A.J.艾耶尔 1910年生于伦敦,先后毕业于伊顿公学、牛津大学。1946至1959年任伦敦大学学院格罗特心灵与逻辑哲学教授,1959至1978年任牛津大学威克姆逻辑学教授;1951至1952年任亚里士多德学会会长,1952年当选为英国社会科学院院士,1970年获封爵士。著有多部广为人知的哲学作品,包括《语言、真理与逻辑》《哲学的中心问题》《罗素》等。逝于1989年。
大师以过人的技巧和气魄写大师。英国著名哲学家艾耶尔著,中国社会科学院哲学研究所研究员、休谟哲学研究专家周晓亮作序推荐
休谟是英国最伟大的哲学家之一,还在世时便被尊为启蒙运动的核心人物。他对一系列广泛哲学论题的“自然主义”观点,引出了许多具有高度原创性的理论,涉及知觉、自我同一性、因果性、道德、政治和宗教等领域。身为20世纪最为重要的哲学家之一,艾耶尔在这本引人深思的小书中讨论了所有这些领域,并对休谟引人入胜的生平和性格进行了描述,大量引用了休谟那些明白晓畅又富有智慧的作品。
传统哲学史把休谟庸俗化,成为经验到康德的过渡性人物,忽视其逻辑实证主义的先声,这真是让人深恶痛绝。 1.生平 逻辑实证主义的鼻祖 除了研究哲学和一般学问,我对任何事情都不由得产生一种厌恶。 温和但有原则,抑郁而有女人缘 2.目标与方法 经验主义始于1690年约翰·洛克《...
评分 评分与其说是牛津通识读本,不如说是休谟哲学讲演录,艾耶尔通过引出休谟的三种进路:作为经验论尽头的必然怀疑论者;作为康德哲学的奠基者;作为把自然信念高居于理性之上的人,来阐释休谟哲学的认识论,主体性,因果、同一论及伦理学。作为逻辑学家的艾耶尔很擅长把简单的东西讲...
评分英国哲学家休谟,在不少场合都被作为康德的启发者提及——康德曾在《未来形而上学导论》一书中说,休谟哲学使其从“独断论的迷梦”中苏醒过来——或者干脆被目为以洛克为代表的英国经验主义的终结者。休谟不信基督教——新教或天主教——甚至在著作中表达对宗教的质疑,被贴上...
评分Abstract写成critique
评分导读介绍的是作者艾耶尔,而不是休谟,,这与之前的读本不同。多是伦理学方面。
评分深入浅出,简要地阐释出David Hume的思维轮廓…
评分这本休谟实在是太糟糕了,艾耶儿总是跳来跳去,行文晦涩,对休谟的理解完全是逻辑实证主义和道德情感主义的角度,缺乏一个广阔的视角,也缺少对休谟和其他哲学家的对比,道德哲学的关注也过少了。艾耶儿不太像在描绘休谟的观点,更像是把自己对休谟感兴趣的观点抽出来批判,完全无法建立一个立体的休谟
评分看了一半弃了,看不进去,入门不友好。以后有缘再读。 辛苦卜天师翻译了……
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