理论的幽灵 在线电子书 图书标签: 文学理论  文学研究  文学  安托万·孔帕尼翁  法国  艺术理论  理论  当代学术棱镜译丛   

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秉持一种“绝对相对论”的思考方式，摇摆于主观主义与客观主义之间，对各种理论均保持足够的警惕与反思，关于“对齐法”、“姚斯接受美学”、“圣勃夫论经典”的分析十分精彩。作者说“唯有困惑，乃文学的伦理道德”，这样力避极端一定是又累又丧的。但是挺好，不用像日常看到那些所谓学者，一边习惯性的做着文学史的奴才，一边还要捧高踩低的自以为很有理论价值，真是迷之自大。

非常好。脉络清晰。对于入门研究者来说，能让你知道要继续去读哪些书。

终于啃完了。这本书更适合有一定理论基础的读者，对厘清文论史上的基本概念、如何以理论的方式思考问题、如何摆正对理论的态度等方面都有许多帮助。作者的风格很像近期读过的洪子诚，谨慎的思辨让他们在层出不穷的理论之间显得温和而犹疑，但这不失为一种可敬的姿态。

囫囵吞枣地读完。不断地用二分的方法逼迫以至模糊了文学与常识的边界从而拓宽了所谓理论的研究的点与面。

完全是一次充满刺激和快感的颠覆冒险！孔帕尼翁调用了法国七八十年代几乎全部的文学理论，从作品/文学性、作者/意图、读者/接受、指涉/再现、语言/风格、历史、价值七种基本元素出发，以二分法不断地夹逼理论与常识，理论不断分析并揭露作为传统的文学常识的种种幻像（意图、指涉、情感、风格、发生、美学），却往往在剑走偏锋中滑向主观主义、相对主义乃至虚无主义的陷阱，或完全矛盾地跑到自身的对立面，从而迭代、细化出更新的理论，在正论与悖论构成的语言层级之间螺旋上升，直到一个暂时性的结论阶段性地悬置在两者之间（一种俄耳甫斯的两难困境），常识乃至文学本身都永远如幽灵盘桓于理论之中，而作为文学元批评话语的理论无力得到足够有效以至于常识全面崩盘的定论，它理应作为一种终极的反思不断质疑自身的话语、批评的话语和文学的话语。

艺术作品不是一匹匹赛马，其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...

艺术作品不是一匹匹赛马，其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...

艺术作品不是一匹匹赛马，其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...

艺术作品不是一匹匹赛马，其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...

艺术作品不是一匹匹赛马，其首要目标不是确定一个优胜者。对文学价值我们无法进行理论规范:这是理论的局限而不是文学的局限。 我试图对文学的基本概念、基本要素进行思考,即对文学分析、文学研究的所有话语预设进行思考,对专业人士或业余读者在谈论一首诗、一部小说或任何作品...