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唐風吹拂撒馬爾罕

簡體網頁||繁體網頁
[意] 康馬泰 作者
灕江齣版社
毛銘 譯者
2016-11-1 出版日期
207 頁數
36.00元 價格
平裝
絲路譯叢 叢書系列
9787540777463 圖書編碼

唐風吹拂撒馬爾罕 在線電子書 圖書標籤: 考古  曆史  粟特  西域  中亞考古  海外中國研究  中亞  隋唐史   


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發表於2024-05-20

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唐風吹拂撒馬爾罕 在線電子書 用戶評價

評分

內容雖是論文集,不過水平還可以,關於粟特藝術與曆史的乾貨不少,手鬆一點可以打四星,但全書的編輯排版不甚用心,令人失望。首先書名雖然好聽卻會誤導讀者,書裏講的是粟特藝術與四周中國、波斯、印度、拜占庭等文明藝術的互動,唐風僅僅是一個方麵。其實,配圖很不走心,此類考古類圖案一定要大要清晰,可惜本書完全走到瞭相反方嚮,一些外文地圖也缺乏中文說明。另外,P148“牧羊人博士”是什麼意思?P149與P150前後基本重復的文字算是校對問題嗎?譯者本身也是中亞曆史與藝術學者,翻譯總體說得過去,可是有些地方看著還是有些不明所以。當下一帶一路已成為顯學,與此有關的書籍翻譯齣版立項比過去容易不少,希望國內相關方麵在介紹相關學術書籍時能更加用心,更好地嚮國內讀者介紹絲路考古研究的最新動態。

評分

圖小難辨,還不如齣電子書

評分

南圖藉來的這本封麵是個大白闆,譯者文筆超贊,讀起來毫不吃力。隻可惜自己背景知識瞭解的太少,讀完還是有些昏昏的。印象深刻的是森木鹿和聯珠紋!話說森木鹿是思摩夫嘛?

評分

作者康馬泰的論文集,康國即撒馬爾罕。不隻是唐風,而是世界各地的文化伴著絲綢之路在撒馬爾罕交融,吹起的小鏇風。很多專業的部分我沒讀懂,但譯後記寫的很好,像溫暖的春風拂麵。

評分

最後寫的作者簡介好有趣~

唐風吹拂撒馬爾罕 在線電子書 著者簡介

康馬泰 (Matteo Compareti)

生於威尼斯,意大利拿波裏大學東方學博士。現任加州伯剋利大學“阿紮佩傑齣教授”,曆任紐約大學古代學院副教授,大英博物館錢幣部研究員,威尼斯大學東方係講師、助教等。考古學傢,壁畫學傢,漢學傢。

在國際絲路考古領域,參加過意大利考古隊在布哈拉綠洲的七處壁畫遺址發掘、意大利-伊朗聯閤考古隊在塔剋-伊-布斯坦摩崖遺址發掘、意大利考古隊在高加索山區的拜占庭遺址發掘。在波斯和拜占庭學領域的論文有:《粟特移民聚落在聯珠紋樣沿絲路傳播中的角色》《拜占庭與粟特藝術的互動》《帝王獵鹿:塔剋-伊-布斯坦摩崖新發現》等。

譯者毛銘,倫敦大學藝術考古博士,倫敦《中亞藝術考古學刊》編輯,在大英博物館講授《被遺忘的絲路:中亞五國》,守護聯閤國遺址的中亞考古隊隊員。現任北京大學國際關係研究院研究員,灕江齣版社《絲路藝術》期刊編委。


唐風吹拂撒馬爾罕 在線電子書 著者簡介


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唐風吹拂撒馬爾罕 在線電子書 圖書描述

中國古籍中的“康國”,即指撒馬爾罕;歐洲的粟特學傢都希望能以“康”為姓,事實上 唯獨康馬泰因其名為Compareti而獨享此榮耀,而年輕的康馬泰也確實與撒馬爾罕有著不解之緣。《唐風吹拂撒馬爾罕》正是作者康馬泰結閤主持中亞布哈拉古城考古的挖掘實踐及多年研究的心血之作。全書分為四捲——《粟特藝術與中國》《粟特藝術與波斯》《粟特藝術與印度》《粟特藝術與拜占庭》,關於撒馬爾罕大使廳壁畫上的唐代端午節,中國北朝墓葬中的粟特藝術,粟特信仰與佛教、印度教神祇的關係等,書中都有精彩論述。尤其值得一提的是,康馬泰於1989年首先考證齣的撒馬爾罕大使廳壁畫西牆內涵,本書對撒馬爾罕大使廳壁畫中考證齣的最新關於唐高宗、武則天以及佛教內容所做的分析研究,為揭示整個壁畫主題以及更多相關領域的研究提供瞭珍貴的資料和思路。全書立論新穎,所配插圖皆為最新的考古成果,用譯者毛銘的話說,每篇都有國內學界前所未聞的驚人之語,足可供國內外學者研究參考。

《唐風吹拂撒馬爾罕:粟特藝術與中國、波斯、印度、拜占庭》為“絲路譯叢”的一種。1999年到2007年間,聯閤國考古隊在中亞五國和印度北部“玄奘之路”上收獲重大發掘成果:數百尊佛造像,兩萬平米壁畫,足以再造一個敦煌;同樣的八年,中國北方陸續齣土中亞來華粟特人在北朝的墓葬文物,其數量與精美度百年不遇,且和“玄奘之路”海外成果遙相呼應;近年絲綢之路國際會議上,歐亞各國學者紛紛把上述兩批文物糅閤分析,取得裏程碑式的學術突破。這些在中亞、印度、巴基斯坦、阿富汗等國的重要考古發現,對於絲綢之路曆史和文明的研究具有突破性的學術價值。

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唐風吹拂撒馬爾罕 在線電子書 讀後感

評分

坐在曾经是唐代延康坊的地方读遥远的撒马尔罕的故事,一路之隔就是出土何家村遗宝的兴化坊。波澜壮阔的中亚民族故事,最终被粟特武士集团的安史之乱终结。讲好一带一路的故事更是要弄清楚历史的细节,而不是仅仅追求表面的国际化在西安这座三流城市的大学也要拼命扩招西亚非洲...  

評分

斯坦因在20世纪初曾经三次深入亚洲腹地探险,并且带走了敦煌的大批珍贵文物。他据此撰写了《西域考古记》。在书的末尾,他说道:“到了这座繁忙的古城,我的中亚古道长途旅行已经到达适合的终点了。”这座古城就是撒马尔罕。 随着丝路研究渐掀热潮,“撒马尔罕”这个古老的带有...  

評分

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評分

斯坦因在20世纪初曾经三次深入亚洲腹地探险,并且带走了敦煌的大批珍贵文物。他据此撰写了《西域考古记》。在书的末尾,他说道:“到了这座繁忙的古城,我的中亚古道长途旅行已经到达适合的终点了。”这座古城就是撒马尔罕。 随着丝路研究渐掀热潮,“撒马尔罕”这个古老的带有...  

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斯坦因在20世纪初曾经三次深入亚洲腹地探险,并且带走了敦煌的大批珍贵文物。他据此撰写了《西域考古记》。在书的末尾,他说道:“到了这座繁忙的古城,我的中亚古道长途旅行已经到达适合的终点了。”这座古城就是撒马尔罕。 随着丝路研究渐掀热潮,“撒马尔罕”这个古老的带有...  

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