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帶有意識形態的筆記指南。沒有提到楊孚的《異物誌》，對《博物誌》評價很低，認為在“誌怪小說中聊備一格，並沒有多大價值”。

帶有意識形態的筆記指南。沒有提到楊孚的《異物誌》，對《博物誌》評價很低，認為在“誌怪小說中聊備一格，並沒有多大價值”。

2019年11月29日讀畢。2019年已讀043。15.1萬字。該書的優點在於，讓讀者知道瞭各朝代有哪些筆記，相當於一個關於筆記的圖書目錄吧。更重要的，是介紹瞭通行的版本，便於讀者按圖索驥。不過，對筆記的評價帶有“階級色彩”，似乎顯得有點過時瞭。

2019年11月29日讀畢。2019年已讀043。15.1萬字。該書的優點在於，讓讀者知道瞭各朝代有哪些筆記，相當於一個關於筆記的圖書目錄吧。更重要的，是介紹瞭通行的版本，便於讀者按圖索驥。不過，對筆記的評價帶有“階級色彩”，似乎顯得有點過時瞭。

2019年11月29日讀畢。2019年已讀043。15.1萬字。該書的優點在於，讓讀者知道瞭各朝代有哪些筆記，相當於一個關於筆記的圖書目錄吧。更重要的，是介紹瞭通行的版本，便於讀者按圖索驥。不過，對筆記的評價帶有“階級色彩”，似乎顯得有點過時瞭。

事有阴阳，体现在历史上，就是正史和野史两条线，正史自前四史之后，公信力逐步递减，有时甚至不可信；野史则一直鲜活，虽然有荒诞不经、无可考证，但也有言正史不敢言、不屑言之真相，所以二者互补，不可偏废，才可管窥历史生态之真貌。笔记，理论上属于野史，且中国历史上笔...  

志怪笔记： “中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。”（鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”） 《博物志》十卷：晋张华撰，地理博物琐闻。“...  

中华传统文化这几年受到了越来越多的重视，但无论央视的《中国诗词大会》，还是其他卫视的此类节目，多是围绕着诗词来做文章，笔记小说之类说得并不多。所以要想了解这方面的知识，还真的有必要看一看刘叶秋的《历代笔记概述》。 刘叶秋是俞平伯的入室弟子，毕业于中国大学文学...  

刘叶秋先生的《历代笔记概述》将文人的雅趣情怀毫不虚伪与敷衍的似春风般轻拂读者的心灵。笔端有纵横，烦恼皆抛弃，这样的大家小书系列确实可开解心智。以历史发展为线，将名家著作穿缀其间，一篇篇笔记透视出一段段过往的历程。生命的华章终在刘叶秋先生所攫取的如沧海一粟的...  

志怪笔记： “中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。”（鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”） 《博物志》十卷：晋张华撰，地理博物琐闻。“...