文学的意义

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出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:扈永进
出品人:
页数:304页
译者:
出版时间:2017-4
价格:39.80元
装帧:
isbn号码:9787539998350
丛书系列:国民教育通识读本
图书标签:
  • 文学
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具体描述

国民教育通识读本,汲取哈佛大学通识教育理念!借助22位中外学者与作家的深邃目光,透析文学经典!王安忆、曹文轩等专家深度解读!

◎贯彻哈佛大学通识教育理念,与国际教育无缝接轨!

人文科学、社会科学、自然科学、技术领域,认识造就现代世界的重要知识和思想;

知识整体性、科学意识、国际化视野、反思和批判精神,近距离接触国际人才选拔标准。

◎独具一格的文学选篇,学生升学考试和扩展阅读双管齐下!

22篇名家名作,兼具文学素养和观点态度,打破常规语文教育的刻板定势!

语文知识积累之必需,文学思维培养之捷径,文思飞扬、下笔如有神指日可待!

◎自媒体写作必备,职业白领充电日常,成为一个既会写又会思考的人!

自媒体时代的写作圣经,让你成为一个真正会写的人!

换一种眼光看待世界,让品鉴文学成为一种生活方式!

◎编写体例全面严谨,全方位“VR实景”品读经典名作!

精彩快读、背景介绍、名家名篇、编后絮语、延伸阅读、作者简介。

搜遍文章周边,荡清知识死角,无须犹豫,去读就是!

◎知名教育学者、一线杰出教师扈永进精心选编!

2010年《中国教师报》“非常教师”,中小学通识教育课程研制者与践行者。

国民教育通识读本,汲取哈佛大学通识教育理念!借助22位中外学者与作家的深邃目光,透析文学经典!马尔克斯、帕慕克、米兰•昆德拉等大家原典呈现,王安忆、曹文轩、格非等专家深度解读!

《文学的意义》是《国民教育通识读本》系列的文学卷,由知名教育学者、一线杰出教师扈永进精心选编,介绍并解读了22篇古今中外的经典文学名家名作。

通识教育思想兴起于哈佛大学,后风靡于世界,《文学的意义》秉承这一思想,用透彻的眼光和独特的视角呈现了莎士比亚、卡夫卡、曹雪芹等文学巨匠的优秀作品,以及《荷马史诗》《安娜•卡列尼娜》《诗经》等文学巨著的独特内涵。另外,文中附有兼具深度与广度的编后絮语、精彩快读、背景介绍和延伸阅读等拓展版块,全面品读经典名作,打破传统语文的复刻教育,开启全新的思维方式!

史前文明的低语:失落的苏美尔神话与创世史诗 作者:艾莉西亚·维克多 出版社:晨曦之光文化 出版日期:2024年10月 定价:128.00 元 --- 内容简介: 这是一部深入人类文明摇篮——美索不达米亚平原,探寻苏美尔文明数千年尘封记忆的史诗级著作。艾莉西亚·维克多,这位享誉国际的古代近东历史学家和楔形文字专家,以其敏锐的洞察力和数十年如一日的田野考察,为我们揭开了一个被现代世界遗忘已久的宏大宇宙观和权力结构。 本书并非对苏美尔神祇的简单罗列,而是一次对人类早期精神世界的精微解剖。它聚焦于苏美尔城邦国家兴起前夜,那些口耳相传的创世传说、洪水叙事以及诸神间的权力更迭。维克多教授认为,理解苏美尔的“意义”,关键在于理解他们如何在其混乱、多变的自然环境中构建出秩序与永恒的叙事模型。 第一部分:泥板上的曙光——文字与权力的诞生 本书伊始,我们随作者的脚步回到乌鲁克(Uruk)的早期城市化进程中。维克多细致地描绘了楔形文字——人类已知最早的书写系统——是如何从简单的经济记账符号,一步步演化成为记录神谕、法律和史诗的强大工具。重点探讨了“恩西”(Ensi,城邦的统治者/祭司王)如何巧妙地将自身的世俗权力与神祇的意志绑定,从而确立了统治的合法性。 作者特别分析了现存少数几块保存相对完好的泥板文献,如早期的祭祀文本和土地契约,揭示了苏美尔人眼中“天命”的实际运作方式。她挑战了传统观点,认为早期的苏美尔社会并非是铁板一块的宗教神权统治,而是在不同城邦守护神(如宁吉尔苏、宁玛赫)的竞争与联盟中不断寻求动态平衡的政治实体。 第二部分:伊南娜的魅影——爱欲、战争与宇宙秩序 本书的核心章节深入剖析了苏美尔神话体系中最具活力和矛盾性的神祇——伊南娜(Inanna,后来的伊什塔尔)。维克多教授运用比较神话学的方法,比对了《吉尔伽美什史诗》中伊南娜的情节与更古老的、描绘其“下界之旅”的文本。她提出的“双重性理论”指出,伊南娜象征着农业社会对生命力的双重恐惧与渴望:她既是丰饶的赐予者,又是毁灭性的战争女神。 书中对“下界之旅”的解读尤为精妙,它被视为苏美尔人对死亡、权力丧失和时间循环的哲学沉思。作者指出,这次旅程不仅仅是神话情节,更是苏美尔祭司阶层试图解释季节更替、瘟疫爆发等不可控自然现象的符号系统。 第三部分:洪水之前的回响——人类的罪孽与神祇的愤怒 不同于后来的亚伯拉罕诸教中清晰的道德审判,《苏美尔洪水故事》(如《阿特拉哈西斯史诗》中的早期版本)展现了一种更为原始和宿命论的世界观。维克多教授通过对几组不同版本的比对,重建了苏美尔人对“大洪水”的理解:洪水并非针对特定人类的道德败坏,而更像是众神(尤其是恩利尔)对世界噪音过大、人类活动干扰了宇宙宁静的一种“环境清理”行为。 这部分内容详细阐述了苏美尔人对“世界边缘”和“界限”的执着。他们如何看待人类的寿命(短暂而脆弱),以及如何通过建造宏伟的“神庙金字塔”(Ziggurat)来试图弥合人界与神界的鸿沟。本书强调,这种对界限的恐惧与敬畏,是塑造苏美尔人一切社会规范的底层驱动力。 第四部分:失落的挽歌——乌尔第三王朝的终结与记忆的固化 在历史的后半段,作者将焦点转向了乌尔第三王朝(Ur III)的繁荣及其最终的崩溃。维克多教授结合考古证据和王室铭文,探讨了在中央集权达到顶峰后,苏美尔社会如何因资源分配不均、周边游牧民族(如阿摩利人)的渗透,以及气候变迁而逐渐瓦解。 本书的高潮是对“苏美尔的哀歌”(Lamentations)的深入研究。这些哀歌是对被摧毁城邦的深情悼念,它们记录了人民在神庙被夷平、灌溉系统干涸后的绝望。维克多认为,正是这些哀歌,确保了苏美尔的文化记忆没有完全消散,它们成为后继的阿卡德、巴比伦文明吸取教训、重塑自身的文化基因。 本书的独特贡献: 《史前文明的低语》的价值在于其跨学科的整合能力。维克多教授不仅是一位文献学家,她同时深入考虑了古代苏美尔的生态环境、土壤学以及天文学记录。她摒弃了将古代文明视为静态“神话剧场”的视角,而是将其视为一个充满活力、不断适应并最终消逝的复杂有机体。本书不仅是历史学家的工具书,也是任何对人类文明起源、早期宗教哲学或古代权力运作感兴趣的读者,不可多得的深度读物。它要求读者放下现代的预设,真正沉浸在那片充满泥土芬芳与神祇低语的古老世界之中。 --- 作者简介: 艾莉西亚·维克多博士,牛津大学古代近东研究系荣誉教授,专长于苏美尔和阿卡德楔形文字的解读与社会结构研究。她曾多次获得古文物保护与考古研究领域的国际大奖,其著作《泥板上的税收与祭品》是该领域的奠基之作。她目前在瑞士巴塞尔大学担任访问学者,致力于重建苏美尔音乐理论体系。 读者评价(试阅): “维克多教授将冰冷的楔形文字复活成了有血有肉的叙事。阅读此书,就像站在乌尔的城墙下,亲耳听见了数千年前的祭司们是如何解释世界的。” —— 约翰·卡莱尔,《考古评论》 “一本极其严谨却又充满激情的作品。它清晰地展示了苏美尔人如何通过叙事来管理他们混乱的现实。” —— 玛丽亚·科瓦奇,《古代历史快讯》

作者简介

扈永进

知名教育学者,中小学通识教育课程研制者与践行者。现居广州。

著有《未经编辑的声音》《今日教育之民间立场》《走向批判的行动研究》《先秦诸子导读》《国际理解读本》等。

目录信息

诗经往事——爱在荒烟蔓草的年代 闫红 / 013
关于《诗经》:孔子的情感态度价值观 022
《荷马史诗》:为了染红一位美人的石榴裙 洪烛 / 025
“另一种文明”的门槛上 033
存在的寓言与悲壮的抗争——古希腊英雄悲剧《俄狄浦斯王》的现代性启示 傅守祥 / 037
有一次进入校门时被保安拦住,被问了三个哲学上的终极问题 049
三国水浒是人心的地狱 刘再复 / 053
在很久很久以前,曾有过,一个宋襄公 064
趣解《西游记》 弥勒内院看门人 / 069
玄奘正是被《西游记》给“玩坏了”的一个角色 078
贬值了的塞万提斯的遗产 米兰•昆德拉 / 083
纳博科夫说,《堂吉诃德》是一个童话故事 097
英雄与复仇——莎士比亚的《哈姆雷特》 米琴 / 101
人类的新命题,从一个王子的犹豫开始 111
黛玉的明媚与哀愁 刘晓蕾 / 115
不读红楼,就不能理解中国的“人情社会”? 122
且看简•奥斯汀怎样写“傲慢” 吕嘉健 / 127
一个中国女孩或许可读的三本书 135
《丑小鸭》:假设一个人的一生无论如何都不成功 潘知常 / 139
那么,爱情的努力与努力的爱情呢? 145
残酷的写实——重读《包法利夫人》 王安忆 / 149
爱玛是拿来鄙视的,还是拿来理解的? 157
列夫•托尔斯泰与《安娜•卡列尼娜》 格非 / 161
有一部电影,叫作《爱比恋更冷》 168
也读普鲁斯特——小说家的回忆是一种特别的回忆 曹文轩 / 173
审美世界中的时间,文学世界里的时间 184
卡夫卡的内心生活 谢有顺 / 189
卡夫卡小说《中国长城建造时》写了些什么? 205
有一种生存叫“霍尔顿”——今天怎样看待“塞林格热” 梁永安 / 209
从《麦田里的守望者》想起《蝇王》,还有歌曲《娃哈哈》 213
拉美式的孤独——1982年诺贝尔文学奖获奖感言 加西亚•马尔克斯 / 219
他说,对攫取权力的渴望恰恰源自爱的无能 224
暧昧的日本的我——1994年诺贝尔文学奖获奖感言 大江健三郎 / 229
大江健三郎和大江光的故事 240
昆德拉的存在之思 吴晓东 / 243
再或许,放逐是轻盈的,而拯救却是沉重的 248
父亲的手提箱——2006年诺贝尔文学奖获奖感言 奥尔罕•帕慕克 / 253
《纯真博物馆》:“幸福仅仅就是靠近所爱的人……” 269
武侠小说与常识 邓晓芒 / 275
你读,或者不读,它就在那里 281
门罗略大于整个宇宙 苏更生 / 285
朱丽叶与埃里克是怎么说起话来的? 289
王小波的精神遗产 杜君立 / 293
作者不能太笨,读者不能太笨 301
· · · · · · (收起)

读后感

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文/望月听雪 “《文学的意义》是《国民教育通识读本》系列的文学卷,由知名教育学者、一线杰出教师扈永进精心选编,介绍并解读了22篇古今中外的经典文学名家名作。” 这是这套书系中第一本选择捧起来的书,因为文学较之于科学、哲学,是心中的挚爱,极具诱惑力的存在。因此虽然...  

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提到读书,很多人说自己从毕业后就没再读过小说,现在只看非虚构类。似乎读小说就像长粉刺。他们为自己长过粉刺感到可耻,紧接着,我也为自己现在还长粉刺感到可耻了。 梁文道说,小说里面不是没有知识。很多人不读小说,是因为它的知识是不确定的。从非虚构性作品里得到一点有...  

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提到读书,很多人说自己从毕业后就没再读过小说,现在只看非虚构类。似乎读小说就像长粉刺。他们为自己长过粉刺感到可耻,紧接着,我也为自己现在还长粉刺感到可耻了。 梁文道说,小说里面不是没有知识。很多人不读小说,是因为它的知识是不确定的。从非虚构性作品里得到一点有...  

用户评价

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我很少读到如此具有“触感”的非虚构作品。《XXXX》(请替换书名)专注于探讨“被遗忘的技术与工艺”这一主题,其细节描绘之丰富、考证之严谨,令人叹为观止。作者似乎花了几十年时间游历世界各地,记录那些即将消逝的工匠手艺,从日本传统和纸的制作过程,到北欧古老的船只榫卯结构,无一不被细致入微地记录下来。这本书的魅力在于,它不仅描述了“做什么”,更深入地解释了“为什么必须这样做”。作者通过对材料特性的深刻理解,揭示了这些古老技术中蕴含的物理学和美学智慧,这些都是现代批量化生产中早已丢失的宝贵知识。阅读过程中,我仿佛能闻到木屑的味道,感受到皮革的粗粝纹理,甚至能想象出打铁时火光的温度。作者的行文风格是百科全书式的详尽,却又不失人文关怀的温度,他将冰冷的工艺步骤,转化为了对人类耐心和专注力的赞歌。这本书不仅仅是对历史的记录,更像是一种对“慢”的价值的坚定辩护,提醒我们在追求效率的时代,慢工细活所蕴含的不可替代的灵魂价值。

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这本书的结构设计简直是一场艺术品,它挑战了我们对传统小说叙事的固有期待。《XXXX》(请替换书名)采用了多线性、碎片化的叙事手法,但高明之处在于,所有的碎片最终都能在临近结尾时,像万花筒一样,组合成一幅完整而令人震撼的图景。它讲述了一个看似松散的故事,关于几个生活在不同时空,却共享着某种形而上关联的人物。作者在描绘这些人物时,几乎没有使用传统的心理描写,而是完全依靠环境、对话的潜台词以及物件的象征意义来推动情节。比如,反复出现的“一只锈蚀的怀表”在每个角色手中都扮演了不同的意义,但其背后的“时间停滞”的主题却始终如影随形。这种叙事上的克制,反而赋予了文本极大的留白空间,让读者得以将自己的经验和想象力填充进去,使得每个人的阅读体验都变得高度个人化。我花了很大的精力去梳理不同时间线之间的关联,这种“主动参与”的过程,极大地增强了阅读的沉浸感和智力上的满足感。它不是在“喂养”你信息,而是在邀请你共同“构建”意义,这是当代文学中少有的高明之举。

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我必须承认,我通常不太涉猎这类带有强烈个人传记色彩的作品,总觉得容易陷入作者的自我中心叙事中。然而,《XXXX》(请替换书名)完全超出了我的预期。这不是一个简单的“我如何成功/失败”的故事,而更像是一部关于“如何面对失败的必然性”的哲学沉思录。作者的叙事非常坦诚,甚至可以说是残忍地自我剖析。他毫不避讳地展示了自己在职业生涯和个人情感上那些近乎毁灭性的挫折,但重点在于,他是如何从这些废墟中提炼出新的、可操作的生存法则的。书中最打动我的一段,是关于他在一个极度低谷时期,如何通过学习一种古老的乐器来重塑对“精确性”的理解。这种从宏观的、命运的无常感,过渡到微观的、手指触碰琴弦的物理反馈,形成了一种奇妙的张力。作者的文笔是富有音乐感的,句式长短错落有致,情感的起伏如同交响乐的宏伟结构,层层递进。读完它,我没有得到即刻的“鸡汤”式激励,而是获得了一种更深层的、关于“韧性”的理解——韧性不是不倒下,而是在每一次倒下后,都能找到新的支撑点,并以一种更坚固的方式站起来。

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这本《XXXX》(请自行替换成评价人读过的那本书的书名,因为您提供的书名是“文学的意义”,但要求评价不能包含此书内容,所以我这里用占位符表示)真是让人耳目一新,它像一把精巧的钥匙,开启了我对“日常”这个概念的全新认知。这本书并没有像我预期的那样,陷入宏大叙事的泥潭,而是以一种极其细腻、近乎外科手术般的精确度,解剖了那些我们习以为常的生活细节。作者的笔触冷静得可怕,仿佛他站在一个透明的玻璃罩外观察着我们,记录着那些我们下意识忽略的转瞬即逝的情绪波动和环境光影的变化。特别是关于“时间流逝感”的描绘,简直是神来之笔。他没有直接用“时间过得真快”这类陈词滥调,而是通过一系列微小动作的对比——比如清晨咖啡滴落的速度,与深夜窗外车辆驶过的频率——构建了一个多维度的时空感知系统。读到某一章,描述主人公在等待一封信件时的心理状态,那种由内而外渗透出的焦虑和近乎麻木的忍耐,让我联想到了自己生命中那些漫长而无望的等待时刻。这本书的叙事节奏把握得极其到位,时而如夏日午后慵懒的微风,缓慢而悠长;时而又陡然加速,像暴雨来临前电闪雷鸣的震撼,让人喘不过气。它迫使我慢下来,真正去“看”我所生活的世界,而不是匆匆路过。这本书的价值不在于它提供了什么明确的答案,而在于它精准地指出了问题所在,并以一种近乎冷峻的优雅,展示了存在的荒谬与美丽并存的悖论。

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说实话,我刚翻开这本《XXXX》(再次提醒,请替换成您读的那本书名),起初是抱着一种怀疑态度的,毕竟市面上宣扬“颠覆性思维”的书籍太多了,大多雷声大雨点小。但这本书,它做到了真正的“颠覆”,不是通过激进的口号,而是通过逻辑的层层剥茧,将一个看似坚不可摧的体系,从内部瓦解。作者在论述“群体行为与个体能动性”这一核心议题时,采用了一种跨学科的视角,融合了博弈论的冷酷计算和人类学中对原始部落行为模式的观察,创造出一种极具说服力的解释框架。我尤其欣赏作者对于“信息不对称”的分析,他没有停留在表面,而是深入挖掘了信息在权力结构中的流动性与腐蚀性。整本书读下来,感觉像是接受了一次智力上的高强度训练,思维的每一个角落都被拉伸、校准。它的语言风格是一种冷峻的、充满学院派气息的严谨,但又恰到好处地穿插了几个极富洞察力的比喻,避免了陷入枯燥的学术论文泥沼。对于那些真正渴望理解现代社会运行机制,并且不满足于简单标签化解释的读者来说,这本书简直是为我们准备的饕餮盛宴。它毫不留情地撕开了许多我们习以为常的“共识”的遮羞布,让人在合上书页时,对周围的一切都多了一层审慎的、质疑的目光。

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你想要的,文学里都有。读完一本这样的书,就觉得还有一百本要读。今年可否读完呢。

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好书,看到了很多新的观点,虽然已过青年,但是仍然值得读,在很多地方开拓了我的思路。

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通识教育添一星

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不明白这本书为啥会有这么高分,吓得我以后都不敢读文学评论(解读)了,整体搞文学的人脑子和我们毕竟想的都很不一样。

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你想要的,文学里都有。读完一本这样的书,就觉得还有一百本要读。今年可否读完呢。

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