男性統治 在線電子書 圖書標籤: 社會學 布爾迪厄 社會性彆 社會理論 皮埃爾·布爾迪厄 布迪厄 法國 性彆社會學
發表於2024-11-04
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社會世界作為一個被男性觀念統治的象徵財産的市場而起作用(隨場的不同而程度不同):當涉及女人時,眾所周知,存在就是被感知,而且被男人的眼光或被由男性範疇支配的眼光感知,當人們因為一部女性作品“充滿女性特徵”,或相反,“絲毫沒有女性特徵”而贊美它時,人們就使用瞭男性範疇,卻無法明確地描述這些範疇。具有“女性特徵”,主要是避開可能作為男子氣概的特徵起作用的所有屬性和實踐,說一個有權力的女人“太女性化瞭”,這不過是否認她有權擁有這種男人專有的屬性即權力的一種特彆微妙的方式。
評分幾乎是我的2019年度之書瞭
評分基於場域資本慣習尤其符號權力概念,在卡比爾山民、伍爾夫《到燈塔去》和西方社會演進之間平行分析性彆對立、支配、誤識,對話人類學、女性主義和文學批評相關思潮,有些囉嗦。理論似成套路,敘述還算生動。15年來譯者三次修訂譯文,就這樣吧。
評分幾乎是我的2019年度之書瞭
評分社會世界作為一個被男性觀念統治的象徵財産的市場而起作用(隨場的不同而程度不同):當涉及女人時,眾所周知,存在就是被感知,而且被男人的眼光或被由男性範疇支配的眼光感知,當人們因為一部女性作品“充滿女性特徵”,或相反,“絲毫沒有女性特徵”而贊美它時,人們就使用瞭男性範疇,卻無法明確地描述這些範疇。具有“女性特徵”,主要是避開可能作為男子氣概的特徵起作用的所有屬性和實踐,說一個有權力的女人“太女性化瞭”,這不過是否認她有權擁有這種男人專有的屬性即權力的一種特彆微妙的方式。
皮埃爾•布爾迪厄(Pierre Bourdieu,1930年8月1日—2002年1月23日),是當代法國著名的社會學傢,思想傢和文化理論批評傢。1954年他畢業於巴黎高等師範學院,1956年應徵入伍,在阿爾及利亞服役兩年。1964年迴到巴黎,於1975年創辦《社會科學研究行動》(Actes de la recherche en sciences sociales)。1982年成為法蘭西學院唯一的社會學教授,社會科學高等學院(Ecole des hautes études en sciences sociales)學術總監。主要著作有《實踐理論大綱》《藝術的規則》《帕斯卡式的沉思》《男性統治》《區隔》等。
布爾迪厄一直緻力於揭露所有社會領域中存在的統治關係:統治者將他們的價值觀念強加給被統治者,被統治者不知不覺地參與瞭對自身的統治。這其中就包括潛藏在男性和女性無意識中的“性彆統治”。《男性統治》正是布爾迪厄為從理論上顛覆錶麵上自然的、閤法的性彆等級,從實踐上為婦女解放提供更大的可能性所做齣的努力。
本书涉及到的布迪厄的理论: 资本理论(主要是文化资本论) 场域与惯习 符号暴力理论 关于符号暴力理论,就是说我们的压迫和统治,在很多时候不是身体的暴力,而是一种沉默无言的暴力。 本书的总体取向:在性别问题上,生理论和后天建构论吵了许久,布迪厄《男性统治》毫无疑...
評分本书涉及到的布迪厄的理论: 资本理论(主要是文化资本论) 场域与惯习 符号暴力理论 关于符号暴力理论,就是说我们的压迫和统治,在很多时候不是身体的暴力,而是一种沉默无言的暴力。 本书的总体取向:在性别问题上,生理论和后天建构论吵了许久,布迪厄《男性统治》毫无疑...
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