Here in 'China' I Dwell pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
Ge Zhaoguang, M.A. (1984), Peking University, is Professor of History at Fudan University, Shanghai. He is widely published in Chinese, where he is especially well known for his three-volume 《中国思想史》(Zhongguo sixiang shi, An Intellectual History of China) (Fudan University Press, 2001).
Jesse Field, Ph.D. (2012), University of Minnesota, is a teacher, translator and writer in Beijing.
Qin Fang, Ph.D. (2012), University of Minnesota, is Associate Professor of History at Capital Normal University, Beijing. She is interested in women’s history and urban studies of modern China. She is currently working on a manuscript entitled “In Search for Respectability: The Making of Women’s Education in Treaty Ports of China, 1898-1912.”
- 葛兆光
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Here in ‘China’ I Dwell is a historiographical account of the formation of Chinese historical narratives in light of outside pressures on China — the view from China’s borders. There is a special discussion of the inf luence of Japanese historians on the concept of China and its borders, including the nature of their sources, cultural and religious and more. In Ge’s comparative account, a new portrait of Chinese historical narratives, along with the views and assumptions implicit in these narrat ives, emerges in the context of East Asia, a similarly constructed concept with its own multitudes of frontiers and peoples.
具体描述
读后感
葛兆光认为，与欧洲历史不同的中国历史的特殊性，是决定后现代历史学关于现代民族国家的思路与论据不适用于中国民族国家形成过程研究的根本原因。与欧洲不同，中国政治疆域和文化空间的历史趋向是从中心向边缘；由于强大的异族国家的挤压，中国近世民族国家形成于宋代，与近代...
评分去年夏天，梁清散老师给我推荐了葛兆光先生这本书，当时刚听了复旦大学葛剑雄先生关于中国历代疆域问题的讲座，很感兴趣，于是网上买了来，却一直拖到寒假才看，薄薄三百多页，从上海看到北京看回家再看到上海，一部学术书，看到这个程度，看完后边差不多也该忘记前边...
评分去年夏天，梁清散老师给我推荐了葛兆光先生这本书，当时刚听了复旦大学葛剑雄先生关于中国历代疆域问题的讲座，很感兴趣，于是网上买了来，却一直拖到寒假才看，薄薄三百多页，从上海看到北京看回家再看到上海，一部学术书，看到这个程度，看完后边差不多也该忘记前边...
评分作者反对用西方的民族主义来套用中国的研究，认为中国从秦以来就是一个文化共同体，而且不是想象出来的，在中国，并非从帝国到民族国家，而是在无边帝国的意识中有有限国家的观念，在有限的国家认知中保存了无边的帝国想象。 接着作者主要回应四种瓦解中国传统叙述的方式，第一...
评分所存在的一些问题是：宋代当时的“边界”究竟具有怎样的概念内涵，而宋代之前和宋代之后的“边界”的意义又是如何呢？ 我们如今对“边界”（以及更广义上的“边疆”）的认识往往交织着历史学的视角以及西来的法学的视角，不大容易厘清。
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