具体描述
孔子为中国历史上第一大圣人。西汉司马迁《史记》采集以前各书材料写成《孔子世家》， 是为记载孔子生平首尾条贯之第一篇传记。本书综合司马迁以下各家考订所得， 重为孔子作传。其最大宗旨， 乃在阐扬孔子教育事业之博大精深， 而政治事业实乃其以学以教之当境实践之一部分。本书提要钩玄， 折衷群言， 而以《论语》为中心大本。其间取舍从违， 实不专为讨论孔子之一生， 乃为研究中国五千年文化传统一部人人必读书。
作者简介
钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字宾四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北。1990年8月在台北逝世。
钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。
目录信息
再版序
第一章 孔子的先世
一 弗父何
二 正考父
三 孔父嘉
四 孔防叔
五 叔梁纥
第二章孔子之生及其父母之卒
一 孔子之母
疑辨一 叔梁纥与颜氏女野合而生孔子
二 孔子生平
疑辨二 孔子生平
三 孔子父母卒年
疑辨三孔子少孤不知父墓
第三章孔子之早年期
一 孔子之幼年
二 孔子十五志学
三 孔子初仕
第四章 孔子之中年期
一 孔子授徒设教
二 孔子适齐
疑辨四孔子适齐诸节
三 孔子反鲁
疑辨五 孔子五十学易
第五章 孔子五十岁后仕鲁之期
一 孔子出仕之前缘
疑辨六 阳货为大夫与公山弗扰以费叛
二 孔子为中都宰至为司空、司寇
疑辨七 孔子为大司寇及诛少正卯
三 孔子相夹谷
疑辨八 穀梁与史记夹谷之会
四 孔子墮三都
第六章孔子去鲁周游
一 孔子去魯
疑辨九 孔子为师己之歌
二 孔子适卫
三 孔子过匡过蒲
疑辨十 孔子围于匡与过宋遭司马魋之难
疑辨十一 孔子将渡河西见赵简子
四 孔子反卫出仕
疑辨十二 孔子在卫主蘧伯玉家
疑辨十三 子见南子
五 孔子去卫
疑辨十四 孟子言孔子未尝终三年淹
六 孔子过宋
七 孔子至陈
疑辨十五 孔子两至陈
疑辨十六 陈蔡大夫谋围孔子
疑辨十七 楚昭王迎孔子
八 孔子至蔡
九 孔子自蔡反陈
一〇 孔子自陈反卫
疑辨十八 卫孝公与陈愍公
一一 孔子自卫反鲁
疑辨十九 季桓子临死嘱康子召孔子
疑辨二十 季康子以欲召孔子问冉有
第七章 孔子晚年居鲁
一 有关预闻政事部分
二 有关继续从事教育部
疑辨二十一 宰我列言语科
疑辨二十二 有若状似孔子
三 有关晚年著述部分
疑辨二十三 孔子删诗
疑辨二十四 孔子序书作易传
第八章 孔子之卒
一 孔子之卒与葬
疑辨二十五 孔子泰山梁木之歌
二 孔子之后世
三 孔门七十子儒学之流衍
孔子年表
附录一 读胡仔孔子编年
附录二 读崔述洙泗考信录
附录三 读江永乡党图考
附录四 旧作孔子传略
附录五 旧作论语新编
· · · · · · (收起)
读后感
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 不管孔子对自己一生大多数时候黄钟毁弃的状态是不是真的“乐在其中”， 从旁观者世俗的角度来看，孔子这一生其实是不得志的。 不妨按宾四先生的《孔子传》的脉络将仲尼生平稍作梳理。 鲁襄公二十...
评分开始时就是为了了解一下孔子生平大概，前面一部分没有很大的感触，也只是看看，强行了解一下。 序言说此书重孔子教育事业，而功业次之。我前几天看到有人说孔子不是好的教育家，因为好的教育家能教育出比自己更好的人。不置评论，只想说，孔子是最伟大的教育家，因材施教，最先...
评分子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 不管孔子对自己一生大多数时候黄钟毁弃的状态是不是真的“乐在其中”， 从旁观者世俗的角度来看，孔子这一生其实是不得志的。 不妨按宾四先生的《孔子传》的脉络将仲尼生平稍作梳理。 鲁襄公二十...
评分台湾孔孟学会请钱穆先生为孔、孟作传，钱老先作孔传，用时约半年定稿，送孔孟学会。因其认定《易传》非孔子作，学会不同意此论，命其改写，钱老拒不从。遂使《孔子传》成钱老平生唯一被退稿作品，《孟子传》盖亦因此作罢。 最近所读四种《孔子传》，这一部篇幅最短，却用时最长...
评分四年间读过钱穆的一两本著作，很惭愧，都没能读懂。这种阅读的困难，很大程度上并不是源于其文字的晦涩，或者内容的艰深，而是我（或者说一名现代人）与钱穆思维角度与方式上的差距。这回选择了他的一本小书《孔子传》，钱穆写作该书力求浅显，意在普及，所以读得较为顺畅，做...
用户评价
这本书的装帧和排版也相当讲究，拿到手里就感觉很有分量，透露着一种庄重感。但更重要的是，它在细节处理上的考究程度，简直令人发指。作者似乎对每一个出现的名词、每一个引用的典故都有着近乎偏执的研究，注释详实而又精准，极大地帮助了像我这样对古代背景知识不够扎实的读者。这种对学术严谨性的坚守，为全书的论点提供了坚实的支撑，让人读起来非常踏实。它不是那种为了哗众取宠而故意制造戏剧冲突的作品，而是脚踏实地，一步一个脚印地构建起一个清晰、可信的历史图景。我花了不少时间去细品那些引用的原始文献，发现它们与作者的阐述结合得天衣无缝，相互印证，极大地增强了阅读的深度和满足感。
评分我向来对那些被神化的历史人物抱持着一种审视的态度，总觉得那些传记写得太美化了，失却了真实性。然而，这本书的处理方式却让我眼前一亮。它没有刻意去“颠覆”或者“吹捧”，而是用一种非常成熟、近乎冷静的笔触，剖析了人物光环背后的复杂人性与时代局限。那些描绘的决策失误、理念上的冲突，甚至是个人的局限性，都被坦诚地展示出来，使得整个形象更加立体和可信。这种去魅化的过程，非但没有削弱其伟大性，反而让人更加敬佩他们能在那样的环境下所取得的成就。读完之后，我不再将某些人物视为遥不可及的偶像，而是将其视为在巨大历史洪流中努力掌舵的先行者，这种人性的还原，是这本书最打动我的地方之一。
评分说实话，一开始我有点担心这种厚重的题材会不会读起来很晦涩，毕竟涉及到的背景知识太庞杂了。但出乎意料的是，作者的叙事节奏把握得极好，张弛有度。时而如同清泉流淌般舒缓，娓娓道来一些生活化的细节，让人感到亲切；时而又如同惊涛骇浪般激昂，将那些关键的冲突点描绘得扣人心弦。我特别喜欢它在处理复杂的政治博弈时所展现出的那种冷静与克制，不偏不倚，只是将事实和人物的选择摆在我们面前，让读者自己去评判。这种叙事手法的高明之处在于，它没有给我们标准答案，而是提供了一个极其丰富的思考场域。读到某些段落，我甚至能想象出当时的语境和情绪，仿佛听到了远古的辩论声，那是一种跨越时空的共鸣，非常震撼。
评分天呐，这本书简直就是一部波澜壮阔的历史画卷，我简直是沉浸其中，仿佛亲眼目睹了那个时代风云变幻的每一个瞬间。作者的笔触细腻得令人惊叹，对于人物心理的刻画入木三分，那些历史上的巨擘，不再是教科书上冷冰冰的名字，而是活生生的、有血有肉、有挣扎、有智慧的个体。尤其是对某个特定历史事件的侧面描写，那种宏大叙事下隐藏的个体命运的无常和挣扎，读起来让人唏嘘不已。书中的论述逻辑严密，引经据典，但绝非枯燥的学术堆砌，而是充满了洞察力与激情。它不仅仅是在讲述“发生了什么”，更是在探讨“为什么会这样”，那种对人类社会运行规律的深刻反思，让人在合上书本后，仍久久不能平静。这本书的价值，在于它拓展了我们对历史理解的维度，让我对那个时代的知识分子群体有了全新的认识，他们的困境、他们的坚持，都得到了淋漓尽致的展现。
评分这本书的文字功底，只能用“大气磅礴”来形容，有一种古典韵味，但又丝毫没有生涩感，读起来非常流畅。它的句子结构变化多端，时而长句铺陈，气势连绵不绝，如同江河入海；时而短句精悍，直击要害，如同一记重锤敲在心坎上。尤其是在描绘思想交锋的场景时，那种唇枪舌战、观点碰撞的张力，是通过精妙的语言组织被成功地渲染出来的。我感觉这不仅仅是在阅读历史，更像是在欣赏一场顶级的文学盛宴。它不仅知识密度极高，更在审美上给予了极大的享受，让人不禁想反复阅读，去品味那些被精心雕琢过的词语和表达方式。这绝对是一部值得被反复翻阅的佳作。
评分草草翻阅一遍，大体与常识无二。间或夹杂史料辨析，作者用功深厚。为人物作传而不下断言，严谨务实。
评分以孔子的生平为主线，串起了论语中诸多经典语录，这样，就把论语放在一个人宏大的生平中去理解，才不至于断章取义
评分钱氏据《论语》而判断孔子之学与教、出仕、著述三项事业之递演，进而评骘汉宋儒学之得失。汉儒“首尾倒置”，大失“述而不作”之旨意；宋儒以学与教为先，高扬孔子精神。清儒反宋尊汉，而既不能如汉唐儒通经致用于政治上有所建树，于孔子“自学与教人之精神更所不了”，至于晚清骤起之公羊，虽不同于乾嘉治经，不过试图重返汉唐儒之通经致用，“欲凭治古经籍之所得为根据，而以兴起新政治”，与孔子精神仍相距遥远。这些论断贯穿钱氏著述之始终。“叶公问政”章，钱氏谓孔子父子相隐之答，“大道与俗见之相判自显”，“此乃一时率尔触发，然遂永为千古大训”。（p65）钱氏云“笃古开新，非属二事。会通分别，亦非两途”，（p226）观其会古通今之著述，乃治学之不二门径。
评分学习 终于读完了，学术型书籍确实读的慢一些，不过营养价值高一点。 学问，是用来考究的
评分了解论语的利器，可以继续和论语对照着看。
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