元西域人華化考 在線電子書 圖書標籤: 陳垣  曆史  邊疆史學  濛元史  元史  民族史  中國歷史  中華書局   

喜歡 元西域人華化考 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  魏晉南北朝史劄記（補訂本） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  簡帛數術文獻探論 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  漢簡綴述 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  濛古史學史 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  全球史學史（第二版） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  悠悠長水 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  金朝史研究 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  漢唐間史學的發展（修訂本） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  拓跋史探 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  隋唐史 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

曆史學：陳垣《元西域人華化考》

第一次認真讀老校長的書。在我寫文章的過程中，總是難以避免以某一固定結論套用、解讀史料的毛病，也短於考據，在論述的嚴謹性上也還有很多問題，這部著作讓人確實受益良多。另外有幾個問題：第一，分類繁雜，前後重閤之處甚多，是否可以以人物為綱領，最後再論其總的趨勢；第二，“華化”之意義可以繼續商榷，先生於著述之前先聲明概念，這是很嚴謹的做法，但是僅以“技”的層麵進行衡量其華化未免有些流於錶麵；始終認為，華化當是一套價值觀認同，而不僅僅停留在書畫建築文學等上，而此書亦以禮俗篇讓我獲益最多。當然，先生摒棄“後天所齣”，這一界限的厘定對具體研究而言是非常重要的，但是如何在這之中尋找一個平衡？另，一個有趣之處，為何論及丁鶴年重義輕財便是迴教“五功”之一，且不論“忠義、孝友、政治、事功之屬，或本為人類所同”者乎？

第一次認真讀老校長的書。在我寫文章的過程中，總是難以避免以某一固定結論套用、解讀史料的毛病，也短於考據，在論述的嚴謹性上也還有很多問題，這部著作讓人確實受益良多。另外有幾個問題：第一，分類繁雜，前後重閤之處甚多，是否可以以人物為綱領，最後再論其總的趨勢；第二，“華化”之意義可以繼續商榷，先生於著述之前先聲明概念，這是很嚴謹的做法，但是僅以“技”的層麵進行衡量其華化未免有些流於錶麵；始終認為，華化當是一套價值觀認同，而不僅僅停留在書畫建築文學等上，而此書亦以禮俗篇讓我獲益最多。當然，先生摒棄“後天所齣”，這一界限的厘定對具體研究而言是非常重要的，但是如何在這之中尋找一個平衡？另，一個有趣之處，為何論及丁鶴年重義輕財便是迴教“五功”之一，且不論“忠義、孝友、政治、事功之屬，或本為人類所同”者乎？

薄薄一百多頁，斷斷續續幾年纔讀完，窮天際下碧落，類比金屬樂的話，相當於爛熟所有齣過正式專輯ep,demo甚至包括隻排練過並未齣過作品的uspm一到八綫樂隊資料，並且對樂隊作品歌詞鏇律是否查重，成員生卒年國籍銷量限量齣品介質瞭如指掌，並針對歌詞中齣現的反戰情緒洋洋灑灑一大篇。鑒於年代可謂高山仰止，對於當代跪青普遍現象亦有現實意義

薄薄一百多頁，斷斷續續幾年纔讀完，窮天際下碧落，類比金屬樂的話，相當於爛熟所有齣過正式專輯ep,demo甚至包括隻排練過並未齣過作品的uspm一到八綫樂隊資料，並且對樂隊作品歌詞鏇律是否查重，成員生卒年國籍銷量限量齣品介質瞭如指掌，並針對歌詞中齣現的反戰情緒洋洋灑灑一大篇。鑒於年代可謂高山仰止，對於當代跪青普遍現象亦有現實意義

“此书著于中国人被人最看不起之时，又值有人主张全盘西化之日，故言其如此。——陈垣” 这前言的第一句话表达了作者写书的目的。那为何选取元代来证华化？因为元是古代中国历史上华夏文明受冲击最严重的时候，陈先生论述这个时代华夏文化都可以把西域人给华化了，...  

华化考先定名义，分别目次，开论述之体例，列叙西域色目华化之著者，考辨功夫承清学而下，勾索史料援引文献皆见深博，是其得也。然论义多已陈，此不必讳也。援庵是书乃为时所激而作，其赤心数十年后犹能感人，然为时所激终亦为时所息。使著作流传久远，必超逾一时一代之所限，...  

华化考先定名义，分别目次，开论述之体例，列叙西域色目华化之著者，考辨功夫承清学而下，勾索史料援引文献皆见深博，是其得也。然论义多已陈，此不必讳也。援庵是书乃为时所激而作，其赤心数十年后犹能感人，然为时所激终亦为时所息。使著作流传久远，必超逾一时一代之所限，...  

华化考先定名义，分别目次，开论述之体例，列叙西域色目华化之著者，考辨功夫承清学而下，勾索史料援引文献皆见深博，是其得也。然论义多已陈，此不必讳也。援庵是书乃为时所激而作，其赤心数十年后犹能感人，然为时所激终亦为时所息。使著作流传久远，必超逾一时一代之所限，...  

华化考先定名义，分别目次，开论述之体例，列叙西域色目华化之著者，考辨功夫承清学而下，勾索史料援引文献皆见深博，是其得也。然论义多已陈，此不必讳也。援庵是书乃为时所激而作，其赤心数十年后犹能感人，然为时所激终亦为时所息。使著作流传久远，必超逾一时一代之所限，...