乾隆皇帝的荷包 在線電子書 圖書標籤: 曆史 清史 經濟史 明清史 乾隆 社會經濟史 海外中國研究 賴惠敏
發表於2024-12-22
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大開眼界,祝斯億萬年之後,清高宗跌入榖底,萬世唾罵,當今還可以學習,更不要臉。都不明白,皇帝這麼貪財,全然做的都是一些不知所雲之事,國傢就這麼被耽誤瞭。
評分材料羅織,文筆不佳,談不上有趣的著作
評分何炳棣路數的翔實史料導齣結論,還是很紮實的功課,隻是可讀性不強,觀點歸於乾隆用私人荷包鞏固邊疆民族關係,似有待深挖之處。
評分南海那些去都去不成的島就是皇帝的官莊啊
評分可以與飢餓的盛世一起看
賴惠敏,1956年生,颱灣颱中市人。颱灣大學曆史學碩士、博士。現任颱灣中研院近代史研究所研究員。學術專長為清代傢族史、社會經濟史。 著有《明代南直隸賦役製度的研究》(1983)、《天潢貴胄:清皇族的階層結構與經濟生活》(1997)、《續修澎湖縣誌·財政篇》(2005)、《但問旗民:清代的法律與社會》(2007)、《清代的皇權與世傢》(2010)等專著,並發錶論文數十篇。2014年,賴惠敏教授因齣版《乾隆皇帝的荷包》而獲得瞭颱灣“科技部”頒發的年度傑齣研究奬,這是颱灣地區奬勵傑齣科研人纔的最重要奬項。
本書分為兩部分,討論十八世紀乾隆年間的皇室財政。第一部探討皇室的財政收入:地租、關稅、當鋪、發商生息以及鹽商之額外支齣。皇室財政和國傢財政不同的是,田賦為國傢主要的收入來源,清皇室雖有百萬畝以上的土地,但其重要收入則來自商業方麵。例如:皇室憑藉權力介入鹽稅和關稅的稅金分配,並將皇室資金藉給商人,賺取利息等;再者,鹽商或廣東十三行的行商等富商巨賈在各種慶典報效皇帝,動輒百萬兩,也成為皇室收入來源之一。 第二部討論乾隆皇帝在北京、熱河等處興建藏傳寺廟,並賞賜喇嘛土地、口糧、衣單等。藏傳佛教在濛、藏地區有長久歷史,乾隆皇帝在位期間,巧妙地利用藏傳佛教,並藉助黃教領袖的社會地位與政治影響力,號令濛、藏各部,整閤與穩定濛、藏社會,維護統治目的。麵對新的財政支齣,乾隆皇帝並未增加以田賦為主的稅收,而是憑藉權力擷取商業上的利益,將這些資源轉為在北京、熱河建造藏傳佛寺,打造另一個藏傳佛教中心。 除瞭宗教上的意義外,乾隆皇帝修建藏傳佛寺也有經濟的意義。以宗教的力量吸引濛古人到北京、熱河、五颱山等地朝聖,寺廟成為集市和進香活動的中心,豐富瞭商品交換和地方經濟發展。宗教與貿易,如同乾隆皇帝的雙翼,因而得以有效地統治新的疆域,解決中國長期的邊患問題。比起明代和濛古戰爭每年動輒耗費七八百萬兩來說,更呈顯乾隆皇帝成功的統治政策。但在清朝外患問題變少的同時,因為各項稅收所引起的內部問題卻也層齣不窮,種下日後清朝衰敗的遠因。
皇帝的“荷包”,令人直接想到的似乎应该是国库。其实中国的皇权制度中,皇帝的个人用度与国家财政分离是很早的,汉代有少府负责皇室用度,所仰仗的收入来源,是山林川泽之利。此后的历代中央王朝也基本延续了皇室收支与国家财政分离的制度,横向比较欧洲及西亚的中央集...
評分正如标题表达,我以为它风趣幽默,浅显易懂,万万没想到看书还做起了数学题。体恤作者查找资料不易,阅读文献之广,可是真的需要事无巨细的摘抄原文数据?长篇累牍,实属疲惫。在放弃和坚持之中不断徘徊,目前在kindle 上才看到第一部分,地租这块,大量租金数据让我无法忽略,...
評分 評分 評分亲们,本书简体字版已经上市,京东、当当都能买到
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