加斯东·巴什拉(1884—1962),法国哲学家。他认为与理性世界相对立,亦可对其形成补充的是一个由诗意想象及其象征物构成的世界,后者受水、火、气、土等自然元素诱发。他在《火的精神分析》《水与梦》《空间诗学》等一系列著作中尝试对这些自然元素进行精神分析,《梦想的诗学》即是其中一部。巴什拉的研究推进了关于想象力的哲学认知,对科学哲学和文学批评产生了深远的影响。
巴什拉一贯将梦想和诗的意境渗透于思想中,在本书中他进一步将现象学方法引用到想象及诗学中来。他强调想象和形象的认识论价值,认为它们是开拓未来的:任何一次意识领悟都是一次意识的增长、一次光明的增长、一次心理连贯性的加强。
巴什拉在研究中采用了当代精神分析的成果,然而他的思想更接近荣格的深层心理学。为了深入探索人类的心灵,他进入到人类幽远的童年时代,即远在科学出现以前感性与理性合一的年代。他思考炼金术、思考古代哲学思想中鲜为人知的各个方面,比如阴阳二元性的学说,关于宇宙基本元素水、火、气与土的物质想象。巴什拉笔下阴柔阳刚的“阿尼玛”与“阿尼姆斯”,引导我们领略魅力无穷的梦想的诗学。
一(作为一个哲学家:要把语言学 精神分析 东方经典 科学 巫术 基督教术语 人名们....不留痕迹的旁征博引成一体) 靠法语的阴阳性,或者叫做阿尼玛阿尼姆斯建起来的那个宇宙,可以满足欲望的,不只是欲望,包括幻想,0--1结构是一种幻想的去魅主义,它将构成一个宇宙,...
评分 评分 评分讀完程抱一先生《此情可待》,心想如此糟糕的譯者,不知還糟蹋過哪些名著?一檢索,居然找到了《夢想的詩學》。原來如此!原來是這位譯者早就對法語的名著下過重手了啊!難怪當時在讀這部書的時候無論如何找不到讀《火的精神分析》的驚喜和感動,幾次硬著頭皮下決心要讀完這本...
评分巴什拉是做过福柯性奴的那个吧……福柯用皮鞭和海洛因把他玩得神魂颠倒下,还能用诗句一样的语言写一部专著……后来遭不住福柯的粗暴分手了?
评分浪漫主义的,过于浪漫主义的。喜欢童年那一章,rêverie的对译词梦想应该拔除日常生活中的含义,当梦-想理解,或是我生造的一个词 梦遐
评分从某篇童书书评中追来。
评分很多人不知道,童年持续于人的一生。那个曾经是“我”的孩子有时候会被诗人唤醒,在我的睡眠中守夜。
评分再读。P231译注〔3〕有误,William Blake是英国诗人,不是美国诗人。译文语感不大好。
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