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刘志伟作者

东方出版中心

译者

2016-10-1 出版日期

241 页数

CNY 30.00 价格

平装

丛书系列

9787547309667 图书编码

在历史中寻找中国在线电子书图书标签: 历史刘志伟社会史华南研究中国历史孙歌历史人类学访谈

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发表于2024-11-21

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在历史中寻找中国在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

1）孫歌似乎並沒有很理解劉志偉的「社會經濟史」研究以及「華南學派」的工作；而劉志偉感覺上有意識地在迴避「思想史」的討論。用劉志偉老師自己的話就是「她談的東西，我都是不懂裝懂、誇誇其談地回應；我談的話題，她卻總是努力放進她的思想框架中」（頁148），有一丟丟高水準「雞同鴨講」的感覺；2）附錄劉志偉訪談的部分，值得仔細讀。

评分☆☆☆☆☆

我一直以来的看法：“华南学派”是中国古代史研究的进化形态，是其他落后断代史研究的未来方向，而不仅仅是一种学派。

评分☆☆☆☆☆

无论什么专业都非常值得读的小册子。对谈形式看到同时代学者对理论的思考很难得，这样的坚持也让人感动。历史学的逻辑起点是“人”的行为，如何对待普遍性，如果它不应该是研究尽头所追求的东西。国家存在于区域之中，只有通过“下有对策”的研究才能把握“上有政策”的存在方式。整体如此巨大又如此空洞，“我们能够深入把握的中国，内在于我们可以进入的局部的中国”。借用陈嘉映对翻译如何可能的讨论解释历史研究中的特殊性太妙。

评分☆☆☆☆☆

三年前拿到蜜蜂书店的繁体口袋书，定价80元，大家(包括孙老师)都觉得这定价不是太高了点嘛！如今出来大陆版——包括定价什么的因素，可以让更多人方便看到了。2017.1.22今天贺老师赠我此书，谢谢

评分☆☆☆☆☆

非常精彩。将国家与地方的对立，通过转换论述主体，变成国家与人的差异，也将我从这个泥沼中拯救出来。用华德英的理论很好的解决了既然地方都是不一样的，那怎么形成一个最终的论述？同时，国家是内化于区域的国家，而不是一种抽象的实体。关于乡村的论述也非常精彩，乡村自治越容易，越要警惕他同现代民主的差别。再比如对于白银流通的作用，他反而使得即将崩溃的结构稳定下来。再如，人的流动反而维持了结构的僵化，都非常精彩。上次听刘教授发言就感觉很精彩，读了书更有趣，想来上次会议他面对那些学者的内心感受是“都是废话”吧。不过一个疑问就是，今天的社会给人感觉高度同质化，地方的多样性还存在吗？还是说仅仅是我太孤陋寡闻？那种在网络上不论地域，征战四方的小粉红，还能放入地方去理解吗？他们属于什么？

在历史中寻找中国在线电子书著者简介

刘志伟，中山大学历史学系教授，现任教育部人文社会科学重点研究基地中山大学历史人类学研究中心主任、香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心副主任、中山大学亚太研究院常务副院长。主要研究领域为明清社会经济史和历史人类学。主要著作有：《在国家与社会之间：明清广东地区里甲赋役制度与乡村社会》（中国人民大学出版社2010年）。

孙歌，日本东京都立大学法学部政治学博士，中国社会科学院文学所研究员。曾任日本东京大学、美国华盛顿大学客座研究员，日本东京外国语大学、一桥大学、德国海德堡大学客座教授等。研究领域为日本政治思想史。主要著作有《主体弥散的空间》（江西教育出版社2002年）、《竹内好的悖论》（北京大学出版社2005年）、《文学的位置》（山东教育出版社2009年）、《把握进入历史的瞬间》（台湾人间出版社2010年）、《我们为什么要谈东亚》（三联书店2011年）、《探寻历史的“基体”：沟口雄三的中国思想史研究》（台湾人间出版社2016年）。

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在历史中寻找中国在线电子书图书描述

本书以刘志伟与孙歌两位教授的对谈为主，附录罗艳春、周鑫对刘志伟教授做的访谈一篇。对谈双方在共享问题意识的前提下，围绕刘志伟教授及华南学派的研究展开对话，意在使华南研究的成果跨出历史学界，让更多领域的人得到共享。对谈内容涉及如何表述活的历史，如何把西方式普遍性的理论感觉相对化，以及如何看待整体性，以整体史的立场从事区域史研究，等等。

在访谈中，刘志伟教授畅谈他的求学、治学经历，娓娓道来他积淀数十年的治学经验。访谈很好地反映了刘志伟教授的学术关怀的形成过程，特别是从中可以看出他治学的出发点和展开逻辑，以及他与华南学派中的外籍和外地人员的长久的合作经历，等等。

本书涉及的内容在历史观或认识论的层面，对华南学派所做区域史研究的发展过程和历史意义作了比较全面的回顾和思考，是对刘志伟等华南学派学者30年来所做华南乡村社会研究的经验总结和理论升华。华南学派提出历史人类学的研究方向，为现今的史学研究摆脱传统史学观念的束缚，积极吸收人类学、社会学等其他学科的理论精华，从人的行为和交往关系出发重建历史叙述提供了新的思路，在认识论和方法论上可以说具有研究范式转换的重要意义。

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