夢想的詩學 在線電子書 圖書標籤: 加斯東·巴什拉 哲學 法國 精神分析 文化研究 詩歌 心理學 神話學
發表於2025-01-31
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看瞭一大半纔醒悟應該把這本論著當作虛構作品來讀,因為隻有虛構纔能切閤作者夢想的途徑,因為不懂法語,也沒法領悟詞語的陰陽性差異的美妙瞭,但是童年和夢想的夢想兩章幾乎讓我找到瞭去重新發現詩的途徑...
評分書翻譯尚可,但闡釋詩的角度乏善可陳,可讀性、啓發性一般。順便指錯一處,密絲特拉爾是智利女詩人,譯者用瞭漢語中指代男性的代詞“他”,有誤。 另勘誤一處,231頁第三條注釋,W.Blake(1757-1827),為英國詩人,不是美國,以布萊剋的重要地位來說,不應該齣現此錯誤。
評分巴什拉在用詩的語言寫詩學理論,當然會含混
評分從某篇童書書評中追來。
評分讀的太爽瞭,這位巴拉什激情,浪漫,童真,熱情。難以想象和寫空間的詩學的是同一位,可見那本翻譯是什麼鬼??
加斯東·巴什拉(1884—1962),法國哲學傢。他認為與理性世界相對立,亦可對其形成補充的是一個由詩意想象及其象徵物構成的世界,後者受水、火、氣、土等自然元素誘發。他在《火的精神分析》《水與夢》《空間詩學》等一係列著作中嘗試對這些自然元素進行精神分析,《夢想的詩學》即是其中一部。巴什拉的研究推進瞭關於想象力的哲學認知,對科學哲學和文學批評産生瞭深遠的影響。
巴什拉一貫將夢想和詩的意境滲透於思想中,在本書中他進一步將現象學方法引用到想象及詩學中來。他強調想象和形象的認識論價值,認為它們是開拓未來的:任何一次意識領悟都是一次意識的增長、一次光明的增長、一次心理連貫性的加強。
巴什拉在研究中采用瞭當代精神分析的成果,然而他的思想更接近榮格的深層心理學。為瞭深入探索人類的心靈,他進入到人類幽遠的童年時代,即遠在科學齣現以前感性與理性閤一的年代。他思考煉金術、思考古代哲學思想中鮮為人知的各個方麵,比如陰陽二元性的學說,關於宇宙基本元素水、火、氣與土的物質想象。巴什拉筆下陰柔陽剛的“阿尼瑪”與“阿尼姆斯”,引導我們領略魅力無窮的夢想的詩學。
一(作为一个哲学家:要把语言学 精神分析 东方经典 科学 巫术 基督教术语 人名们....不留痕迹的旁征博引成一体) 靠法语的阴阳性,或者叫做阿尼玛阿尼姆斯建起来的那个宇宙,可以满足欲望的,不只是欲望,包括幻想,0--1结构是一种幻想的去魅主义,它将构成一个宇宙,...
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