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出版者:人民文学出版社

作者:[日] 三岛由纪夫

出品人:

页数:245

译者:陈德文

出版时间:2018-9

价格:42.00元

装帧:精装

isbn号码:9787020121021

丛书系列:三岛由纪夫作品系列（典藏本）

图书标签:

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《浮生半日闲》 内容简介 《浮生半日闲》是一部以东方古韵为基调，融合了山水写意与人生哲思的散文集。全书共分为三个部分，分别从“静观”、“行旅”与“归心”三个维度，描绘了一个个体在现代社会喧嚣中，如何寻觅内心的宁静与平衡。作者以细腻的笔触，将日常生活中的点滴感悟，升华为对生命、自然与艺术的深刻体悟，带领读者一同经历一场涤荡心灵的阅读旅程。 第一部分：静观 “静观”篇，如同初春时节，草木初生的嫩绿，充满着温和的观察与内省。作者选择了一个相对静态的视角，去审视周遭的世界以及潜藏于内心的涟漪。在这里，时光仿佛被拉长，每一个细微的瞬间都得以被放大和珍视。 开篇之作《窗前一瞥》，描绘了作者在一次寻常的午后，仅是倚靠窗边，目光随意地落在窗外的一株老梅树上。梅树历经风霜，枝干遒劲，即便是在寂静的冬末，也悄然孕育着来年的生机。作者从这株梅树的形态，联想到人生的起伏与韧性，那些看似平凡的经历，实则都沉淀着岁月的痕迹，塑造着个体的品格。他没有去描摹梅花的绚烂，而是着力于梅树本身所蕴含的生命力，一种不张扬却无比坚韧的力量。这不正如同我们大多数人，在平凡的生活中默默耕耘，不求惊艳，但求无愧于心。 紧接着的《茶味几何》，则是一篇关于品茶的随笔。作者并非炫技般地介绍各种名贵的茶叶或是复杂的冲泡技巧，而是将重心放在了茶的“味道”本身。一杯清茗，入口微涩，回味甘甜，这恰似人生初期的迷茫与奋斗，以及最终获得的豁然开朗。他细致地描绘了茶汤在舌尖跳跃的感受，茶香在鼻腔盘旋的体验，以及在品茶过程中，思绪如何随着茶烟袅袅升起，又渐渐沉淀。在作者看来，茶不仅仅是一种饮品，更是一种载体，承载着品味生活，体悟人生的智慧。每一泡茶，都仿佛是一个小小的世界，需要静下心来，才能真正品出其中的妙处。 《雨中漫步》一章，作者记录了在一个细雨绵绵的傍晚，独自漫步于一座古老庭院的经历。雨水洗涤了尘埃，也冲刷了内心的浮躁。他留意着雨滴落在青石板上的声音，落在芭蕉叶上的节奏，以及空气中弥漫开来的泥土与青草混合的清新气息。在这湿润而宁静的氛围中，许多往事如潮水般涌来，又如潮水般退去，留下的是一种洗尽铅华后的澄澈。他没有去追溯具体的过往，而是感受那种被雨水包裹的孤独感，以及在这孤独中，逐渐生出的对生命本真的回归。庭院里的雕花窗棂，古朴的石凳，甚至是墙角处悄然绽放的一抹野花，都在作者的笔下，焕发出勃勃生机，成为他内心世界的回响。 此外，“静观”篇还收录了《纸上的乡愁》，通过对一张泛黄旧照片的描摹，唤醒了对童年时光的温情回忆；《夜读偶感》，在寂静的夜晚，与书中人物对话，感受文字的力量；以及《老街的慢时光》，捕捉老街巷弄里，那些被时光遗忘的慢节奏生活，以及其中蕴含的朴实与温情。这一部分的文字，大多轻柔而内敛，如同低语，却有着直抵人心的力量，引导读者放慢脚步，用心去感受生活中的美。 第二部分：行旅 “行旅”篇，是《浮生半日闲》的另一番景象，它如同夏日里，奔流不息的溪水，充满了探索与体验的活力。作者将视角从内观转向外求，通过旅途中的所见所闻所感，展现人与自然、人与文化的碰撞与交融。 《山径拾遗》描绘了一次徒步登山的经历。作者没有选择热门的旅游景点，而是选择了人迹罕至的山野小径。他细致地记录了攀登过程中身体的疲惫，以及克服困难后内心的满足。沿途的风景，从初见的苍翠，到山顶的壮阔，都被他用饱满的笔墨一一呈现。他观察着路边的野花野草，倾听着风吹过树叶的沙沙声，感受到脚下泥土的真实触感。在山顶，当他眺望远方层峦叠嶂的山脉，云海翻腾的景象时，一股渺小而又壮阔的情绪涌上心头。这是一种对自然伟力的敬畏，也是一种对自身生命力的肯定。旅途中的艰辛，反而让最终抵达的风景，显得更加珍贵。 《古镇新语》则是一次深入探访一座历史古镇的记录。作者在古镇的石板路上漫步，感受着岁月留下的痕迹。他走进了那些古老的宅院，欣赏着精美的木雕石刻，听着当地居民讲述的古老传说。他没有去猎奇，而是试图去理解这座古镇之所以存在的“灵魂”。他观察着镇中心那口古井，想象着它曾见证过的多少悲欢离合；他驻足于一座老戏台前，仿佛还能听到曾经的锣鼓喧天。在这个过程中，作者也反思了现代文明对古老文化的冲击，以及如何在保留传统的同时，注入新的生命力。他采访了镇上的一些手工艺人，记录了他们坚守传统技艺的辛勤与执着，从中看到了文化传承的脉络。 《海边的沉思》是作者一次海边旅行的感悟。海的辽阔与深邃，总是能引发人们对生命和宇宙的思考。在海边，作者感受着海风的吹拂，海浪拍打着礁石的声音，以及海面上那无垠的蔚蓝。他将海比作人生的起伏，有时风平浪静，有时波涛汹涌，但最终都归于大海的包容。他捡拾起一枚被海水打磨得光滑的贝壳，细细端详，想象着它在大海中经历的漫长旅程。在海边，他觉得自己如同一个微小的存在，却又与这浩瀚的自然融为一体，感受到一种超然的平静。 此外，“行旅”篇还包括《陌生城市的味道》，描绘了在一个陌生的城市里，通过品尝当地的美食，来感受城市独特的气息；《旅途中的偶遇》，记录了在火车上或是在一个不知名的小餐馆里，与陌生人短暂却有趣的交流；《归途回望》，在返程的路上，回味旅途中的点点滴滴，以及这些经历对自己的影响。这一部分的文字，充满了动态感和探索性，展现了作者积极拥抱生活，勇于探索未知的态度。 第三部分：归心 “归心”篇，是《浮生半日闲》的落脚之处，它如同秋日里，饱满的稻穗，充满了收获与沉淀的智慧。作者在经历了外在的行走与探索后，将目光重新聚焦于内心，寻求一种精神上的安顿与回归。 《家中旧物》一章，作者翻箱倒柜，整理出一些尘封已久的旧物。这些旧物，或许是一件褪色的衣裳，一本泛黄的书籍，一张童年时的玩具，都承载着一段段被遗忘的记忆。通过触摸这些旧物，作者仿佛穿越时空，重新回到那些逝去的时光。他并没有沉溺于怀旧，而是从中梳理出成长的轨迹，感恩那些曾经陪伴过自己的人和事。他认识到，即使是平凡的物件，也蕴含着丰富的情感和意义，它们是构成我们生命拼图的重要碎片。 《庭院里的花开花落》描绘了作者在自家小院里，对花草树木的细致观察。春天，迎春花悄然绽放；夏天，紫薇花开得热烈；秋天，菊花傲然挺立；冬天，腊梅在寒风中吐露芬芳。作者将这些花开花落的自然循环，与人生的生老病死、起起落落相联系。他看到了生命力的顽强，也感受到了时光的无情。但这一切，在他眼中，都是生命自然而然的进程，无需悲伤，亦无需恐惧。在庭院里，他找到了与自然对话的语言，也找到了内心的平和。 《与自己对话》是一篇关于内省的随笔。作者在静谧的时刻，与自己的内心进行对话。他坦诚地面对自己的优点和缺点，理解自己的欲望和恐惧。他没有去苛责自己，而是以一种温和的态度，接纳那个不完美的自己。他认为，真正的成长，来自于对自身的深刻理解和自我接纳。在与自己对话的过程中，他逐渐找到了内心的平静，不再被外界的喧嚣所干扰。这种与自我的和谐，是最终能够安顿心灵的关键。 《点滴生活中的禅意》则通过一些看似琐碎的日常行为，阐释了禅宗的智慧。例如，洗碗时专注于水流的温度和泡沫的质感，叠被子时感受布料的纹理和空间的压缩，做饭时留意食材的色泽和香气。作者认为，禅意并非遥不可及，而是存在于我们生活的每一个瞬间。当我们能够以一种专注、觉察的心去面对生活中的一切，就能从中体悟到生命的真谛，感受到一种宁静而充实的存在。 最终，“归心”篇在《浮生半日闲》的尾声，为读者勾勒出一个理想的精神状态：一种不追求功名利禄，不畏惧世事变迁，能够安然自处，享受生命之美的境界。作者将自己的感悟，凝练成对读者的一种邀请：放慢脚步，回归内心，在浮躁的世界里，为自己留下一段属于“半日闲”的时光，去感受生命本来的模样。 《浮生半日闲》是一本适合在安静的午后，或是悠闲的夜晚，捧在手中细细品读的书。它没有宏大的叙事，也没有激烈的冲突，但它有触动人心的细节，有发人深省的思考，有回归心灵的温暖。它是一首写给生活的情诗，也是一曲唱给内心的赞歌，旨在帮助读者在纷繁的世界里，找到属于自己的那片宁静与安然。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，每一种中文译本都有不少问题。其中林少华翻译的青岛版有好几个误译（如开篇第二段主角父亲在他人恳求下出家，竟误为「由于他本人再三请求」），但却比较忠实原文；而大家经常称赞的台湾星光版，反倒「二次创作」的倾向最明显。 （有趣的是，林少华翻译的大陆版村上...  

评分☆☆☆☆☆

“从照片上或教科书里，我经常看到现实的金阁，然而在我心中，父亲所讲的金阁的幻影，远胜于现实的金阁。” ——三岛由纪夫. 金阁寺. 上海译文出版社. 2008年12月第1版:第1页. 心中的金阁，远胜于眼中常见的金阁。对爱情的期待，何尝不是如此？我们似乎很少...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

口吃的人对世界的知觉是分裂的。 口吃是我同外界交往的一道障碍。说话时第一个音总是发不准。这第一个音正是我和外界之间门扉上的钥匙，然而这把钥匙就是开不开锁。 这种语言上的疾患，意味知觉综合能力的失效。 当结巴为着发准第一个音而焦灼不安的时候，它就像极力挣脱内心里...  

评分☆☆☆☆☆

总的来说，每一种中文译本都有不少问题。其中林少华翻译的青岛版有好几个误译（如开篇第二段主角父亲在他人恳求下出家，竟误为「由于他本人再三请求」），但却比较忠实原文；而大家经常称赞的台湾星光版，反倒「二次创作」的倾向最明显。 （有趣的是，林少华翻译的大陆版村上...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格变化多端，如同变幻莫测的自然景象。有时，它的文字如同一潭深不见底的湖水，表面平静，实则暗流涌动，用词精准而富有暗示性；而到了冲突爆发的关键时刻，文字又变得如同疾雨击打在屋檐上，密集、急促、充满力量感，读起来让人心跳加速。这种灵活的驾驭能力，使得全书的阅读体验充满了新鲜感和张力，不会让人因为语言风格的单一而感到疲倦。最让我称道的是，作者似乎对人性的幽暗面有着近乎残酷的洞察力，他毫不回避地展示了人性的弱点和自私，但又在不经意间流露出对生命本身的敬畏与温情，这种矛盾的统一，使得人物形象异常立体和可信。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书的哲学思辨性很强，但它巧妙地将这些深奥的思考融入到了日常的对话和行动之中，而不是生硬地抛出长篇大论。主角们在面临困境时的抉择，往往都是对某种人生观或世界观的直接体现。我特别欣赏作者对于“选择”这一主题的处理——没有绝对的好坏，只有立场和后果。每一次关键的转折点，都让人不禁停下来，扪心自问：“如果是我，我会怎么做？”这种互动式的阅读体验，远比单纯的接受信息来得深刻。这本书真正做到了用故事来探讨人生的大问题，它不提供标准答案，而是激发你带着问题继续前行，这才是文学作品的终极价值所在。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的结构设计简直是精妙绝伦的建筑艺术，层层递进，环环相扣，但又绝不显得刻意堆砌。它不像有些小说那样，为了追求复杂而复杂，而是每增加一个叙事层次，都像是为整个故事增添了一块至关重要的基石。那些看似不经意的伏笔，在故事的后半程才被缓缓揭开，那种“原来如此”的顿悟感，是阅读过程中最令人愉悦的体验之一。更难能可贵的是，作者在处理宏大叙事和个体命运交织时，展现出了惊人的平衡感。历史的洪流没有淹没个体的情感，而个体的选择又反过来折射出时代的烙印，这种多维度的观察视角，让这部作品的厚度一下子就提升了上来，不是那种浮在表面的畅快，而是需要静下心来细品的沉甸甸的质感。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场漫长而又充满意外的旅程。作者的笔触极其细腻，对于环境氛围的渲染能力一流，他能用最朴实的语言勾勒出那种令人窒息的美感。比如描写某个特定季节的黄昏，那种光影的变幻，那种空气中特有的味道，都通过文字活灵活现地呈现在眼前，让人几乎能感受到皮肤上拂过的微风。这种对细节的偏执，使得故事的真实感极强，读者很容易被带入那个设定的世界，忘记了自己正身处何地。而且，书中对一些传统文化元素的引用和阐释，处理得非常自然，既保持了文化的原汁原味，又用现代的眼光进行了恰当的解读，显得既有传承又有创新，不落俗套。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字简直像一首流淌的乐章，每一个词语的摆放都恰到好处，充满了古典韵味却又不失现代的张力。作者对于叙事节奏的把握简直是大师级的，他懂得何时该疾风骤雨，让人喘不过气，又懂得何时该细水长流，让读者沉浸在细腻的情感描摹之中。我尤其欣赏其中对于人物内心世界的刻画，那些微妙的挣扎、隐秘的渴望，都被描绘得入木三分，仿佛我就是那个与主角一同经历风雨的旁观者。整本书读下来，不仅仅是故事情节的推进，更像是一场深层次的精神洗礼，每一次翻页都带着对人性更深一层的探究与理解。它那种不动声色却蕴含巨大力量的叙事方式，让人在合上书本后，依然能在脑海中不断回味那些精妙的对白和富有哲理的场景，这种后劲儿，才是真正好书的标志。

评分☆☆☆☆☆

三島由紀夫沒有在這部作品中敘述一個完整的故事，而是重於塑造“我”——一個來自窮鄉僻壤、又患有口吃的男孩溝口，面對成長中所遇見的人或事物，尤其是戰爭時期與戰敗投降後的巨大落差，內心不斷掙扎的過程，4顆星

评分☆☆☆☆☆

美达到极致就要毁灭。

评分☆☆☆☆☆

不被理解 就是我存在的理由

评分☆☆☆☆☆

错字频出，唯一的英文mortal也错了。

评分☆☆☆☆☆

丰富的想象力下是三岛深度的思辨，“美达于极致就要遭到毁灭”“不被理解是我存在的理由”“改变世界的是认识而不是行为”，跟着三岛强大的哲学思考节奏走 沉浸于他所构建的理论中，在美与丑的两级对峙里总有一个要被毁灭，正如译者所言看到金阁最后在火中毁灭时我的心也如秋风般悲凉，看的第一本三岛的书 想不到他是这样内心细腻而敏感的文风，扣一星是我真的太讨厌这个主人公了，无比讨厌，还有柏木，生患残疾却不思进取，看到那么多美女被柏木糟蹋的时候真恨不得杀了这个内心阴暗的丑陋小人，他两代表了世间的恶，把人物刻画的这么令人反感也算是三岛的成功之处。