烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學  群眾心理  古斯塔夫·勒龐  社會學  2017  經典名著  法國  經典   

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這本書的版本之多，搜起來眼花繚亂，索性就隨便買本封麵比較素淨的，全書不到200頁。後來發現，還有帶原著插圖的版本，沒有買那本有些可惜。 說這是研究群體心理學的一本經典著作，我個人看來，其實應該在前麵加個西方二字，文中經常引用的關於拿破侖、法國大革命期間得各種案例，以及關於議會、陪審團等群體形式作為舉證例子，其實是很難適用於東方文化的，國人的群體狀態，以及群體心理學研究，相信會與著作中完全不同，背道而馳，反而在某種程度上，魯迅在很多文字中，管窺的精準深刻。 另外書的內容不多，但是讀起來常常走神，再迴過頭來重新看過，發現一段段像是根本沒有讀過似的。而且書的編排確實很一般，即使是一本經典著作，希望可以把相關法國大革命以及拿破侖的一些內容作為增補收錄進來，而不是一種“這就是一本經典，好好看看吧”

之前讀過選段，這次完整地讀瞭一遍。書很薄，講解也比較淺顯易懂，如果想要深入瞭解“大眾心理學”，可能還要涉獵更多。也是通過閱讀這類書籍，逐漸地明白這個世界的一些些運作規律。看見一些事情，也不知是好是壞。總的來說是好的，我們來到這個世界上就是為瞭探索吧！

這本書的版本之多，搜起來眼花繚亂，索性就隨便買本封麵比較素淨的，全書不到200頁。後來發現，還有帶原著插圖的版本，沒有買那本有些可惜。 說這是研究群體心理學的一本經典著作，我個人看來，其實應該在前麵加個西方二字，文中經常引用的關於拿破侖、法國大革命期間得各種案例，以及關於議會、陪審團等群體形式作為舉證例子，其實是很難適用於東方文化的，國人的群體狀態，以及群體心理學研究，相信會與著作中完全不同，背道而馳，反而在某種程度上，魯迅在很多文字中，管窺的精準深刻。 另外書的內容不多，但是讀起來常常走神，再迴過頭來重新看過，發現一段段像是根本沒有讀過似的。而且書的編排確實很一般，即使是一本經典著作，希望可以把相關法國大革命以及拿破侖的一些內容作為增補收錄進來，而不是一種“這就是一本經典，好好看看吧”

之前讀過選段，這次完整地讀瞭一遍。書很薄，講解也比較淺顯易懂，如果想要深入瞭解“大眾心理學”，可能還要涉獵更多。也是通過閱讀這類書籍，逐漸地明白這個世界的一些些運作規律。看見一些事情，也不知是好是壞。總的來說是好的，我們來到這個世界上就是為瞭探索吧！

看過《韆夫所指》而有瞭不正確的先入為主的思想，通讀完有點難啃，至少記住瞭最後為理想而活，有點空卻又實際，待下次再翻齣來讀吧。。。

按：这是写给同事看的，因为当时她需要了解这本书的内容，而又来不及通读全书。故我重读一遍，做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》，“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好，他提...  

按：这是写给同事看的，因为当时她需要了解这本书的内容，而又来不及通读全书。故我重读一遍，做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》，“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好，他提...  

为什么叫乌合之书？比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝：一曰泛化(generalisation)，拉丁民族就怎么怎么浪漫激进，盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重，法国人就怎么这么爱窝里斗呢？瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...  

1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...  

（主要针对第一卷：群体心理） 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作，这和此书的文风是分不开的，很吊诡的一件事，会在下面析之。 集体无意识，这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格，但是这俩人的理论是截然不同的，荣格是指向高远的...