皮埃尔•阿多(Pierre Hadot,1922—2010),法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家,法兰西学院荣誉教授。从事古希腊罗马思想研究,主要以研究古代哲学,尤其是新柏拉图主义和斯多亚主义闻于世。阿多是福柯最欣赏的哲学家之一。他强调古代哲学并非一套理论学说,而是一种与生活方式、生命品质密切相关的精神修炼。代表著作:《精神修炼与古代哲学》《古代哲学的智慧》《伊西斯的面纱》(华东师范大学出版社)《别忘记生活》(华东师范大学出版社)等。
本书系皮埃尔•阿多的古代哲学研究自选集,所选的研究文本,既有对“注释”“术语”的精微解读,又关涉“古代思想、历史”的基本面向;清晰地展示了阿多所说的“作为生活方式的哲学”的研究进路和对古代哲学研究的问题意识。
在本书中,阿多将一种对哲学文本的解释能力置于“教学与生活”之中,厘清了“哲学”在西方古代及现代研究的基本线索和问题,重新思考了何为“哲学”这一问题;并将其置于 “希腊化思想与罗马思想史”的研究视野之下,从中我们可以感受到阿多深厚的学养严谨治学风范。
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人生何尝不是一场精神修习。
评分学过哲学史的人,对希腊化时期的哲学,想必都会有一个刻板的印象;然而,如果一直停留于此,那就是再可惜不过的事了。我们之所以与伊壁鸠鲁、斯多亚派感到隔膜,那不是中西之别作祟,而是古今之别。我们以为自己理解了柏拉图、亚里士多德,然而我们又有多少人能想到去读《论动物的构造》呢?精神修习,在整个古代世界犹如空气和水一样的东西,我们今天却全然地遗忘了,以为哲学只是概念的论证。我们不是不理解西方,而是不理解古人。对我们自己的祖先更是如此。不管怎样,从这本书的译介可以看出,这几十年来,我们对西方的理解还是有进步的。然而这在我们哲学专业内部还只是一个新兴的苗头,就更别说整个知识界和民众了。任重道远啊。
评分《希腊拉丁古代世界的智慧者形象》一节恰好对应哲学是一种生存方式的说法,完美的智慧者经过形象化的方式也正是改变个人灵魂的过程,最终是为具体的形象,凝视善的理念。由此见得智慧者持有对社会习俗与文明的拒斥,以及对自然状态无时不刻的联系。精神的修习或是意志的磨砺都是确保对欲望与激情分析,持续外发的自由与独立,以此在世界生活中,知晓自身的去所。
评分人生何尝不是一场精神修习。
评分关于蒂迈欧和异教终结的文章堪称哲学史研究的典范,关于斯多亚主义的研究的确非常棒。
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