哲學傢與動物 在線電子書 圖書標籤: 哲學 動物 自然 西方哲學 羅伯特•馬吉歐裏 法國 社會科學文獻齣版社 @港颱引進
發表於2024-11-25
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全書最佳:“在貓的眼裏看到尼羅河的源頭”。 翻譯成中文大概是“一花一世界,一葉一菩提。” 有心的人,縱使隻身睏於無垠的自然,也能用思維鍛造齣一座宮殿。 從動物在人類視角中的演變可以摸索齣文明的發展曆程,人類走嚮更高的位置,並不在於他如何看待自己的地位,而在於他如何看待異類的地位。
評分愉悅輕鬆的哲學小品,“在貓的眼裏看見尼羅河的源頭”
評分寫崩瞭。講雞居然不提蘇格拉底。《斐多篇》描寫過蘇格拉底之死的最後一幕。“我欠Asclepius一隻雞。”難道不是一個更有探討意義的話題?BTW,哪裏有海德格爾,哪裏就看不懂。。。
評分羅列瞭一些內容,但沒有特彆深刻的部分,也沒有標明動物和哲學究竟有什麼關係。除瞭最後一章作者自述的時候介紹瞭寫這本的原因,以及腰封引用的叔本華所說的動物是單純化的自己。不建議沒有一定哲學背景的同學讀這本書,否則羅列名字不寫觀點是很難感知其中的邏輯。其實每個動物都和某個哲學傢觀點有關
評分羅列瞭一些內容,但沒有特彆深刻的部分,也沒有標明動物和哲學究竟有什麼關係。除瞭最後一章作者自述的時候介紹瞭寫這本的原因,以及腰封引用的叔本華所說的動物是單純化的自己。不建議沒有一定哲學背景的同學讀這本書,否則羅列名字不寫觀點是很難感知其中的邏輯。其實每個動物都和某個哲學傢觀點有關
法國楓丹白露庫普蘭高中的哲學老師,也是《解放報》的記者。主要著作有《論相處》《每日哲語》,以及共同主編的《談哲說理》。
在作者看來,“動物”和“人”一樣,與其所處的環境共同努力、彼此作用、感受、瞭解,並且發號施令,予以執行,不但擁有一個“環境”,而且擁有一個“世界”。但動物同時又是個完全“與人相異”的個體,哲學傢因此受睏於動物的“奧秘”。最後,哲學傢就隻有藉著談論動物來談論人。我們有時甚至會用確定的語氣說:告訴我你有哪種動物,我就告訴你你是怎樣的人。從某個角度看,這種說法並不完全錯誤:動物對於人而言是一麵鏡子,讓人能夠更清楚地看到,他作為人究竟是一個怎樣的人。
人和動物的關係是永恒的論題。人具動物屬性,又與動物有彆。從最初的獵食與被獵,奉動物為神明,到後來徵服自然,將動物視作器物工具,漫長的文明曆程中,動物作為參照物,就像一麵鏡子,映齣人類的自私、虛僞和殘忍,博愛、真摯與良善。
古希臘人講“認識你自己”,如何認識自己呢?藉助同類,談論動物,都不失為好的途徑。哲學傢的言論或許深刻,或許淺薄,但無疑都是針對這一目標的不懈嘗試。詩人有“藉物詠懷”的說法,哲學傢則“藉動物求知”。那麼讀者諸君,你的“動物觀”有沒有形成呢?閱讀此書,相信必能獲取新知,找到答案瞭。
豆瓣最近发生了一件有趣的事情。一场“猫狗大战”热闹上演。参战的双方并非喵星人和汪星人,而是这两种动物背后站着的热爱猫猫的人们和热爱狗狗的人们。大家都知道,豆瓣一向是猫行天下,狗党作为“在野党”影响力有限。这一次,组织发出号召:“团结起来,不要输给猫奴”,他...
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