权力论 在线电子书 图书标签: 罗素  社会学  政治学  权力  政治哲学  政治  哲学  汉译世界学术名著丛书   

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罗素提出经济上的需求是很容易满足的，而权力欲望却不容易满足，换句话说，就是人在满足基本的经济需求后，会追求更深层次的，更有诱惑力的权力。只有这种不容易满足的欲望才更有蛊惑人心的力量。而且更主要的是，有些行为看似是经济需求，实际上是权力欲在作祟。比如有些人会买高档首饰，买奢侈品，这好像是一种经济行为，但实际上，这些人是想通过奢侈品来体现自己高人一等，想获得一种优越感，这种想要比别人强，甚至凌驾他人之上的欲望就是权力欲。

#沒事兒聽本書# 想要強於他人，甚至凌駕於他人之上的慾望確實是最難以滿足的，越難滿足則越具誘惑。神權，王權⇒經濟權利，軍事權利，輿論權利…… 羅素大牛。

重读。分析事实时不受价值观的干扰，坚持价值观时不受事实的影响，这是罗素很让人折服的地方。人类的本性贪喜权力，而社会的组织和管理也需要权力，既然权力现象不可能消除，所以罗素主张通过宗教与道德来减缓权力，通过宪政来限制权力，通过艺术创作，体育运动等无害的行为来疏导权力。很欣赏罗素的这几句话：“假如要我选出四个比其他任何人都有更大的力量的人来，我就提出释迦牟尼、耶稣、毕达哥拉斯和伽利略……他们不曾有一个人追求过奴役别人的权力，而只追求旨在解放别人的权力——前二人指出如何克制那些引起冲突（从而引起失败与奴役以及被统治）的欲念；后二人则指出通向控制自然力的途径。”

罗素喜欢中国人，讨厌德国人

重读。分析事实时不受价值观的干扰，坚持价值观时不受事实的影响，这是罗素很让人折服的地方。人类的本性贪喜权力，而社会的组织和管理也需要权力，既然权力现象不可能消除，所以罗素主张通过宗教与道德来减缓权力，通过宪政来限制权力，通过艺术创作，体育运动等无害的行为来疏导权力。很欣赏罗素的这几句话：“假如要我选出四个比其他任何人都有更大的力量的人来，我就提出释迦牟尼、耶稣、毕达哥拉斯和伽利略……他们不曾有一个人追求过奴役别人的权力，而只追求旨在解放别人的权力——前二人指出如何克制那些引起冲突（从而引起失败与奴役以及被统治）的欲念；后二人则指出通向控制自然力的途径。”

人，天生有一种对权力的冲动，尤其是在刚过自然状态之后。这种冲动展现为两种角色；领导者与追随者。领导者要有自信心和迅速决断的能力等。追随者会迫切地需要领导者的产生，因为后者会给前者安全感，且领导者所需要的追随者，最好是乌合之众。 在权力的形成方面，作者主要讨...  

存在主义的根本观点是，把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。存在主义自称是一种以人为中心，尊重人的个性和自由的哲学。存在主义超出了单纯的哲学范围，波及西方社会精神生活的各个方面，在文学艺术方面的影响尤为突出。 　　存在主义以...  

BY_孙荣飞 罗素的《权力论》围绕上述问题展开讨论。罗素从分析权力欲入手，论述了教权、王权、革命权力、经济权力、支配舆论权力等各种权力形态，以及权力与政体、权力与道德、权力与组织和个人的关系，认为，人对经济的需求尚可得到满足，但对权力的追求则永不满足；正是对...  

罗素反驳了正统经济学家以及马克思提出的经济上的自身利益是社会科学的基本动机。他认为人们对权力的追求才是社会变革的主要动机。 看到另一版本的首页有短评表示罗素说的是常识。首先，我查了一下，本书最早出版于1939年，整个世界大背景是第二次世界大战，如果这是常识，诸如...