日本的昔话 在线电子书 图书标签: 柳田国男 民俗学 日本 民俗 神话民俗 日本研究 日本文学 日@柳田国男
发表于2024-12-22
日本的昔话 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
“日本民俗学之父”代表作
评分有些小故事蛮有趣的
评分与远野物语有不少同源的传说,民俗学研究真是有趣啊。
评分从设计到内容都“朴实刚健”,没什么精致的排版和插画,就是一个故事接着一个上。书本似乎力求最大限度还原口头传说的形式,大部分故事通俗简洁、不加修饰,单纯靠情节吸引听众和读者,译文也保留了许多古早译法和原文字,就如出版年代较早的“中国民间故事”、“外国民间故事”之类书籍那样,甚至一些故事情节全世界共通,仅有部分名词变成了符合该国文化的词汇,让我莫名产生了种“人类同在一片蓝天下”的欣慰之感。不管单纯享受昔话还是以此为媒介了解日本古时的风土人情、习惯信仰都比较值得一读。真是要感谢像柳田先生这样投入大量时间精力收集研究并如实将古老故事呈献给大众的民俗学者。
评分“我尽力收集在日本国内相距较远的几个地方独立流传的昔话。我在这类昔话中再挑选出最具特征的那一个,即最大程度保留了古老形态的那一个。此外,我还编入了四五个情节完整的新昔话。这新旧昔话正是日本昔话的首尾两头……”柳田氏的处理方式朴素、简练、不乱演义、不乱想象,是这些昔话好看的关键。
柳田国男(やなぎた くにお,1875—1962)
日本民俗学奠基人,日本文化勋章获得者,日本从事民俗学田野调查的第一人。
柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径,认为民俗学的出发点是对细微事实的考证,重视并进行了大量的民俗学计划调查,立志于确立日本民俗学的独立地位;认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系,并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年,柳田创立民间传承会(即之后的日本民俗学会),发行《民间传承》杂志。1951年,柳田受勋日本文化勋章。
柳田国男将民俗学从“在野的”学问,变成大学正式的研究科目,被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版,计三十卷有余,其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。
这些昔话当中的大部分故事,也许就是此刻日本某个地方某个家庭的小朋友正听着的故事。不过,我想你们知道的昔话应该没有这么全吧。能讲昔话的人变得越来越匆忙,已经不能像以前那样悠闲地讲述各种各样的昔话了。—柳田国男
在漫长的岁月中,无数古老的昔话被口口相传保留了下来,其中相当一部分在流传的过程中发生了改变,而有时候,探究这种改变的发生,甚至比昔话本身更有趣味。
本书收录了民俗学家柳田国男所整理的流传在日本各地的昔话,其中多为人与动物的故事。虽然在人们不断的讲述与改编中,有些昔话甚至染上了真实的色彩,虚实难断,但是对于柳田来说,即使它们“并不属于我们要研究的昔话的范畴”,也无法否定它们存在的价值,读者依然能从中感受到日本昔话的独特魅力。
此书主要编撰了日本的童话和民间传说。与中国笔记小说相比,日本文学呈现出的特点如下: 1.与其他传说和童话一样,日本的故事糅合了当地的地理位置和生活习俗特点。比如龙宫的龙女,螃蟹精这种海边的特色人物以及唐人这类地方特色。 2.日本的童话故事,没有香艳的人妖恋,也没...
评分 评分和许多国家一样,日本也是在卷入现代化进程之后才重新发现民间故事的,因为只有到了此刻,传统才真正被作为“传统”来审视和看待。那些原本习以为常、没人当回事的日常民俗和乡野故事,第一次被看作是体现民族精神和塑造身份认同的非物质遗产。中国读者尽可以将《远野物语•...
评分吴菲网易微博交流会问答精选 链接:http://t.163.com/chat/yuanyewuyu 时间:2012.11.27 pm15:00-16:30 主题:奇怪的日本·《远野物语》中的鬼怪世界 qxgrade2 提问:很喜欢吴菲翻译的金子美玲童诗。日本的鬼怪有一种独特的气质,他们从自然中来,灵动又不恐怖,让人着迷。在...
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