絕對主義國傢的係譜 在線電子書 圖書標籤: 佩裏·安德森  政治學  曆史社會學  曆史  絕對主義  絕對主義國傢的係譜  世界史  歐洲   

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為考試復習，又讀瞭一次。

引人思考，不過其中關於日本的敘述不僅不符閤曆史真實，而且論述也多有違背前文主張之處，想看關於這本書的批判

翻譯扣一星

看個熱鬧…

每天聽本書

不同于君主专制，我非常喜欢“绝对主义”国家这个翻译term。形式上优于传统君主制的专制体制在普遍意义上对于一个国家的初建极其有利，可是可怕的事情是：当一个统治者或者一个政党已经习惯于被崇拜和被忠于执行的时候，他们会忘记掉向“现代”前行这件事情。

在安德森的分析中，绝对主义本质上是个矛盾体，作为一种国家形态，它是旧的，因为捍卫的依旧是贵族的利益，但又是新的，因为与封建制不同，绝对主义瓦解了社会层面的经济政治共同体，而在更高的层面上，即国家层面上实现了权力的集中。 通过这种重新部署，充实了国家的力量，拓...  

在安德森的分析中，绝对主义本质上是个矛盾体，作为一种国家形态，它是旧的，因为捍卫的依旧是贵族的利益，但又是新的，因为与封建制不同，绝对主义瓦解了社会层面的经济政治共同体，而在更高的层面上，即国家层面上实现了权力的集中。 通过这种重新部署，充实了国家的力量，拓...  

不同于君主专制，我非常喜欢“绝对主义”国家这个翻译term。形式上优于传统君主制的专制体制在普遍意义上对于一个国家的初建极其有利，可是可怕的事情是：当一个统治者或者一个政党已经习惯于被崇拜和被忠于执行的时候，他们会忘记掉向“现代”前行这件事情。

不同于君主专制，我非常喜欢“绝对主义”国家这个翻译term。形式上优于传统君主制的专制体制在普遍意义上对于一个国家的初建极其有利，可是可怕的事情是：当一个统治者或者一个政党已经习惯于被崇拜和被忠于执行的时候，他们会忘记掉向“现代”前行这件事情。