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火的精神分析

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[法] 加斯东·巴什拉 作者
河南大学出版社
杜小真 译者
2016-10 出版日期
270 页数
45.00元 价格
精装
人文科学译丛 丛书系列
9787564923549 图书编码

火的精神分析 在线电子书 图书标签: 哲学  加斯东·巴什拉  精神分析  心理学  法国  诗学  巴什拉  社会学   


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发表于2025-04-09


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火的精神分析 在线电子书 用户评价

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其实是《火的精神分析》和《烛之火》两本书,后者好读一些。这两本书大概都需要反复读,里面涉指有关火的意象大多脱离了普通人的生活经验,但阅读体验意外的不错,因为巴什拉的写作方式是诗化的,甚至像是一册冥想书,试图用纯逻辑消化反而会吃不消。真的佩服巴什拉怎么能读掉那么多冷门且没用的材料,并大量引用这些普通人一辈子都不会读的书,把火泛化成生命、男性、花朵、孤独,从前科学时代开始追溯人类对火的敬重和依赖。精神分析中的一章讲到精神性的火,和中医中的『上火』概念似有重叠,如果巴什拉能读到中医文献,估计还能多写一章。烛之火则偏重对火的诗意遐想,读这部分能感觉到法语的柔软度十分契合这种精神性的主题,『垂直性』一章最为精彩,提供了一种日常生活中难以察觉的潜意识的视角。下次要点一支蜡烛重读这本书。

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与之前三联书店版本没有区别,后半本附录了顾嘉琛译的《烛之火》。在最近算读得相当费劲的一本书,但不是因为巴什拉的文笔艰涩,也不是因为杜小真的翻译蹩脚,而是在火的诗学遐想这个现象域中,完全没有直观经验(估计中国读者有的也不会多),所以很难对巴什拉激情澎湃的笔触产生移情和通感。简而言之,巴什拉旨在从火的精神分析提出一种人类精神现象的新图式,换句话说,对水土火气基本元素的想象构成了人类理解事物的基本框架。火作为生命、活力、净化、摩擦、毁灭、纯洁等等意象是如何在人类思维中形成,并体现在种种神话与诗学文本之中的。这种写法十分新奇(显然后继无多),也能看出对福柯谱系学的一定启发。

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难怪巴什拉是福柯最喜欢的作家。作为一个科学哲学家,看到当代社会貌似科学而抛弃精神世界不知作何感想。

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与之前三联书店版本没有区别,后半本附录了顾嘉琛译的《烛之火》。在最近算读得相当费劲的一本书,但不是因为巴什拉的文笔艰涩,也不是因为杜小真的翻译蹩脚,而是在火的诗学遐想这个现象域中,完全没有直观经验(估计中国读者有的也不会多),所以很难对巴什拉激情澎湃的笔触产生移情和通感。简而言之,巴什拉旨在从火的精神分析提出一种人类精神现象的新图式,换句话说,对水土火气基本元素的想象构成了人类理解事物的基本框架。火作为生命、活力、净化、摩擦、毁灭、纯洁等等意象是如何在人类思维中形成,并体现在种种神话与诗学文本之中的。这种写法十分新奇(显然后继无多),也能看出对福柯谱系学的一定启发。

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与之前三联书店版本没有区别,后半本附录了顾嘉琛译的《烛之火》。在最近算读得相当费劲的一本书,但不是因为巴什拉的文笔艰涩,也不是因为杜小真的翻译蹩脚,而是在火的诗学遐想这个现象域中,完全没有直观经验(估计中国读者有的也不会多),所以很难对巴什拉激情澎湃的笔触产生移情和通感。简而言之,巴什拉旨在从火的精神分析提出一种人类精神现象的新图式,换句话说,对水土火气基本元素的想象构成了人类理解事物的基本框架。火作为生命、活力、净化、摩擦、毁灭、纯洁等等意象是如何在人类思维中形成,并体现在种种神话与诗学文本之中的。这种写法十分新奇(显然后继无多),也能看出对福柯谱系学的一定启发。

火的精神分析 在线电子书 著者简介

加斯东•巴什拉(Gaston Bachelard,1884—1962),法国20世纪重要的科学哲学家、文学评论家、诗人,被认为是法国新科学认识论的奠基人。他的哲学思想深刻影响了法国众多哲学家,而其认识论也在全球范围内广受推重。巴什拉一生著作颇丰,主要作品有《火的精神分析》《梦想的诗学》《烛之火》《水与梦——物质的想象》《科学精神的形成》等。


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火的精神分析 在线电子书 图书描述

本书通过对火的分析,把知识与物质的想象统一起来,从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析,描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬,再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华,直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。

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火的精神分析 在线电子书 读后感

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一、 结构 第一章“火与敬重:普罗米修斯情结”谈的是研究意义。这一章描述火在人的社会生活中扮演的重要角色,从而证明此该研究主题的代表性、可分析性。 第二章“火与遐想:恩培多克勒情结”其实是在明确研究对象,即对火的“遐想”。研究遐想是因为它是围绕一个确定的点展开...  

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火的诗学 ——论加斯东·巴什拉诗学想象中的火 一、巴什拉的想象观 从词源学上看,“想象”(imagine)就是“幻想,在脑中形成的图像”(imāginārius),同时也有“模仿、复制、描绘、扮演”(imāgō)之意。因此,“想象”的最初含义就是人们以客观事物为原本,模仿、复制、...  

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不只一位朋友曾对我表达过对哲学的厌恶。他们的厌恶中至少包含了这样一个印象,哲学作为认识论,它试图教导该怎样正确地认识世界。掺杂着对语言专制的愤怒,和对认知多元化的确信,他们这种厌恶是自然的。在他们各自的学科,即在充满想象的诗的隐喻世界和跨文化语言现象的现实...  

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读了那么多关于火的文字,对着烛火做了那么多遐想,似乎并没有彻头彻尾了解火——不单是我,抖起胆子说,还包括加斯东·巴什拉本人。 从精神分析到存在主义,从化学到文学,编织得耀目又迷离,是热情澎湃的,却也是神短气浮的。这位法国新科学认识论的奠基人,是火之观察者,是...  

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