生活的經濟解釋 在線電子書 圖書標籤: 經濟學 思維 熊秉元 經濟 經濟學&社會學 社會學 每天聽本書 好書,值得一讀
發表於2025-03-30
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文化差異?確實讀不下去
評分第一,現代人更需要經濟學這個思維工具。經濟學從最開始的隻關注社會整體,到越來越關注社會個體,很大程度上是由於現代人生存處境的變化。第二,經濟動機和道德力量規範人們的行為之間的關係。作者認為金錢激勵往往比道德約束見效更快,適用於一些“社會急癥”,因此金錢激勵可以作為道德規範的一種補充。也有學者持不同意見,認為金錢激勵非但不能作為道德規範的補充,反而會進一步瓦解道德規範,對本來就岌岌可危的道德規範造成“排擠效應”。看來,金錢激勵並非萬靈丹,必須慎重采用。第三,作者認為投票並不是隻有成本而沒有收益,投票的收益其實是個人維護自己“好公民”的自我形象設定。對於民主決策中“多數人欺負少數人”現象,有人認為有必要將製度設計分為理論和偏好兩部分,這引齣瞭波斯納法官的一式民主和二式民主之分,兩種沒有優劣之分。
評分自從聽瞭薛兆豐老師的課後就一直對經濟學充滿興趣,能麵對怎麼生活中各種現象給齣閤理的解釋也是一個好有魅力的技能
評分我覺得七分是比較公道的評分,看下來有所啓發,但基本中規中矩,沒有讓人大呼過癮的感覺。幾個優點:1思想開放,發問的角度值得學習;2推薦瞭不少好書;3小處著眼分析,從降低行為成本角度對貼標簽的分析、從自我形象角度看投票迷思;4認識瞭解法律經濟學之前沒有認識的新領域。2天看完圖書館新書
評分補/在傳統的農耕社會,生活方式和生活節奏非常穩定,可以持續幾韆年基本不變。從婚喪嫁娶,到生老病死,所有的人生大事都有一套固定的習俗作為行為規範,每個人隻需要根據習俗按部就班就可以瞭。即使你想做齣不一樣的選擇,也幾乎不可能。因為傳統社會中的“人”,從本質上說並不屬於每個人自己,而是屬於某個傢族或某個社群。個人無法對自己的事情說瞭算,必須服從於共同體的決定。
熊秉元,颱灣地區傢喻戶曉的經濟學傢,曾在國際知名學術期刊發錶論文推翻著名的“科斯定理”。在華人經濟學界,與張五常、黃有光、林行止並稱為“四俠”,現為浙江大學“韆人計劃”特聘教授(法學專業),並擔任多所國內外高校兼職教授。
著名法律經濟學傢。颱灣大學經濟係畢業,美國布朗大學取得碩博士學位後,返迴母校,在颱灣大學經濟係暨研究所任教二十餘年,主要研究領域為法律經濟學和經濟學方法論。目前為浙江大學法律與經濟研究中心主任。近年來在兩岸推展“法律經濟學”,漸有成果。兩岸四地主要大學的法學院裏,擔任講座教授的經濟學者,他是第一位,也是目前唯一的一位。
熊秉元還是一位頗具影響力的散文傢。1993年,推齣第一本經濟學散文集《尋找心中那把尺》,即獲選為“金鼎奬”推薦著作。目前,熊秉元已有兩篇文章被選為颱灣高職國文課本的課文,是華人經濟學傢中唯一獲此殊榮的人。最新著作《優雅的理性:用經濟學的眼光看世界》《解釋的工具:生活中的經濟學原理》《正義的成本:當法律遇上經濟學》備受好評,並入選多種“年度最佳著作”榜單。
本書共四部分,五十四篇文章,以經濟學的視角,看經濟、讀社會、談政治、說法律。使我們通過大大小小的生活故事,獲得經濟學的世界觀,掌握攫取事物背後真相的智慧。
经济学散文《生活的经济解释》 以前看过台湾经济学家熊秉元的一本书《正义的效益》,感觉很过瘾,里面讲的是法律道德的经济学问题。而这本书则是从生活中发现具体的事例来用经济学进行分析。 经济学可以说是当代发展最快最迅速的一门科学,经济学本来是一门自然科学,里...
評分一直都认为,经济学是一门十分高大上的学科,至少是自己这样一介草民无法理解高攀不起的学科,但是这本《生活的经济解释经济学的诗和远方》却彻底打翻了我这种认识。 《生活的经济解释经济学的诗和远方》告诉我,经济是来源于生活的。作者熊秉元我不认识,专门百度了一下,他是...
評分经济学理论一直以来被大众误解为枯燥乏味的理科知识,所以在非经济学专业出身的人群里,大家对这门学科一直存在着很多误解甚至不愿去了解这些知识,而事实却不然,经济学对于我们的日常工作和生活来说就像是鱼和水的关系、人类和空气的关系一样,它一直就在我们的身边,只是因...
評分翻翻停停,停停翻翻。对于来自台湾的这位法律经济学家熊秉元的作品不甚了解,对于这种散文式的经济学著作更是头回接触。不是特别适应,在看第一部分《看经济》的时候,一度比较迷糊,有一种不知道他主旨何在,想要谈什么的感受。 整本书皆选自熊先生日常给报刋杂志之类的投稿,...
評分让市场观念走进大众生活 夏学杰 高考过后,我帮亲戚家的孩子填报志愿,发现如今的孩子普遍喜欢选择跟财经相关的学校和专业,比如金融、会计、财政学、国际贸易等。大概是以为跟财经沾边,将来就容易赚钱吧?去年本地一位考了六百一十分的文科生,填报了一个连211都不是的财经学...
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