癡人之愛

癡人之愛 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

榖崎潤一郎(1886—1965)

日本近代小說傢,唯美派文學主要代錶人物。

《細雪》獲每日齣版文化賞及朝日文化賞。

《瘋癲老人日記》獲每日藝術大賞。

20世紀60年代,提名諾貝爾文學奬,成為日本早期少數幾位獲得諾奬提名的作傢之一。

著有長篇小說《細雪》《癡人之愛》,中篇小說《春琴抄》《瘋癲老人日記》《鑰匙》,短篇小說《刺青》,隨筆《陰翳禮贊》等。

以文字創造齣艷麗官能美與陰翳古典美的世界,始終屹立在日本文壇的巔峰。

林水福

日本國立東北大學文學博士。著有《源氏物語的女性》《日本文學導遊》《他山之石》《日本現代文學掃描》;譯有榖崎潤一郎的《鍵》《卍》,遠藤周作的《深河》《醜聞》《武士》《沉默》《海與毒藥──遠藤周作中短篇小說集》,井上靖的《蒼狼》等書。

出版者:湖南文藝齣版社
作者:[日] 榖崎潤一郎
出品人:博集天捲
頁數:272
译者:林水福
出版時間:2017-5-1
價格:38.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787540479992
叢書系列:
圖書標籤:
  • 榖崎潤一郎 
  • 日本文學 
  • 日本 
  • 愛情 
  • 小說 
  • 文學 
  • 人性 
  • 日@榖崎潤一郎 
  •  
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“我對她愛憎的情緒就像貓的眼睛那樣,一個晚上能變化好幾次。”

二十八歲的河閤讓治收養瞭十五歲的少女娜奧密,意圖將其調教為“偉大的”“瞭不起的”女性。然而,娜奧密虛榮自負、風流成性,於天真外錶下暗藏機心,河閤被其迷人外錶蠱惑,不惜一切代價滿足她的需求,最後,發誓成為她的奴隸,任其擺布……

因為愛,你會忍受很多先前想象不到的屈辱。

《癡人之愛》是唯美派文學大師榖崎潤一郎的長篇代錶作,由其自身經曆改寫而成,堪稱日式戀愛美學經典之作。關於一段失控的培育之愛,一個調教者反被調教的故事,其對人性欲念的極緻書寫,讓人難以言喻,唯有嘆息。

具體描述

讀後感

評分

日本文学,对于性的探讨水平极高,而它又独有着对人性复杂程度的剖析常使我在阅读时有种局促不安的感觉。谷崎润一郎的《痴人之爱》类似于大江健三郎的《个人的体验》都是作者由亲身经历改写而成,这种类似传记中某一片段进行升华改造的作品,在阅读时会时刻提醒我,我现下所见...  

評分

最近看太多女人为男人痴情的小说,惆怅万千,突然看到一本男人被迷的神魂颠倒的,感觉太痛快了。这是我读作者的第一本,也许是因为译的不够好,说实话没有感觉到任何什么唯美主义,反而让我觉得跟西方现实主义那一些很雷同,像左拉的《娜娜》那种。我就喜欢看近乎疯狂的、病态...  

評分

以这两个字作为标题,并不是因为我真的将主人公看作了异类,而仅仅是因为,本人第一次遇见这样的人。 本人曾一度坚信,相爱是建立在双方相互尊重的基础上的,像打网球一样,你对我有多热烈,我便报以相同或更加热烈的爱。直到如今,我也没有遇到过这样的人:即我愿意为对方付出...  

評分

那滑润细腻的皮肤,对于我来说,能得以从远处观赏就心满意足了。连握一下她的手,都诚惶诚恐,更何况这样只隔着一层柔软的薄衣被她拥在胸前,我仿佛做了什么见不得人的事,一味担心自己的呼吸是否有臭味,害怕自己粘乎乎油腻腻的手是否给对方不愉快的感觉,即使偶尔她的一缕头...  

評分

看《痴人之爱》前的心理预设是日式洛丽塔。中年男子爱上青春少女的肉体与活力,越陷越深,而少女永远不会爱他。看书中途受不了让治的窝囊,直美也远超洛丽塔的小邪恶,直接奔着芳妮的淫荡去了。遂中断阅读跑去看日剧《贤者之爱》消消气,看完似乎理解了一点让治的心情了。 “贤...  

用戶評價

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隻有我想知道娜奧米是怎麼變得這麼白的嗎???

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不知是榖崎潤一郎的文風頗受《源氏物語》影響還是譯者偏好《源氏物語》之風,書中對話和《源氏物語》的調兒幾乎一模一樣。 源氏的養成計劃之所以成功並非因從小著起(8歲)之故,讓治初遇的娜奧密(15歲)也是天時地利人和占盡的極具養成空間的,可惜方嚮錯瞭。 源氏的養成方嚮是培養與自己天造地設絕對匹配的完美女性,源氏本身就極其優秀十分自信,而且養成的過程也十分嚴格毫不鬆懈,他成功是情理之中。 而讓治的養成方嚮卻是養成自己畢生不可企及的讓自己有麵子的美麗女性,讓治平凡自卑又盲目崇尚洋人,養成的過程一度縱容妥協被牽著鼻子走。他知道水晶可以煥發光彩照亮他自己,卻忘瞭水晶不會甘於關在灰暗的匣子裏,她要流連於五光十色的走馬燈中。 最有意思的是結尾的點睛之句“娜奧密今年二十三,我三十八。”隱藏的真相——他殺瞭她。

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其實那些衣服隻不過是些容器。人與人之間的勝負不僅是由理智決定的,其中還有所謂的“氣勢”。在這人潮的大海中行船,何時應該進退,完全摸不著頭腦。我對她的愛憎之心就如貓眼一般,一個晚上要變好幾次。NAOMI

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4.5 大正東洋的Lolita,但最後並非Nabokov的玉石俱焚,而是惡女的勝利,把兩人的性別角力從殖民主義文化的角度分析會特別有意思

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4.5 大正東洋的Lolita,但最後並非Nabokov的玉石俱焚,而是惡女的勝利,把兩人的性別角力從殖民主義文化的角度分析會特別有意思

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