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摘錄—— 一、“我們是豹，是獅;代替我們的將是豺，是鬣狗;不管豹也好，豺也也好，或是羊也好，我們仍會自認為是社會中堅的。” 二、“西西裏人的一切表示，即使是最激烈的，也是夢一般的表示:我們的情欲是對忘卻的渴望，我們開槍動刀，是對死亡的渴望;我們的懶惰，我們的蔥汁或者桂皮飲料，都是對愉快的靜止的渴望，也就是對死的渴望，我們沉思默想的外貌，隻給人一種求索涅槃奧秘而不得其解的印象。因此，我們中間處於醒悟狀態的人就有了專製的權力;因此，西西裏藝術和智能的發展推遲了一個世紀;新鮮事物隻有當它們凋謝時，不再產生生命激流時，才對我們有吸引力;從這裏又產生了一種奇特的現象:當前，事物越古老就越受尊敬，其實這隻不過是一種懷舊的不祥之兆，因為過去的已經死了，所以才吸引著我們。”

我读的是86年外文社那版。旧书店淘来的。

了解一个国家（社会），读其代表性的小说真的能帮助理解那里的人事物，尤其是自闭，固步自封，得过且过的西西里，70年前完笔的小说描写的150年前的西西里和古罗马时期阿基米德帮助叙拉古击退罗马人的西西里没什么变化。想去西西里看看啊。 不愧是你，费孝通。

雍容又感伤，生于末世运偏消啊。

阅读开篇的《豹》，感觉就像上好的葡萄酒滑入口腔。接下来的《莉海娅》是天才之作。最后兰佩杜萨朝花夕拾，零星的童年记忆剥开“豹”这枚古老徽章的往日光彩。很多年后重拾阅读的乐趣。

编者后记 很久以来，兰佩杜萨的《豹》始终是我的一个梦。 大约1996年前后，我在深圳一家杂志社任职期间，意外地从广州书城买到了英文版的兰佩杜萨文集。封面上那豹子徽章的深深地吸引着我，当然还有其中一篇英国作家福斯特的引言，格外引人注目。这唤起我早年的一段阅读记忆...  

p66 他站起来，走进更衣室。这时，从附近的大教堂里传来了葬礼的丧钟，多纳富伽塔有人离开这个世界了，一个疲惫的躯体再也承受不住西西里那令人感到无限悲哀的夏天了，连等待雨水的力气都没有了。“他很幸运。”亲王想着，一面揉擦着短髯。“他很幸运，现在，他用不着为女儿、...  

那些星星虽然远在天际、强大无比，但却听从他的运算，恰恰同人相反，人虽然总是近在咫尺，但却是那么软弱而且乖张善变。 一些精神，即使仅存留于形式，却也依稀能看出往日的神武英昂。 兰佩杜萨的贵族和中国现存那种贵族更不一样一点，他们见识过昔日辉煌灿烂，看过加里波第的...  

壹 豹，猫科动物中的健美先生，大中型食肉兽中的文艺明星。它曾是《九歌•山鬼》中那位歌主的坐骑，又是酒神狄奥尼索斯的爱兽，博尔赫斯试图解读它皮毛中的神谕，里尔克则将其立于诗与意志的中心。 豹以其天生丽质的矫健身姿和华丽花纹融合了力与美，善与恶，在西方，它身上...  

最近正在读的小说，所以先写为快。 这是一本末代兰佩杜萨亲王撰写的历史小说，讲述法国大革命后，西西里王国的一个传统家庭在剧烈的时代变动中从兴盛走向衰亡的全过程。小说本身是亲王对于祖先的一种追忆和缅怀，（以及一种对时代的控诉？）在作者死后才得到出版。出版后两年...