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程誌敏作者

中國人民大學齣版社

譯者

2016-10-15 出版日期

0 頁數

58.00元價格

平裝

叢書系列

9787300234267 圖書編碼

西方哲學批判在線電子書圖書標籤: 西方哲學哲學史程誌敏哲學西方哲學批判

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發表於2024-06-02

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西方哲學批判在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

有學者認識到，社會各階層對智術師的怨恨，不是因為他們讓人吃驚的成功，而是“膽大包天和數典忘祖”（boldness and unconventionality），參A. E. Dobbs. Philosophy and Popular Morals in Ancient Greece, p. 55。

評分☆☆☆☆☆

框架是“不復三代之製”的哲學史觀，將尼采的柏拉圖主義安在亞裏士多德頭上。蘇格拉底的第二次啓航，揚棄瞭自然哲學和形而上學，最終由柏拉圖完成。亞裏士多德卻是其倒退，哲學終於異化成瞭“眼高於天的狂肆”。文筆不像是寫過《古典正義論》的作者，太俗氣。膽大心粗。

評分☆☆☆☆☆

不得不說程老師很勇武，畢竟觀點存在之所，便是偏頗滋生之處。一星給作者的坦誠，一星給作者的創見，一星給作者的父愛。

評分☆☆☆☆☆

不得不說程老師很勇武，畢竟觀點存在之所，便是偏頗滋生之處。一星給作者的坦誠，一星給作者的創見，一星給作者的父愛。

西方哲學批判在線電子書著者簡介

程誌敏，男，1968年生，中山大學哲學博士（師從劉小楓教授），現為西南政法大學古典學研究中心主任，政治與公共事務學院政治學教授，碩士生導師。研究方嚮為政治哲學、古典學、希臘學。主要著作有：《宮牆之門——柏拉圖政治哲學發凡》（華夏齣版社，2005）、《荷馬史詩導讀》（華夏齣版社，2006）、《阿爾法拉比與柏拉圖》（華東師範大學齣版社，2008、2011）、《曆史中的修辭：從荷馬史詩到兩漢經學》（華東師範大學齣版社，2012）、《古典法律論：從赫西俄德到荷馬史詩》（華東師範大學齣版社，2013）、《古典正義論：柏拉圖<王製>講疏》（華東師範大學齣版社，2015）。譯有：阿爾法拉比《柏拉圖的哲學》（華東師範大學齣版社，2006）、荷馬《英雄詩係箋釋》（華夏齣版社，2011，閤譯）、柏拉圖《厄庇諾米斯：論夜間議事會或論哲人》（華夏齣版社，2013，閤譯）、列奧·施特勞斯《柏拉圖<法義>的論辯與情節》（華夏齣版社，2011，閤譯）、瑟特·伯納德特《弓與琴：從柏拉圖解讀<奧德賽>》（華夏齣版社，2003、2016）、[英] J.H.伯恩斯主編《劍橋中世紀政治思想史（上下）：350年至1450年》（生活·讀書·新知三聯書店，2009，閤譯）。編譯：《智慧與幸福：論柏拉圖的<厄庇諾米斯>》（華夏齣版社，2013）、《哲人與立法：柏拉圖<法義>探義》（華東師範大學齣版社，2013）、《柏拉圖的次好政製：柏拉圖<法義>發微》（華東師範大學齣版社，2013）。主編：《從古典重新開始：古典學論文集》（與張文濤閤編，華東師範大學齣版社·六點分社，2015）。

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西方哲學批判在線電子書圖書描述

哲學是一種曆史過程，有著自身“從遠處得到規定”的命運。它的精髓在於“批判”，從來也不曾吝於自我反省。所有的外在攻擊和內在批判，都會被它吸收進來變成自身的一部分。哲學不在批判之外，批判倒在哲學之中——譽之不足以增其華彩，毀之亦無損於其偉大。“哲學”本為“大學”，其本質不僅在於“格物緻知”，更在於“修齊治平”。

西方哲學在最近兩個世紀經受瞭嚴峻的考驗，職業哲學傢和其他領域的思想傢對哲學展開瞭全麵的批判，深入厘清瞭其誕生、發展、轉摺和“終結”的內在理路。本書吸取鬍塞爾和海德格爾等人的研究成果，從先天不足、災難轉渡、惡性膨脹、彆子為宗、變本加厲、登峰造極、思想覺醒、哲學終結和何謂哲學幾個方麵，以較為激烈的方式展示西方哲學的發展過程，旨在錶明其曆史功績和自身局限，讓我們透過錶麵的“危機”看到一場整體性的“文藝復興”已然來臨。

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