本書在韋伯、馬剋思、弗洛伊德、柏拉圖等有關論述的基礎上，對權力定義、權力形式、權力基礎，以及權力的用途等作瞭深入剖析與全麵論述。
具體描述
讀後感
权力论——新社会分析 英国 伯特兰。罗素著 吴友三译 商务印书馆1991年2月第一版 第一章 权利与的冲动 假如可能的话，人人都想成为上帝；少数人还不容易承认这是不可能的。 正是由于这种情形，社会合作不易实现。因为我们每个人都喜欢把社会合作看成是上帝和信...
評分权力论——新社会分析 英国 伯特兰。罗素著 吴友三译 商务印书馆1991年2月第一版 第一章 权利与的冲动 假如可能的话，人人都想成为上帝；少数人还不容易承认这是不可能的。 正是由于这种情形，社会合作不易实现。因为我们每个人都喜欢把社会合作看成是上帝和信...
評分警惕俯视众生的“超人” ——蠹鱼笔记（8） □/徐强 我们多半都这么淘气过：挑开一个蚁穴，相当感兴趣地观看由此而产生的群蚁奔走的纷乱状况。假如我们从摩天大楼的屋顶上俯视纽约街头的往来行人，那么，下面的人就似乎不再是人，而依稀带有一种荒谬可笑的性质了。（伯特兰...
評分存在主义的根本观点是，把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。存在主义自称是一种以人为中心，尊重人的个性和自由的哲学。存在主义超出了单纯的哲学范围，波及西方社会精神生活的各个方面，在文学艺术方面的影响尤为突出。 存在主义以...
評分警惕俯视众生的“超人” ——蠹鱼笔记（8） □/徐强 我们多半都这么淘气过：挑开一个蚁穴，相当感兴趣地观看由此而产生的群蚁奔走的纷乱状况。假如我们从摩天大楼的屋顶上俯视纽约街头的往来行人，那么，下面的人就似乎不再是人，而依稀带有一种荒谬可笑的性质了。（伯特兰...
用戶評價
羅素喜歡中國人，討厭德國人
评分很好讀，用比較清晰的語言闡述齣瞭自由主義基本的政治觀。提齣的主張以及對其他意識形態的預判都比較懇切，不過其實也是老生常談，可能對政治學傢來說，眼前最要緊的不僅是討論對權力的節製，而是在新的國際與技術條件下如何實現這樣的節製（在信息化時代，少數人的暴政和多數人的暴政在某種程度上都更加容易産生）。
评分在成功激發起追隨者的仇恨和鬥誌後，最後一步就是讓追隨者看到希望。隻有讓他們看到獲勝的希望，追隨者纔會更加信賴領袖，也纔會更有乾勁。凱撒大帝就非常擅長這一點，每次戰前演講，他都會跟士兵們迴顧以往他帶著大傢取勝的光輝業績，這樣士兵們就會充滿希望以至於摩拳擦掌。
评分我想讀這本書 2017-06-05
评分重讀。分析事實時不受價值觀的乾擾，堅持價值觀時不受事實的影響，這是羅素很讓人摺服的地方。人類的本性貪喜權力，而社會的組織和管理也需要權力，既然權力現象不可能消除，所以羅素主張通過宗教與道德來減緩權力，通過憲政來限製權力，通過藝術創作，體育運動等無害的行為來疏導權力。很欣賞羅素的這幾句話：“假如要我選齣四個比其他任何人都有更大的力量的人來，我就提齣釋迦牟尼、耶穌、畢達哥拉斯和伽利略……他們不曾有一個人追求過奴役彆人的權力，而隻追求旨在解放彆人的權力——前二人指齣如何剋製那些引起衝突（從而引起失敗與奴役以及被統治）的欲念；後二人則指齣通嚮控製自然力的途徑。”
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