丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,现代画家、文学家、翻译家和艺术教育家。
1914年,入杭州浙江省第一师范学校,从李叔同学习音乐和绘画,从夏丏尊学文学。
1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,对他的思想影响甚大。
1919年师范学校毕业后,与同学数人创办上海专科师范学校,并任图画教师。
1921年,东渡日本学习绘画、音乐和外语。
1922年,回国到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐,与朱自清、朱光潜等人结为好友。
1924年,文艺刊物《我们的七月》首次发表了他的画作《人散后,一钩新月天如水》,自此中国才开始有“漫画”这一名称。
1925年,成立“立达学会”,参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。
1926年,任教于上海艺术大学
1928年,第一部美术理论著作《西洋美术史》由开明书店出版。
1931年,第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。
1939年,任教于浙江大学讲师、副教授。
1942年,任重庆国立艺专教授兼教务主任。
1943年,结束教学生涯,专门从事绘画和写作。
解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。
一生著述甚丰,著有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂续笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂再笔》,漫画集《子恺漫画》《护生画集》,艺术论著《艺术概论》《音乐入门》《西洋建筑讲话》《艺术修养基础》等,译作《源氏物语》《猎人笔记》等。
丰子恺艺术启蒙系列:正如钱锺书先生在《围城》中所言,“教授成为名教授,有两个阶段:第一,讲义当著作;第二,著作当讲义”,丰子恺先生的教学和创作生涯亦是如此。从1919年到1943年,丰子恺先生先后任教于上海专科师范学校、浙江上虞春晖中学、上海艺术大学、重庆国立艺专、浙江大 学,从图画教师逐步成为美术教授、知名画家,其讲义先后出版为艺术专著——《西洋美术史》(开明书店/1928)、《绘画与文学》(开明书店/1934年)、《西洋建筑讲话》(开明书店/1935)、《艺术丛话》(上海良友/1935年)、《艺术漫谈》(上海人间书屋/1936年)、《艺术修养的基础》(桂林文化供应社/1941年)——对当时的青年学生是极好的艺术启蒙。
为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔?
为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟?
为什么早期的基督教堂都建在地下?
为什么现代建筑越建越高,却越来越不适宜人类居住?
……
在丰子恺先生看来,伟大的建筑,往往能从直感上给人一种启示,使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼,而回顾生命的本源。
这一次,丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀,将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析,娓娓道来。从中,我们可以领悟古今建筑艺术的魅力,更能窥察其间人心的变化,所以是一件很有兴味的事。
本书在《西洋建筑讲话》(开明书店/1935)的基础上编辑而成,新版增添图片百余幅,更好地展现了丰子恺眼中的“建筑世界”。
对建筑艺术有了基础认识。很想去意大利和法国啊,罗马、米兰、巴黎。很多教堂都想去看看,令人震撼的精致美丽,建筑师是怎么做到的!? 建筑从金字塔式的坟墓—供神的庙宇—基督教供人交流使用的教堂,离生死、神和宗教权威很近。到教堂的时候,因为供人做礼拜有了人的味道,也...
评分文/宝木笑 艺术与境界仿佛是天生的情人,因为“文无第一”的缘故,让他们注定不能直接堂而皇之地在一起,但也因为这个缘故,让人们对艺术与境界的关系充满着各种猜测与揣度,同时在心里早已认定他们就是天生的一对儿。是的,虽然到底什么样的作品才能算作更高层次的艺术并没有...
评分看过丰子恺的漫画,读过丰子恺的散文,现在才知道,在建筑方面,丰子恺同样有着独到的理解。艺术是相通的,这一点在丰子恺先生身上又一次体现。 周末刚看完《认识建筑:丰子恺建筑六讲》。这是丰子恺讲解西方建筑艺术的入门书籍。这本书文字内容不长,但句句凝练,通俗易懂,传...
评分在人类所有的艺术门类中,建筑一定是最庞大的艺术形式了。是的,很多时候,我们会忽略,建筑也是艺术的一种,且具有独特的美感。或许我们匆匆走过生活的街道,却从没有抬头看一眼,每天相见的老建筑与新大厦,也没有在内心中品评过建筑的设计与创意。建筑就是这样稳实敦厚的存...
评分人间的情味——读“丰子恺艺术四书”有感 文/程瑶 注:本文为没有豆瓣账号的书友写的书评,小编帮忙代发。 冬日的暖阳下,小心翼翼地揭开“丰子恺艺术四书”的塑封,好像生怕毛毛躁躁会打扰到丰子恺先生。童年时就知道这是一位大家,真正有了十分明晰的仰慕,缘于我高中时的一...
丰子恺先生是一位在建筑、音乐、美术、文学等多方面卓有成就的文艺大师,但当大师为普通读者解读艺术时,他的着眼点却能细致入微,表达方式却能极尽质朴。一些在我们看来有点傻,甚至有点不好意思问出口的问题,或是从艺术大师的角度来看根本不成问题的问题,丰子恺先生都诚恳而细致地作了解答分析。
评分建筑艺术,是实用性与艺术美的结合,更是艺术追求与文化思想的结合。丰子恺说,“自古以来,时代思想常留痕迹在美术上”,建筑亦是如此。西方建筑,“坟—殿—寺—宫—店”的发展脉络,不仅仅是建筑艺术发展史,更是西方文明的发展史。
评分老爷子靠着自身美术的造诣,把建筑的美融到历史中讲述。其中希腊的神殿和中世纪欧洲的教堂讲得最棒,真是一边看书,一边想着去实地好好瞅瞅
评分从艺术的角度认识建筑、了解世界建筑发展。从坟到店,无不表现人类思想,时代精神。 无谂到丰先生竟然也对建筑有如此深厚的学术功底!果然系大师,实在佩服!
评分世界建筑历史:坟,殿,寺,宫,店。概括性很强。简简单单五个字里面的内容却包罗万象。
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