《莊子精讀》編寫目的，是為瞭給漢語言文學專業的學生提供一個基礎教養的範本，它們應該是這個專業的學生知識準入的基本條件和底綫。但是“應該”與“能夠”從來是一對矛盾。如何使教材更準確簡切地傳達齣經典的大旨，如何在教學過程中讓學生真正得體新生命，得入新世界，是我們大費躊躇的問題。好在文學的本質永遠存在於文學作品的影響過程中，學術的精神也永遠存在於學術著作的解讀當中。既如此，那麼從原典齣發，逐一精讀，既沉潛往復，復從容含玩，應該不失為一種閤理可行的思路。
具體描述
讀後感
最喜欢的是庄子的《逍遥游》，希望深入了解庄子的思想内涵。一看目录就觉得这本书高大上，希望有兴趣的书友可以多加了解！
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用戶評價
“以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤。”
评分略微失望
评分“白玉不毀，孰為圭璋……夫殘樸以為器，工匠之罪也；毀道德以為仁義，聖人之過也。”是以名：“不琢”。 陳老師精講溫和好看，不疾不徐，亦精到嚴謹，依賴他數倍於莊子原文（獨自看不懂）瞭233
评分雖然學得想死，但還是很喜歡看莊子的。最喜歡鞦水，然後考試沒考，嗬。
评分《莊子》的論斷，因為在人（一/有）的角度解決不瞭問題，所以要跳高齣來，從天（道/無）的角度觀看。這是一種超越性，但問題是在精神領域還可以把握的超越性，在現實生活中卻隻能采取逃避甚至委順的姿態來應對，太難瞭。就連崇拜老莊到那般地步的魏晉時代，也隻有陶淵明真正算得上通達《莊子》的後人。他和蘇東坡可以說與莊子做瞭隔世的知音，藉用的途徑卻隻是詩文。而誰能真正藉用人生來與莊子遙相呼應呢？“逍遙乎天地之間”的境界，可能真的是誘惑，是悲傷，是瞭望，是吊詭。
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