鬍同裏的姑奶奶 在線電子書 圖書標籤: 口述史 曆史 老北京 定宜莊 口述曆史 北京 滿族生活 清史
發表於2024-09-20
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老北京的掌故
評分對於書裏的親戚關係有點頭大 不過後來也不糾結瞭 就看人物經曆就挺好的
評分其實曆史就是由普通人、普通的傢庭去書寫的 曆史不應該隻有偉人名人 一個個傢庭 一個個故事 如果不記錄就會被湮沒在曆史的洪流裏 感謝作者記錄下瞭老北京的故事
評分人選的不錯,但是總感覺作者對旗人有個固定的印象,然後就很努力往上套,有時候套不上還要套。但是撇開稍微有些arbitrary的旗民差異,隻作為北京民俗口述史來看還是超級好看的。
評分北京人可以劃分成很多群體,現在的媒體主要關注的是北漂和土著,定宜莊這類學者主要關心的則是“老北京人”,1949年前後即進入並定居北京。這些普通人的生活如何延續,又如何度過政權交替之後復雜的變遷,是一個有趣的問題。《鬍同裏的姑奶奶》主要關心旗人後裔中的女性,《八旗子弟的世界》則主要關心男性。定宜莊在這本書中采訪的那些“姑奶奶”,沒有很強的民族意識,但是很嚴格地劃分誰是北京人、誰是外地人,很有自尊,很閑。整本書都是口述,因此文字上顯得瑣碎瞭一些,但也很能透露齣許多細節,比如日本占領下的北平是什麼樣子,舊日裏鬍同是什麼光景,都很直接的在老人們的口述下體現齣來。其中提到的文毓鞦老人,李作鵬追她未成,在文革時將她打成“現行反革命”;文毓鞦說:我是罵過你,我到現在也沒看上你。很硬氣啊。
定宜莊,曆史學博士,中國社會科學院曆史研究所研究員,博士生導師。主要研究方嚮:北京史、滿學。主要著作有:《清代八旗駐防研究》、《滿族的婦女生活與婚姻製度研究》、《遼東移民中的旗人社會》(與人閤作)、《中國知青史(初瀾)》。近年緻力於口述史的實踐與研究,齣版專著《十六名旗人婦女的口述曆史》、《老北京人的口述曆史》以及《口述史讀本》(與人閤作)等。
本書走訪瞭祁淑洪、李清蓮、鬍玉明等滿族旗人婦女,運用口述史料與文獻考證相結閤的方式,將女性視角下老北京內城百年來的興衰更迭生動地呈現在讀者麵前。在對這些飽經滄桑的旗人婦女進行采訪時,作者更多地關注她們的人生經曆,她們對老北京曆史變遷的感受與看法,以及那些隱藏在曆史事件背後鮮為人知的故事。
《胡同里的姑奶奶》,书名俏皮,读来有趣。 这是定宜庄为十一位旗人妇女做的口述访谈,书中传递了很多在历史转折时期满族妇女的生活信息,对于我们了解辛亥革命前后旗人妇女的生活状况提供了很好的资料。 虽然作者的访谈对象只有十一位,但是这些妇女身上所传递的信息是非常丰...
評分《胡同里的姑奶奶》名字听起来有些小傲慢,却简单明了的指出了本书写作的人物以及故事发生的地点。 从书名可知,本书的采访对象均为女性,书中主要讲述了老北京旗人妇女的故事。这也与本书所在的丛书《北京口述历史》(5卷本)中的另一本《八旗子弟的世界》以男性为采...
評分《胡同里的姑奶奶》名字听起来有些小傲慢,却简单明了的指出了本书写作的人物以及故事发生的地点。 从书名可知,本书的采访对象均为女性,书中主要讲述了老北京旗人妇女的故事。这也与本书所在的丛书《北京口述历史》(5卷本)中的另一本《八旗子弟的世界》以男性为采...
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