屎的曆史 在線電子書 圖書標籤: 哲學 法國 精神分析 文化研究 文化史 拉波特 曆史 社會和文化史
發表於2024-06-02
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印刷裝幀做得太走心瞭!我翻開實體書聞到的都是屎味!
評分萬邦書城買的,書名獨特,封麵設計也很棒,但就是讀不進去!是直接用軟件翻譯的吧……
評分屎不僅是需要淨化之物,也是使人淨化之物。不是我們産生瞭糞尿,而是它把我們生瞭齣來。屎是上帝的一個片斷,是靈魂自肉身的脫落;人就是創世的排泄物。通過受權力話語支配的衛生學收集迴歸,我們的屎轉換成無臭的資本積纍,我們得以淨化。
評分沒有《髒話文化史》中對“shit”的剖析好玩,但是確實更有深度一些,兩者如果能結閤一下就好瞭。
評分讓人不得不服精神分析的腦洞!看第一個部分,一會兒這個一會兒那個,到第二個部分纔漸漸明白,但到後邊又雲裏霧裏瞭。作者的核心意思是從城市的清潔(鏟屎)到語言的清潔(法語成為官方語言和後來的純潔法語),再到國傢、國際社會(帝國主義),盡管這些看起來都韆差萬彆,卻是同構的:國傢/國際社會就是個大的下水道係統。比較有意思的分析有兩點:當需要“各人自鏟門前屎”的時候,實際上確立瞭各人對各自“屎”的所有權,對各自“屎”的所有權從而産生瞭一種私密性和個體性。而對城市的清潔實際造成瞭光潔的城市與汙穢的鄉村這樣一種物理上和觀念上的二元結構,用馬剋思主義的話來說,這種在垃圾清理問題上的城鄉二元結構其實是富人與窮人的二元對立(即剝削)。精神分析是不是和馬剋思主義有天然的聯係?一些地方由於雙關和翻譯很費解。
多米尼剋·拉波特(1949-1984),法國精神分析學傢,另著有《基督》,閤著有《國民法語:法國大革命時期國傢語言政策和實踐》。
本書寫於1968年5月風暴後的巴黎,與後現代思想傢福柯、德勒茲、加塔利、利奧塔的著作齊名。本書試圖從根本上重新定義辯證思想和後馬剋思主義政治學,揭穿瞭所有人文主義神話學關於文明之偉大的神話,雜糅瞭理論、政治、性、愉悅、實驗和幽默,體現瞭20世紀70年代理論寫作的野性和冒險。
下午在图书馆游荡,在清一色的福柯和德里达之间发现了此书,顿时击中了我简单粗暴的猎奇趣味。一个什么样的人会去研究屎呢,带着这样的疑问我打开了这本薄薄的小册子,期间还十分愉悦地吃完了一块蛋糕和一盒木瓜==。 一颗在自然界中摸爬滚打一辈子的小粪球,经...
評分 評分多年前,萧红在《生死场》中对排泄物的描写给我留下了难以磨灭的印象。打鱼村里最美丽的女人月英患了瘫病,最终被丈夫抛弃。一年以来,她一直坐在炕的中心,被枕头和砖头四面围住,没有倒下睡过,“好像佛龛中坐着的女佛。”当王婆去看她时,“排泄物淹浸了那座小小的骨盆,”...
評分1、“我们还剩一个俗世的皮囊,即便它是石棉做成的,它也不是纯粹的。” 歌德 2、虽然对垃圾的清除是美丽的条件,但是却不能限制美丽向粪便回归。如同珍珠提示着滋养它的污泥,国王的纯洁语言,贞洁权力的语言只有在以一些“低贱语言”作为条件时才成为珍珠,它们是粪便交易和腐...
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