具体描述
上海交通大学 科学史专家 江晓原
复旦大学 海军史专家 姜鸣
《世界军事》总编 陈虎
倾力推荐
历史不一样的“打开方式”
了解中国格局形成以及未来发展趋势必读书
中国之所以为“中国”，最重要的一点在于她的“大一统”
解剖历史：地缘、经济基本盘、权力分布以及文化，这几条是最基本的切入点。
战略与战术相结合，复盘从周朝分封制到大一统帝国、再到秦崩楚亡的历史棋局；古今穿梭，纵横中西，指点中国格局何来何去。继《看懂世界格局的第一本书》之后，作者王伟将他独特的视角放回中国。这本《看懂中国格局的第一本书》，细数从诸侯争霸到秦帝国统一中国的历史事件，以大历史观、战略思维的角度，分析地方诸侯国之间的微妙博弈、秦统一六国以及秦帝国的建立。呈现出一部精彩绝伦的历史大戏。
本书用大开大合的笔法将复杂多变的先秦史呈现出来，并把中国放在世界大格局中，作者善用形象生动的比喻，用轻松明快的语调，使读者能够了解中国格局形成的由来以及未来的走向。
作者简介
王伟，鬼谷工作室主笔。工科出身，自由撰稿人、时评人，曾做过金融公司的投资顾问。机缘巧合，站在了几个领域的交叉点上，故善以历史、地缘和经济等多个视角，对国内外战略问题进行综合分析。曾出版有系列畅销书《看懂世界格局的第一本书》，累积销量突破50万册。在《世界军事》杂志刊有系列连载《秦汉帝国》，此外在《中国国防报》等媒体亦常有时评刊载。
目录信息
第一章 风起陇西
华夏之初
浩浩商魂
战斗部族
殷周鼎革
周治天下
西北屏障
第二章 刑名治世
大国分合
李悝变法
吴起变法
商鞅变法
第三章 转折之战
马陵之战
河西之战
长平之战
战国时代的“硬件” 第四章 六国毕一
术不抵势——灭韩之战
决胜庙堂——灭赵之战
胜之无奇——破燕灭魏
华夏统一的最后冲刺——灭楚降齐
第五章 再铸华夏
秦帝国的事实统一
功在史、亡于势——秦帝国的宿命
偶然中的必然——一场宫廷政变改变了帝国命运
大泽乡起义——压垮秦帝国的最后一根稻草
帝国的回光返照
第六章 大秦悲歌
祸起庙堂
定陶之战
巨鹿之战
既是结束，也是开始
汉承秦制
关陇集团与华夏治乱
附章 帝国之道：统合为本（上）（中）（下）
· · · · · · (收起)
读后感
《诗经·小雅》有云：“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀矜之人，胡憯莫惩”。这是周幽王当政时期，一个朝廷小官写的愤愤之言。意为天灾肆虐，国家岌岌可危。而追寻根源却少不了当政者积重难返的昏庸、不自警。 作者在前言自序直接引用这一段话...
评分《看懂中国的第一本书》，以此作为本书的名字，是否言过其实，或者多少显得冒失？在种种疑问之中，开始了我的悦读之旅。 然而，出人意料的是，阅读过程充满了好奇、愉悦、探究，一本这样的历史书让人眼前一亮，这得益于作者王伟独特的视角。工科出身的王伟，作为时评人、自由撰...
评分燕赵之君，始有远略，能守其土，义⑧不赂秦。是故（32）燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。高中学的六国论，到现在我还能背得出几句，也因为这篇文章我一直以为燕国是最后一个被秦国灭掉的国家，直到看了王伟先生的《看懂中国格局的第一本书—从诸侯到帝国》这本书，我才发现，原...
评分从两相对比的角度来看中国与欧洲，是很有意思的。两者分别位于亚欧大陆的东西两端，一个面临太平洋，一个面临大西洋，纬度基本相同，地域面积相差不多，也都在公元前800年—前200年之间经历了一次极大的文化繁荣。但在此之后两者却走上了不同的发展道路——中国形成了大一统的...
评分《从诸侯到帝国——看懂中国格局的第一本书》这名字让我本能的联想到了《走出帝制》，当然了，相对于《走出帝制》牛逼闪闪且被禁了的崇高地位来说，前者仅仅是一本有趣的历史故事书。这本书主要讲的是战国七雄到秦统一的这段时期。中国最著名的历史应该是三国，但不同于三国时...
用户评价
周之封建到春秋战国直至秦一统而后分崩离析，是中国大争之世最好看最耀眼的一段历史，而本书的解读也确实观点独特有趣。对秦予以饱满的赞赏和扼腕的叹息，对法家平权思想和体制的热爱，耕战立国，集政权、意识形态和经济权于一身，推行国家大型工程，其格局气势亘古无双。秦为后世留下丰富遗产，自己却二世而亡背负千古骂名。这里面有个悲剧冲突，为后世投资而牺牲当世福利，这个度究竟在哪里，秦人如理想主义者般走向极端，轰轰烈烈倒下。却留下当前欧洲、伊斯兰地区如今都无法完成的文化与疆界统一。而世界是平的在当前仍向秦之一世努力。大秦壮哉！
评分看这书居然看到想给男孩子取名楷秦????有点大吹秦及商鞅变法了，那这样我就要多看多思考两遍才能大概懂。讲的倒是挺有趣。抓大放小嘛。
评分超越10+。 超级好书！！！ 你会发现绝大多数历史书籍都是愚弄人的狗屁历史。
评分与西欧不同，中国的政治疆域与文化疆域是完全重合的，或者可以说“中国”其实是一个与欧洲等同的概念，而不是和英国、法国等同的概念。中国有大一统的政权存在，中华文明的疆界就是政权的疆界，所以中国的政治传统强调的是“天下”而非“国”，不强调血统而重视文化认同。自古以来中国自然灾害多发，且一直面临来自北方草原部族劫掠的威胁，这两个问题非天下一统不能解决，换句话说，天下不统一则民不得安。欧洲那些邦国放在中国其实也最多就是一个省的大小，以商人的力量自然可以和君权、神权鼎足而立乃至凌驾于后两者之上，而在中国这是绝对做不到的，因为找不到那么大的“商”。商人或者说资本天然乐于和政权、意识形态权合作直至彼此融为一体，因为这样更便于获得利润，可是面对中国如此庞大的体量，“商”的合作对象只可能是地方势力和地方政权。
评分哈，王先生 期待下一部作品
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