具体描述
作者简介
1965年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。現在、京都府立大学教授。専攻は、近代アジア史。主な著書に『近代中国と海関』(大平正芳記念賞)、『属国と自主のあいだ』(サントリー学芸賞)(いずれも名古屋大学出版会)、『世界のなかの日清韓関係史』『中国「反日」の源流』(いずれも講談社選書メチエ)、『李鴻章』『袁世凱』(いずれも岩波新書)など多数。
本シリーズの責任編集者の一人。
目录信息
落日と興起/「大清国(ダイチン・グルン)」
第2章 変貌する東アジア
中国併呑/沿海の掌握/草原世界の制覇
第3章 雍正帝
康煕の終焉/改革の時代
第4章 「盛世」
思想の統制/爛熟する文化
第5章 内憂外患
「盛世」のあとしまつ
第6章 清末
漢人統治の変貌
第7章 終局――消えゆく多元共存
十年の動乱/変貌へ/解体
むすびーー清朝とその時代
あとがき
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《东亚近现代史》的第一本，不到300页，从努尔哈赤起兵、丰臣秀吉攻打朝鲜写到民国建立。过程中主要关注东亚的国际关系，如满清兴起、明朝灭亡导致东亚“华夷秩序”的崩溃。有一些小观点，比如清初建立了“朝贡”和“互市”结合的新的国际关系，对朝鲜是“朝贡”，对日本是“互市”，不过等到乾隆时又回到“华夷秩序”的老路上去了；顺治、康熙都在迎合中国传统，强调自己继承前朝正统，雍正时则反击“华夷”概念，认为以野蛮与否来看，自己是“华”；清末对“属国”的军事保护，倾向于将“属国”作为一个缓冲区，而并非要纳入自己的范围。比较感兴趣关于朝鲜的第3，4两本。
评分《东亚近现代史》的第一本，不到300页，从努尔哈赤起兵、丰臣秀吉攻打朝鲜写到民国建立。过程中主要关注东亚的国际关系，如满清兴起、明朝灭亡导致东亚“华夷秩序”的崩溃。有一些小观点，比如清初建立了“朝贡”和“互市”结合的新的国际关系，对朝鲜是“朝贡”，对日本是“互市”，不过等到乾隆时又回到“华夷秩序”的老路上去了；顺治、康熙都在迎合中国传统，强调自己继承前朝正统，雍正时则反击“华夷”概念，认为以野蛮与否来看，自己是“华”；清末对“属国”的军事保护，倾向于将“属国”作为一个缓冲区，而并非要纳入自己的范围。比较感兴趣关于朝鲜的第3，4两本。
评分《东亚近现代史》的第一本，不到300页，从努尔哈赤起兵、丰臣秀吉攻打朝鲜写到民国建立。过程中主要关注东亚的国际关系，如满清兴起、明朝灭亡导致东亚“华夷秩序”的崩溃。有一些小观点，比如清初建立了“朝贡”和“互市”结合的新的国际关系，对朝鲜是“朝贡”，对日本是“互市”，不过等到乾隆时又回到“华夷秩序”的老路上去了；顺治、康熙都在迎合中国传统，强调自己继承前朝正统，雍正时则反击“华夷”概念，认为以野蛮与否来看，自己是“华”；清末对“属国”的军事保护，倾向于将“属国”作为一个缓冲区，而并非要纳入自己的范围。比较感兴趣关于朝鲜的第3，4两本。
评分《东亚近现代史》的第一本，不到300页，从努尔哈赤起兵、丰臣秀吉攻打朝鲜写到民国建立。过程中主要关注东亚的国际关系，如满清兴起、明朝灭亡导致东亚“华夷秩序”的崩溃。有一些小观点，比如清初建立了“朝贡”和“互市”结合的新的国际关系，对朝鲜是“朝贡”，对日本是“互市”，不过等到乾隆时又回到“华夷秩序”的老路上去了；顺治、康熙都在迎合中国传统，强调自己继承前朝正统，雍正时则反击“华夷”概念，认为以野蛮与否来看，自己是“华”；清末对“属国”的军事保护，倾向于将“属国”作为一个缓冲区，而并非要纳入自己的范围。比较感兴趣关于朝鲜的第3，4两本。
评分《东亚近现代史》的第一本，不到300页，从努尔哈赤起兵、丰臣秀吉攻打朝鲜写到民国建立。过程中主要关注东亚的国际关系，如满清兴起、明朝灭亡导致东亚“华夷秩序”的崩溃。有一些小观点，比如清初建立了“朝贡”和“互市”结合的新的国际关系，对朝鲜是“朝贡”，对日本是“互市”，不过等到乾隆时又回到“华夷秩序”的老路上去了；顺治、康熙都在迎合中国传统，强调自己继承前朝正统，雍正时则反击“华夷”概念，认为以野蛮与否来看，自己是“华”；清末对“属国”的军事保护，倾向于将“属国”作为一个缓冲区，而并非要纳入自己的范围。比较感兴趣关于朝鲜的第3，4两本。
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