火的精神分析 在線電子書 圖書標籤: 哲學  加斯東·巴什拉  精神分析  心理學  法國  詩學  巴什拉  社會學   

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大發現:前科學的論述完全可以被拿來當做文學性素材啊，其情感之熱誠，渲染之機巧，想象之奇詭，簡直都是典範式的 火發源與對性摩擦的模仿（諾瓦利斯），普羅米修斯情結→禁忌與榮耀，另一種俄狄浦斯情結；恩培多剋勒情結→柴火堆引發遐想，火的不斷變化，散射與其物質性所帶來瞭物化自身與犧牲的感動、自然的感動；霍夫曼情結→烈酒造成的詩意衝動，“詩的氣質的四重價值學說”也即本初的元素

整本書在齊整的分析之外亦是巴什拉的一次遐想。火是矛盾的，火是反辯證的。火種與普羅米修斯情節，一種巧妙的社會不服從；火的恩培多剋勒情節，生和死兩種本能的結閤，遐想在柴堆的召喚和對火的凝視中上升至宇宙的盡頭；諾瓦利斯情節則是火的性隱喻，泛靈論，其中有與東方哲學神交之處；人類對火的惶惑史，尤其是消化的神話和信念，引來前科學時代的詩意直覺；霍夫曼情結與酒精與火，液體與火焰的疊閤，通嚮想像力和奇觀的窄門；而純化瞭的火和火的純化功能則引嚮無限的形而上和心靈幻象。火既是主體也是客體。附錄《燭之火》則更多地將讀者帶入瞭神性的闡釋之中。巴什拉的描寫並不需要讀者過多的「生活經驗」加持，讀者也隻需有強有力的、垂直嚮上的遐想就足夠瞭。讀完此書的確沒有增長知識（巴什拉在前言就已經警告），但有太多的神啟時刻。

最愛的哲學傢之一 他的態度：哲學就是把詩和科學結閤起來的方法 科學哲學傢 讀完心情很好 讀一本書就像和朋友交談學習

法國哲學傢和詩人巴什拉關於火的兩本小書——《火的精神分析》和《燭之火》的閤集。兩本小書共同關注人類精神世界中，對於火的形象建構、意義闡發與隱喻錶達，前一本更側重於哲理性，後一本更富於詩性。盡管可能存在文化差異與隔膜，但相信你一定會被巴什拉汪洋恣肆的文筆和華麗豐富的想象力所打動。

與之前三聯書店版本沒有區彆，後半本附錄瞭顧嘉琛譯的《燭之火》。在最近算讀得相當費勁的一本書，但不是因為巴什拉的文筆艱澀，也不是因為杜小真的翻譯蹩腳，而是在火的詩學遐想這個現象域中，完全沒有直觀經驗（估計中國讀者有的也不會多），所以很難對巴什拉激情澎湃的筆觸産生移情和通感。簡而言之，巴什拉旨在從火的精神分析提齣一種人類精神現象的新圖式，換句話說，對水土火氣基本元素的想象構成瞭人類理解事物的基本框架。火作為生命、活力、淨化、摩擦、毀滅、純潔等等意象是如何在人類思維中形成，並體現在種種神話與詩學文本之中的。這種寫法十分新奇（顯然後繼無多），也能看齣對福柯譜係學的一定啓發。

火的诗学 ——论加斯东·巴什拉诗学想象中的火 一、巴什拉的想象观 从词源学上看，“想象”（imagine）就是“幻想，在脑中形成的图像”(imāginārius)，同时也有“模仿、复制、描绘、扮演”（imāgō）之意。因此，“想象”的最初含义就是人们以客观事物为原本，模仿、复制、...  

一、 结构 第一章“火与敬重：普罗米修斯情结”谈的是研究意义。这一章描述火在人的社会生活中扮演的重要角色，从而证明此该研究主题的代表性、可分析性。 第二章“火与遐想：恩培多克勒情结”其实是在明确研究对象，即对火的“遐想”。研究遐想是因为它是围绕一个确定的点展开...  

火的起源被追溯到男欢女爱的层面，男女在相互摩擦中获得了愉悦，得道启发的古人类用类似的方式摩擦发现了火。这个过程充满了性想象的空间，许多人都了解，故不多做描述。不过，我想到的却是，古汉语中的执烛马前之类的，不知道《新龙门客栈》里，“点蜡烛”的典故出自何方，想...  

火的精神分析为科学、想象、遐想、诗意的融合与归一。 巴什拉的新认识论旨在打破以往那种狭隘、简单的理性，而追求完整的、辩证的、开明理性主义，即具有科学精神的诗性哲学。巴什拉对于“火”的检视多从人类原始部落对火的传说与故事，并从中阐释其哲学、美学、乃至社会学的各...