力奮筆疾書有力地再現當時地場景,爾其他作家的作品中出現的文革場景,或許更有鞭策和感染...
评分读季羡林先生的牛棚杂忆,是抱着对文革的窥探心理。书后记中季先生对青年一代不识文革为何物,表达了担忧历史的断裂与遗忘,这样的担忧现在早已成为事实。而在这个神奇的文字大国,文革这一红色的疯狂历史,也已不过是一个特殊的历史标记——青年一代已经有了不断去中化的成长...
评分书名是《牛棚杂忆》,实际还包括了《书斋杂录》和《病榻杂记》两部分,不过,只看《牛棚杂忆》就够了。 季老的杂忆,把绝大多数的人名都抹去了。可是越是这样,越引起读者的好奇心,倒想刨根问底的挖出那些当时的风云人物来。就像季老写的,很想知道那些当时打打抄抄的浪尖上的...
评分终于放下了即轻薄又厚重的《牛棚杂忆》,说轻薄是书本身,只有两百页左右,比起各科课本完全是小巫见大巫,这也是我宁愿带着它上自习的原因;说厚重是因为,这本书记载的历史沉重的让人不敢直视,或许这才是痛苦,痛苦到只想回避。才放下这本书,却完全没有往日读完书一肚子...
评分让我踌躇阅读的一本书。 字里行间透出的匪夷所思和腕骨之痛在季老“风趣自嘲”的笔锋下喷涌而出,甚至中间部分章节的重复描述都能体会出老人那种情不自禁的悲痛和彷徨。虽然读过《血色青春》系列并听过老一辈关于昆明当时的种种“禽兽现象”,但季老的这种幽默平...
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