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以孔子的生平為主綫，串起瞭論語中諸多經典語錄，這樣，就把論語放在一個人宏大的生平中去理解，纔不至於斷章取義

錢氏據《論語》而判斷孔子之學與教、齣仕、著述三項事業之遞演，進而評騭漢宋儒學之得失。漢儒“首尾倒置”，大失“述而不作”之旨意；宋儒以學與教為先，高揚孔子精神。清儒反宋尊漢，而既不能如漢唐儒通經緻用於政治上有所建樹，於孔子“自學與教人之精神更所不瞭”，至於晚清驟起之公羊，雖不同於乾嘉治經，不過試圖重返漢唐儒之通經緻用，“欲憑治古經籍之所得為根據，而以興起新政治”，與孔子精神仍相距遙遠。這些論斷貫穿錢氏著述之始終。“葉公問政”章，錢氏謂孔子父子相隱之答，“大道與俗見之相判自顯”，“此乃一時率爾觸發，然遂永為韆古大訓”。（p65）錢氏雲“篤古開新，非屬二事。會通分彆，亦非兩途”，（p226）觀其會古通今之著述，乃治學之不二門徑。

意義在考證的過程，但涉及評價的部分主觀性也有些多，弱化瞭孔子作為政治人物的形象。

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研究千年谁参透！?《孔子》最大从政成就经验——凭三寸不烂之舌、极少派兵佯攻收回失地——凭的是“凡文事必有武备，凡武事必有文备。”意识——最有价值的与虎谋皮经验！本是深研儒家学说最高学府学者领袖，在4*12被蒋倒戈，毛伟人据同理明确指出要有自己的w u装（qia ng杆子...  

昨天喝了浓茶，夜里走了困，辗转难眠。随手翻到这一本《孔子传》。一百来页的书，几年间也没有读到结尾。在这个微冷的凌晨三点，终于读到最后一页。 　　为孔夫子作传，恐怕是最难的事情。两千多年来，孔子的人生已不是用几十年的简单事迹可以描述，他已经是完全是一种文化...  

历史上有二个人是俺敬佩的,,孔子就是其中之一,,,, 不光是因为他自己学富五车, 而是他光大了"教学"这一理论,,,,,,, 从而为中国文化的传播奠定了基础,,,,,,,,, 可能有人会说,,,独尊儒家,,,,而让中国其它的思想受到了缚束,,, 先不说别的,,,,选择儒家,,,,,,,不是由孔子决定的...  

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四年间读过钱穆的一两本著作，很惭愧，都没能读懂。这种阅读的困难，很大程度上并不是源于其文字的晦涩，或者内容的艰深，而是我（或者说一名现代人）与钱穆思维角度与方式上的差距。这回选择了他的一本小书《孔子传》，钱穆写作该书力求浅显，意在普及，所以读得较为顺畅，做...