漢字的魔方 在線電子書 圖書標籤: 葛兆光 詩歌 古典文學 語言學 文學 古代文學 語言 文學理論
發表於2024-05-20
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作者在後記中說道:“ 於是我希望從詩歌語言形式齣發建立一個新的詩歌閱讀規範,盡管我知道“規範”有時是閱讀的基礎有時是閱讀的桎梏,但詩歌畢竟是語言文字按一定形式組成的,就像劉勰說的那樣 因字而生句,積句而成章,積章而成篇”,何況中國古典詩歌尤其是近體詩本身的形式意味就很強烈呢!在這種語言形式基礎上理解詩歌雖然不免有些拘束、刻闆,但總比漫無邊際、隨心所欲的想象來得準確,這就是我寫這本《漢字的魔方》的最初動機。”,可參觀作者的《唐詩選注》,兩本書相映成趣,互通言詮。
評分謝謝gaolu大人推薦此書,雖然是用語言研究的方法研究古典詩詞,但不晦澀,葛兆光以“漢詩是漢字寫成的”為思路起點,從詩歌的背景與意義,語言與印象,講到典故、格律、詩眼、虛字,又對兩次詩歌語言最具革命性意義的兩次轉摺尤其是宋詩到新詩的轉變進行分析,每章邏輯清晰旁徵博引且善於引導,文筆也好!聯係到前段時間他的《人文學科拿什麼來自我拯救》那篇文章,那便是,迴到漢字的王國裏,那是魔方的復原之起點。
評分從《唐詩選注》而來。
評分附錄書評是有關高、梅《唐詩三論》最精彩的批評,這種精彩主要建立在一種對內在邏輯漏洞的推敲之上。隻是,一旦將文本置於“時代意識”和“互文對讀”中,葛先生的結論或許很大程度上不能成立。
評分論虛字一章是不是應該在論詩眼和從宋詩到白話詩之後啊。 接著《唐詩的魅力》而讀,葛兆光的書寫思路比較中國,西方文論基礎也好。對於虛字的認識非常精準。說清楚很多點。
葛兆光,一九五0年生於上海。北京大學研究生畢業,曾任清華大學教授,現任復旦大學教授、文史研究院院長。著作有:《中國思想史》、《禪宗與中國文化》、《唐詩選注》等
本書的獨特價值在於,它是古典文學研究界最早采用語言分析的方法看待古典詩歌如何構成的著作之一。作者提齣,“‘漢詩是漢字寫成的’是重新理解古典詩歌尤其是特彆凸顯著中國詩特色的近體詩的關鍵”。因此,作者不是對一篇一首的詩詞進行微觀的分析,而是從宏觀的語言體係的角度對於古典詩歌在特定曆史時 期的整體風貌和動態發展作齣把握。以精準的藝術感受力為支撐,如快刀斬亂麻般解剖、厘清印象式與教條式的傳統詩歌批評。本次最新修訂,又收入《語言學批評的前景與睏境——讀高友工、梅祖麟著<唐詩的魅力>》作為附錄,更完整地展現瞭作者對詩歌語言學批評的看法。
进入大学之后真正意义上读的第一本书,算是初窥古典文学的入门之作吧。现在重头捋起来,感慨的不仅仅是这本书的分量,而是背后所负载的人和事,折戟高考的自己,盘根错节的过去,沉默寡言的生活,以及在图书馆夜读的日子。 从炎夏(其时大约已值立秋,怎奈平阳素来无秋)至深冬,...
評分1 旧的诗歌批评或描画背景、或臧否人格、或梦呓般自陈印象,却无视诗歌语言本身的特质。葛兆光想克服旧批评的种种弊端,构建起一套从诗歌语言入手的批评原理。但他没有解决的问题是,所谓“诗歌语言”是否具有语言学上的意义,需要一套专门的方法来进行批评。对这个问题,他只...
評分翻这本书缘于一个好小的问题,为了方便解释,往往从语法角度分析诗歌,渐渐导致一种读诗的整体性美感体验的丧失,心下惶惶然,而近来脑中所思愈发明朗,好像自己时刻监督着自己似的,难得有一刻闲散的“吾忘我”。当艺术的自由丧失,道德理智主宰情绪和感受的时候,很多...
評分葛兆光先生用西方语言学解构中国古典诗歌的语言构造,读起来让人推翻很多的诗歌赏析的惯性思维,给出最原始的语言学的分析!
評分葛兆光先生用西方语言学解构中国古典诗歌的语言构造,读起来让人推翻很多的诗歌赏析的惯性思维,给出最原始的语言学的分析!
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