禪的行囊 在線電子書 圖書標籤: 宗教 禪 旅行 文化 修行 比爾波特 美國漢學傢 遊記
發表於2025-03-05
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聰明真誠的作品,尋找中國閃光的點滴,本國人忽視的角落 相對空榖幽蘭的缺點是簡單散漫,少瞭些實修實證的紮實感
評分文人的浪漫主義
評分樊登讀書會
評分“自我並不存在。由於無明的遮蔽,我們總是因眼前所見而生起分彆之心。無明使我們陷入無盡的生死輪迴,而解脫之道就在於領悟世界的本質--自我並不存在。你我從未齣生,也永遠不會死亡。”
評分從早年間的《空榖幽蘭》開始,接著是《黃河之旅》、《江南之旅》、《絲綢之路》,一路隨著這個美國人的步調,將祖國山河過瞭一遍又一遍。對這片土地上的人和事,也層層遞進,有瞭更多的瞭解。值得一讀的一本書。
比爾·波特,美國當代著名作傢、翻譯傢、漢學傢。
1970年進入哥倫比亞大學攻讀人類學博士,機緣巧閤之下開始學習中文,從此愛上中國文化。
1972年,比爾赴颱灣一所寺廟修行,在那裏過起暮鼓晨鍾的隱居生活;
1991年,他又輾轉至香港某廣播電颱工作,並開始長期在中國大陸旅行,撰寫瞭大量介紹中國風土人情的書籍和遊記,同時翻譯多部佛學經典和詩集,在歐美各國掀起瞭一股學習中國傳統文化的熱潮。
比爾關於中國隱者的作品《空榖幽蘭》齣版後,受到讀者的熱烈歡迎,一版再版,暢銷至今。
近幾年,他又相繼推齣瞭追溯中國禪宗文化與曆史的《禪的行囊》、追尋黃河源頭的《黃河之旅》、追溯中華文明史上最輝煌篇章的《絲綢之路》,以及探秘中國西南少數民族風情的《彩雲之南》。
這些關於中國文化之旅的遊記作品同樣受到瞭讀者的喜愛。
本書是美國漢學傢、翻譯傢、作傢比爾•波特繼《空榖幽蘭》之後的又一本力作。
2006年春天,作為中國傳統文化的仰慕者和研究者,比爾·波特橫穿從北京到香港的大半個中國,追尋六位禪宗祖師的足跡,拜訪瞭他們開創的六個禪宗道場。本書即這次旅程的全景記錄。
在這本書中,作者將訪問地的相關曆史背景、與禪宗大師的訪談實錄、各代祖師在不同曆史時期的遊曆經曆、有關禪宗最早的文字記錄,和自己的經曆結閤起來,描述瞭中國宗教中心多年來發生的各種變化以及在世事變遷中保留下來的宗教遺産,並訴說瞭他多年來對禪的深深體悟。
不管是參觀中國最古老的藏經洞,參加持續數小時的坐禪,再或是拜見中國第一禪庵的住持,作者始終用充滿智慧的視角和幽默的語言描述著他遇到的每一件事,使整本書顯得趣味橫生,又不乏嚴肅的思考,是一本充滿文化底蘊的行走筆記。
我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来。途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。在这漫长的旅行之中,有些包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻...
評分很想把这次比尔的新作看作是一部公路电影,但似乎又不太合适。因为他并非开着一辆老爷车在长河落日的一条路上奔驰,而是跋山涉水,以一个背包客的方式,继续寻访那空谷中的幽兰之香。 老头子很矍铄,留着一副能迷倒一大片姑娘的络腮胡子,然而又修饰得井井有条(我也不知道为什...
評分教外别传,不立文字,说的是禅。禅与心有关。了无挂碍、不着相、无分别心,把一切都空掉,则行囊又从何来。 比尔·波特的这个名字使我想起《金刚经》里长串的“非……,是名……”的句式,当体即空,不可说不可说。既如此,空掉的禅,又何来行囊。 赤条条来的我们,却一件件背...
評分看了比尔·波特的《禅的行囊》,很有感触。他住在美国最有嬉皮精神的西雅图地区,成片的森林,湖泊,是修行的好地方。他的文字很有韵味,被译者译成具有汉语风格的文字,是值得一读的生动美文。他有“在路上”的精神,背起背包,从北往南,一路追寻中国禅宗的踪迹。 我不懂禅...
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