烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學  群眾心理  古斯塔夫·勒龐  社會學  2017  經典名著  法國  經典   

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這個譯本給我的感覺就像是為瞭避免查重率過高，在原文基礎上絞盡腦汁改句子。有時候錶述的非常白話，有時候又文縐縐講書麵語，很不協調。舉個例子，馮剋利譯“專橫和偏執是一切類型的群體的共性，但其強度各有不同。在這個方麵，支配著人們感情和思想的基本種族觀念，會一再錶現齣來。” 本書中 “所有類型的群體都具有專製和蠻橫的特點，隻是程度有所區彆罷瞭。對於這個問題，種族基本觀念的重要性再次顯示齣來。”

西方的文化錶現吧，覺得還是離我目前所遇到情況齣入很大，但是上麵的很多論述和對於民族的闡釋是很有道理的。書裏麵有一些不太適宜的東西，例如對女性理智的歧視和對社會主義的論調，總體而言值得一讀。

這本書的版本之多，搜起來眼花繚亂，索性就隨便買本封麵比較素淨的，全書不到200頁。後來發現，還有帶原著插圖的版本，沒有買那本有些可惜。 說這是研究群體心理學的一本經典著作，我個人看來，其實應該在前麵加個西方二字，文中經常引用的關於拿破侖、法國大革命期間得各種案例，以及關於議會、陪審團等群體形式作為舉證例子，其實是很難適用於東方文化的，國人的群體狀態，以及群體心理學研究，相信會與著作中完全不同，背道而馳，反而在某種程度上，魯迅在很多文字中，管窺的精準深刻。 另外書的內容不多，但是讀起來常常走神，再迴過頭來重新看過，發現一段段像是根本沒有讀過似的。而且書的編排確實很一般，即使是一本經典著作，希望可以把相關法國大革命以及拿破侖的一些內容作為增補收錄進來，而不是一種“這就是一本經典，好好看看吧”

有一丟丟性彆對立的感覺

這個譯本給我的感覺就像是為瞭避免查重率過高，在原文基礎上絞盡腦汁改句子。有時候錶述的非常白話，有時候又文縐縐講書麵語，很不協調。舉個例子，馮剋利譯“專橫和偏執是一切類型的群體的共性，但其強度各有不同。在這個方麵，支配著人們感情和思想的基本種族觀念，會一再錶現齣來。” 本書中 “所有類型的群體都具有專製和蠻橫的特點，隻是程度有所區彆罷瞭。對於這個問題，種族基本觀念的重要性再次顯示齣來。”

2005年10月27日开的巴黎郊外骚乱，骚乱本身即持续了近20天，而其余波远未平息。骚乱起因是两个伊斯兰移民的孩子意外死亡，而情绪的闸门一旦打开，聚集成心理群体，认知强化为认同，引爆的却是移民、对社会政策不满者狂欢式的发泄。 1968年3月的巴黎大学南岱和校区大学生抗议的...  

1985年4月23日，可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布，可口可乐更改其行销99年的饮料配方，以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底，新可乐的销量仍未见起色，可口可乐被迫向市场屈服，宣布恢复老配方的生产。...  

1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...  

书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...  

研究社会心理学的人必然对古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》有所了解，近来我想重读一遍。之前亚马逊Kindle促销时收了一个免费版的《乌合之众》，如今打开来看，该版译文质量不堪入目，于是在电子书店上搜索合适的译本。当下Kindle电子书店上架的《乌合之众》有16个版本，我分权威...