駱駝祥子 在線電子書 圖書標籤: 老捨  經典著作  駱駝祥子  中國近代文學  中國文學  小說  好書，值得一讀  我想讀這本書   

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到底是社會墮落還是人在墮落，現在社會像祥子這樣的人有何嘗沒有呢，貧睏一定是會限製人的思想。

第一本老捨看的是《正紅旗下》，看完想找齣老捨全部作品看掉。emm實話，《正紅旗下》要好一個檔，實在可惜沒寫完，是“紅樓夢”式的作品，豐富奇彩，作品中看不到作者，看不到任何傾嚮，猜不到結局（但結局閤理）。《駱駝祥子》傾嚮性還是比較明顯，覺得作者要錶達的單一的事情很強烈，有其自有價值，但還在寫作範圍內，不在範圍外。

十多年後重讀，發現確實算老捨長篇中的佳作。不爛尾、不失節奏，從容到尾。至於對祥子的同悲，讀至多處竟都動容瞭，那時候小，讀不懂這種痛楚。他說他沒有父母兄弟，沒有本傢親戚，他唯一的朋友就是這座古城。到頭來這座古城背叛瞭他，他的努力與自守並不能給他以普普通通的人世幸福。大慟。他有什麼理由不墮落？他最後的自私無賴，與其說是個人主義，不如說是對人生的絕望與放棄抵抗。他勇敢太久瞭，命運卻不曾給過幸福的許諾。

時代埋葬瞭祥子、虎妞、小福子，埋葬瞭無數隻能乾活的死人，曆史的巨輪滾滾嚮前，迴頭隻望到地獄。

祥子已經不是單單從熱情單純充滿勁頭的青年變成一個市儈的中年人，他甚至無所謂，甚至麻木，他已經看不到未來，他隻能看清低下頭的路麵上有沒有可撿起來抽兩口的煙頭。

这部作品是后现代主观性理论在文学领域的范本。 作者和作品中的叙事者不一定是一致的，他们的观点和视角不一定重合，身份也不一定重合。 具体到这部作品来说，就好像老舍先生本人觉得客观地描述祥子的故事并不足够似的，所以他塑造了一个特殊的叙事者来描述。在阅读的时候，...  

最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。 ...  

这部作品是后现代主观性理论在文学领域的范本。 作者和作品中的叙事者不一定是一致的，他们的观点和视角不一定重合，身份也不一定重合。 具体到这部作品来说，就好像老舍先生本人觉得客观地描述祥子的故事并不足够似的，所以他塑造了一个特殊的叙事者来描述。在阅读的时候，...