本书梳理了尼采艺术形而上学思想的主要观点和内在理路,并探讨了这一关键问题:在人类探索终极问题的三种不同进路中,尼采何以认为求美的进路比求真、求善的进路更为根本、更为紧要,何以是艺术而非知识或道德,与形而上学的关系最为密切。本书进而在海德格尔的启发下,对尼采论艺术的三个基本概念——陶醉、伟大风格和艺术家,与其形而上学的三个基本概念——强力意志、永恒轮回和超人之间明确的对应关系进行了深入、细致的分析。
本文原载于《外国美学》25辑 何兰芳博士的《古典的再生》一书,是在博士论文的基础上修改而成。我十年前阅读时,就眼睛一亮。尼采的研究,很多人做过,但这一部不同,研究角度新颖,论述深刻,语言成熟,文风朴素无华,都是我喜欢的学术做派。论文答辩后,我与何兰芳时有联系,...
评分本文原载于《外国美学》25辑 何兰芳博士的《古典的再生》一书,是在博士论文的基础上修改而成。我十年前阅读时,就眼睛一亮。尼采的研究,很多人做过,但这一部不同,研究角度新颖,论述深刻,语言成熟,文风朴素无华,都是我喜欢的学术做派。论文答辩后,我与何兰芳时有联系,...
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