花與淚與河流 在線電子書 圖書標籤: 攝影  亞美尼亞  旅行  阮義忠  隨筆  遊記  文化  土耳其   

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好奇亞美尼亞的曆史與現實，因此買瞭此書。但阮義忠先生寫得太隨意瞭，隻是一些浮淺的走馬觀花，而且伊斯坦布爾的內容竟然占瞭一半。阮氏作為遊客，與兩國的普通人缺乏更多的接觸，對於其社會的瞭解也就浮於錶麵瞭。阮氏是攝影師，但書中的圖片也不精彩。

亞美尼亞、立陶宛等小國遊記，阮義忠寫得特彆迷人。立陶宛遊記見「行·影不離」，該書每篇都有攝影的內容，可以瞭解不少攝影師、攝影展，尤其是作者的一些攝影交遊，可謂獨傢。亞美尼亞遊記重復收錄在兩本書中，本書「花與淚與河流」記敘阮義忠和妻子去亞美尼亞遊玩交友的見聞，當然也有攝影相關內容，因為那個年代去亞美尼亞不容易，作者是通過伊斯坦布爾的攝影師幫忙去訪亞美尼亞的攝影師，因此也有不少攝影見聞。去亞美尼亞之前，作者夫婦先去瞭土耳其首都伊斯坦布爾轉機（當時，飛往亞美尼亞的航班屬於土耳其的國內航班）。土耳其遊本來隻是前奏，篇幅卻占到一半。下半部分寫亞美尼亞，發現我之前在「想見·看見·聽見」讀過瞭，完全一樣的文字又收錄在此。本書題目涵蓋不瞭內容，也許是為瞭把伊斯坦布爾的遊記也一並齣版吧，行文和修訂總體較用心。

確實有些陳詞濫調，過於刻奇瞭，但可以藉此打開瞭解亞美尼亞大屠殺的一扇大門。

照片還沒很多豆友拍得好。奇怪的是，文章中提到的有特色的內容幾乎都沒有配照片。

確實有些陳詞濫調，過於刻奇瞭，但可以藉此打開瞭解亞美尼亞大屠殺的一扇大門。

本书的副标题是亚美尼亚的千年悲歌，但用了差不多相同的篇幅展示伊斯坦布尔。 两者一个地处东西方交通要塞一个偏居高加索山区一隅，前者显赫后者默默无闻，但同样都经历过深重的困难。阮义忠先生通过黑白影像展现了亚美尼亚的悲情和伊斯坦布尔的厚重。几张照片，再配合上一段文...  

文字还是略显作者的弱项，好在摄影内容和他深沉的情感注入令这本书还是很感人的。尤其喜欢里面一句话，“每个人都在背自己的十字架，也在寻求化解原罪之道。” 另外在亚美尼亚文化中悲悯及归属感让我不仅反思，为什么安居盛世的我或者我们，对故乡没有那么深的认同感？是否是因...  

看的时候觉得作者的感情强烈到要溢出纸面，不太懂多年之前只待过的一个星期怎么会有那么浓烈的感受。亚美尼亚回来之后再看一遍，果然又有不同的感受，但还是无法对作者感同身受。这次顺路去的亚美尼亚，来去匆匆留下太多遗憾。 亚美尼亚是第一个将基督教作为国教的国家，所以教...  

一直以来对于文字的接触总是远大于摄影图集的。文字的美感在于能够给人一个意象，而具体如何则需要读者结合自身的体会与经验去想象，思绪在文字之间驰骋，个人因自身的阅历不同有不同的理解，正所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。阮义忠在《人与土地》的序言里说：文字与...  

人类对于光线成像现象的了解和记载其实有数千年的历史了，而真正意义上的摄影技术是1839年由法国画家达盖尔于当年1月9日的法国科学学会上公布并得到世人的承认。从此之后，摄影技术在欧美等西方国家流行开。摄影，也作为一门独特艺术，在世界文明史上占有了一席之地。 阮义忠...