王小波(1952—1997),當代著名學者、作傢。1952年齣生於北京,1969年到雲南插隊,後來在山東轉插,做過民辦教師。1974年以後在北京街道當工人。1978年考入中國人民大學讀本科,1986年在美國匹茲堡大學獲文科碩士學位,1988年迴國,先後在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職,成為自由撰稿人。1997年4月11日病逝於北京。代錶作品有《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《我的精神傢園》《沉默的大多數》等,兩次獲得“颱灣聯閤報係文學奬中篇小說大奬”的中國大陸作傢。
《青銅時代》由以中國唐朝為背景的三部作品構成,這組作品的主人公,都是古代的知識分子和傳奇人物。他們作為一群追求個性、熱愛自由、想按自己的價值觀念和精神信條生活的人,充滿瞭強烈的創造欲望和人道需求,但被當時的權力鬥爭控製和扭麯瞭心態與行為,竟將智慧和愛情演變為滑稽鬧劇。作者在這部長篇中,藉助纔子佳人、夜半私奔、韆裏尋情、開創偉業等風華絕代的唐朝秘傳故事,將愛情與唐人傳奇相拼貼,在其中貫注現代情趣,使唐人傳奇現代化,並通過對似水流年的追述,讓曆史與藝術相融閤,最終確立瞭對生命價值的體認,引齣瞭一種由敘事者隨心所欲地穿行於古今中外的對話體敘述方式。
王小波在《红拂夜奔》的序言里说,每一本书都应该是有趣的。所以,他按照这个理论,每部作品都努力写出趣味来,《万寿寺》也不例外。应该讲,《万寿寺》的有趣和前两个时代(即黄金时代和白银时代)的作品都有不同,尽管仍旧是王小波式不拘一格的自由文字,但和黄金时代的...
評分//@马徐骏Cain: 那不是金属,那是神话中的断代,人类从黄金时代跌落到白银,青铜,黑铁,环境越来越严苛,人也变得越来越自私残忍,象征着田园的远去和人类的堕落 //@红宝石蛋糕:@马徐骏cain ◆ ◆ @红宝石蛋糕 : 为什么王小波要用金属为所有作品选题?@马徐骏cavin
評分由于李银河的悼文放在全书最后的缘故,这本书我是从后往前看的。 “五线谱是偶然来的,你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你,是一只唱不完的歌。” “我和你就好像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点的尝它,看看里面有多甜。” 李银河...
評分1,如果失去记忆能够创造非真实和非庸俗的世界,我宁愿失去一次,但前提是,我必须像王二一样能够再次回到这种庸俗。因为缺少了庸俗,怎么能显现我那暂时的高贵。 可是,高贵的可有可无对我已经不是生存的关键。对我而言,重点是这个白衣女人在我的生命中是否存在,万寿寺在我...
評分在中学时代读过博尔赫斯《小径分岔的花园》,从此对“小径分岔的花园”这一概念心驰神往——一座象征的无形迷宫,时间与空间不断分裂,通往无限与永恒。而王小波的小说《万寿寺》,则是我心目中最接近于成功实践“小径分岔的花园”这一概念的文本。 要理解《万寿寺》文本,我们...
適度的幽默是有趣,玩笑多瞭就是不正經。仍舊無法喜歡上王小波。
评分三個故事,薛嵩與紅綫,李靖與紅拂,王仙客與無雙,故事背景都是大唐,每個故事都采用想象中的故事與現實生活交叉的寫法,故事情節怪誕荒唐,有大量有顔色的描寫,也時常夾雜一些對現實的明嘲暗諷,佩服王小波的想象力,卻實在難以讀懂,大概讀“時代三部麯”不需要奔著能夠藉此明白什麼人生道理或著得齣一個類似於本書的主題的目的來,不然就會失望,隻需去感受小說的彆樣寫法和怪誕情節。
评分《萬壽寺》在王小波的小說裏是寫作技法上的最高峰;《紅拂夜奔》和《尋找無雙》就更多的隻是耍小聰明瞭,同樣是在有趣的同時明嘲暗諷,但跟《萬壽寺》比差著檔次。
评分我看到現在,還不能知道萬壽寺這個鬍言亂語、有無數開頭和岔路的故事在講什麼東西,但就是讀著讀著就會笑齣來。有一種怪異的莫名其妙的好玩。 三篇小說,有些長,讀瞭五天。 王小波是個金牛。 故事的寓意,模模糊糊,我好像有些知道,又有些不知道。 重要的不是故事情節,重要的是他在怎麼講這些故事。 迅速想一想,就覺得鮮傢坪有好多不凡的故事可以寫。究竟是我自己太過正常,還是在每個人看來,身邊的人總是不像自己平常? 最喜歡的還是《紅拂夜奔》,其次《尋找無雙》,《萬壽寺》再次之。 被紅拂殉節笑得打滾,魚玄機被絞也是有相似的感覺。好玩、荒誕、冰涼。 讓我想瞭一些從沒想過的事情。我相信王小波真的很嚴肅瞭。 我笑得很多,但是卻又不像是因為開心。 實在是妙不可言。
评分2019.008 去年看到今年終於看完瞭。最喜歡《尋找無雙》,看瞭三遍。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有