进入21世纪以来,中国传统文化踏上复兴之路。在其中,汉服运动既是当之无愧的先驱者,又是最具韧性的实践者,而且以其最具宣示性的行动符码,创造了最具可读性的历史记录。本书作者杨娜是汉服运动的重要参与者和推动者。《汉服归来》就是她对自己亲身经历的汉服运动的观察、记录与思考。透过这本书,可以看到十几年来围绕汉服展开的思考、行动与纷争,看到在这背后隐藏的激情、理念、利益以及由此而来的冲突,看到传统文化的顽强生命力和推陈出新的巨大潜力。期待这本书不仅是以往汉服历史的见证,还将推动汉服运动更上层楼。
杨娜(网名“兰芷芳兮”),目前就职于中国中央电视台英语新闻频道,曾多次参与国内外重大新闻事件报道;中国人民大学社会学系在读博士研究生,主攻方向为文化研究。
自2006年起关注汉服运动,留英期间主创了“英伦汉风”汉服社,还曾连续两年担任 “汉服北京”社团负责人。2009年在中国文化部批准、由第十一届亚洲艺术节执委会主办的“民族之花”评选活动中获得冠军,并以“汉族之花”名义着汉服参加了艺术节,这是汉服首次与55个少数民族服装同台亮相。自2009年起,专注于梳理汉服运动的发展历史与脉络,在网络上共发布三版《汉服运动大事记》。
自幼学习民乐和舞蹈,获得琵琶9级、古筝8级。中学期间担任北京市金帆艺术团主力队员。大学就读于北京理工大学软件工程专业,此间,通过德语TestDaf考试,获得对外汉语教师培训证书,并在校外兼职T台模特。此后,在英国南安普顿大学攻读管理学硕士,毕业后曾赴瑞典工作。
超棒的一本书,讲述了从复兴开始到现在的重大事件及其意义。没有呆板说教,给不了解汉服的人一个接触汉服的机会,对于“汉服复兴”的定义很迷茫的同袍也可以使其坚定信念,同时帮助想为汉服复兴做贡献的同袍一些方向。 我们能建起高楼大厦,同时也要留一些地方去容置我们的功德...
评分超棒的一本书,讲述了从复兴开始到现在的重大事件及其意义。没有呆板说教,给不了解汉服的人一个接触汉服的机会,对于“汉服复兴”的定义很迷茫的同袍也可以使其坚定信念,同时帮助想为汉服复兴做贡献的同袍一些方向。 我们能建起高楼大厦,同时也要留一些地方去容置我们的功德...
评分超棒的一本书,讲述了从复兴开始到现在的重大事件及其意义。没有呆板说教,给不了解汉服的人一个接触汉服的机会,对于“汉服复兴”的定义很迷茫的同袍也可以使其坚定信念,同时帮助想为汉服复兴做贡献的同袍一些方向。 我们能建起高楼大厦,同时也要留一些地方去容置我们的功德...
评分超棒的一本书,讲述了从复兴开始到现在的重大事件及其意义。没有呆板说教,给不了解汉服的人一个接触汉服的机会,对于“汉服复兴”的定义很迷茫的同袍也可以使其坚定信念,同时帮助想为汉服复兴做贡献的同袍一些方向。 我们能建起高楼大厦,同时也要留一些地方去容置我们的功德...
评分超棒的一本书,讲述了从复兴开始到现在的重大事件及其意义。没有呆板说教,给不了解汉服的人一个接触汉服的机会,对于“汉服复兴”的定义很迷茫的同袍也可以使其坚定信念,同时帮助想为汉服复兴做贡献的同袍一些方向。 我们能建起高楼大厦,同时也要留一些地方去容置我们的功德...
我阅读这本书时,最大的感受是其对“美学体验”的极致追求,但这种追求绝非空洞的炫耀,而是根植于一种对“秩序”和“和谐”的深刻理解。文字本身就带有音乐性,段落间的衔接流畅自然,如同一次精心编排的舞蹈。作者对于色彩、光影、动态的捕捉,极其富有诗意,读到那些关于光线穿过窗棂落在地面上的几何图形的描述时,我甚至需要停下来,闭上眼睛,在脑海中构建出那个瞬间的画面。而这种视觉上的盛宴,最终都服务于核心的情感表达。例如,当主人公终于找回内心平静的那一刻,作者并没有用煽情的独白来收尾,而是转而描绘周围环境的宁静与平衡,让读者通过感知世界的美好,自然而然地体会到角色的释然。这是一种高阶的叙事技巧,它避开了直白的说教,而是通过构建一个完整、自洽且充满美感的精神世界,来引领读者的情感共鸣。读完后,我感觉自己的审美阈值似乎被悄悄地提高了,对生活中的微小美好也更加敏感和珍视了。
评分坦白讲,我一开始对这种题材抱持着一丝警惕,担心它会沦为一本华而不实的“文化科普手册”。然而,事实证明我的顾虑是多余的。作者的叙事策略非常高明,她没有采用大段的说明性文字来解释历史背景或服饰形制,而是将知识点润物细无声地融入到角色的日常生活和情感纠葛之中。你会发现,关于某个特定衣料的选取,是为了匹配角色当时的心境;某个特定礼仪的遵循,是为了维护一段岌岌可危的关系。这种“功能性叙事”极大地增强了故事的张力。此外,角色塑造的立体感也令人赞叹,没有绝对的完美主义者,也没有脸谱化的反派。每个人物都有其难以言说的苦衷和幽微的闪光点,他们的选择往往是在理想与现实、传统与创新之间做出的痛苦权衡。特别是几位配角的命运线索,虽然篇幅不如主角浓墨重彩,但其留下的余韵却深长,令人回味无穷。这本书的价值就在于,它让你在为故事动容的同时,也学到了东西,而且是带着温度的知识。
评分这本书的叙事风格简直像一阵清新的风,吹散了我对传统文化题材作品的刻板印象。作者的笔触极其细腻,尤其是在描绘那些精致的织物纹理和古老的礼仪细节时,仿佛能让人亲手触摸到丝绸的冰凉和感受到刺绣的凹凸感。故事的主角并非是那种高高在上的历史人物,而是一个在现代都市中挣扎着寻找自我身份的年轻人,这份“落地感”让整个故事的基调变得非常亲切和真实。我特别欣赏作者在构建冲突时所展现出的智慧,矛盾不是简单的好与坏的对立,而是两种价值观在时代洪流中的碰撞与融合。读到主人公第一次尝试穿上那些华丽的服饰,站在现代的钢筋水泥丛林中时,那种格格不入又充满力量的画面感,在我脑海中久久不能散去。它成功地将历史的厚重感与现代人的迷茫感巧妙地编织在一起,让人在享受故事的同时,也开始审视自己与传统文化之间的关系,而不是生硬地灌输教条。这本书的语言节奏掌握得炉火纯青,时而如潺潺流水般舒缓,时而又似急促鼓点般紧张,将读者的情绪牢牢地牵引着向前。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别的精妙布局,它像一个多层嵌套的俄罗斯套娃,每一层的揭开都带来全新的视角和更深的层次感。作者巧妙地运用了“回忆”与“现实”两条时间线并行推进的叙事手法,但两条线索之间绝不是简单的平行,而是相互映照、相互解释、相互烘托。现实中的困惑往往能从过去的片段中找到源头,而对过去的理解又反过来指导着现实中的抉择。这种高低错落的时间感,使得故事的节奏变化多端,阅读过程充满了解谜的乐趣。更值得称赞的是,作者对“群体意识”的刻画入木三分。故事中涉及的社群,无论是古代的匠人群体,还是现代的同好圈子,其内部的规矩、排外性以及凝聚力都被描绘得淋漓尽致。读者可以清晰地感受到个体在群体压力下所承受的拉扯与妥协,这种对社会心理的深刻洞察,使得这部作品的探讨范围远远超越了单纯的服饰美学,直达人性的复杂层面。
评分我必须说,这本书在环境氛围的营造上达到了一个近乎“沉浸式”的境界。作者对于场景的描绘,绝不仅仅是背景板式的交代,而更像是在为人物的情感提供一个立体的容器。举例来说,其中有一段发生在江南水乡的章节,文字中弥漫着湿润的雾气和青苔的气息,那种历史久远带来的静谧感,甚至能让人联想到隔岸人家飘来的吴侬软语。这种对地域文化气息的精准捕捉,体现了作者深厚的田野调查功底或者说是卓越的想象力。而且,书中对于“物”的刻画也极具匠心,每一件被提及的器物、每一件手工制品,都仿佛拥有自己的生命和故事,它们不仅仅是道具,更是连接过去与现在的信物。相比于许多只停留在表面描摹的文学作品,这本书深入挖掘了文化符号背后的精神内核。每一次主角与这些“物”的互动,都像是在进行一场无声的对话,探讨着传承、失落与重拾的意义。读完后,我感觉自己像是刚从一个充满古韵的梦境中醒来,带着一丝挥之不去的幽香和对往昔的无限遐想。
评分作为汉服运动早期的记录,资料全面详实。还是能从字里行间感受到作者的用心,感动于早期汉服复兴者的筚路蓝缕。
评分岂曰无衣?与子同袍。
评分应该说是汉服人的历史吧
评分当代史的编纂工作就这样被社会学吃了。。
评分当汉服运动研究资料还行。至少算个综述。但很有局限性。第一,它只记录了移动网络出现以前的汉服研究资料,2015年以后狂飙突进般的发展涉及不多。第二,它记录的汉服运动参与者集中在早期,并且很不全面,汉服没有圈,但汉服研习者有圈。第三,对于早期形制上走过的弯路,没有足够正视,而是讳言、美言。最显眼者,开头为汉服定义的交领、无扣、右衽每一个词现在都已经推翻了。如果萌新拿这个当汉服研习的资料,就会被带到沟里。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有