穆斯林三賢哲 在線電子書 圖書標籤: 伊斯蘭 哲學 伊斯蘭哲學 宗教 伊斯蘭教 曆史 宗教學 西儒
發表於2024-11-22
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納賽爾的這本書講瞭阿維森納,蘇赫拉瓦迪和伊本·阿拉比,這也似乎就是哲學現代化的曆程,就像從天主教到神秘主義,好像還沒有達到新教。阿維森納有意思的地方就在於存在的秩序和存在與本質的關係,也是中世紀哲學的重要區分。最終這些區分都不重要,還是要走嚮與真主的閤一,蘇菲仍然是伊斯蘭哲學的核心。
評分三位賢哲和他們的前輩後學勾勒齣伊斯蘭哲學的大體輪廓,百年翻譯運動真是壯舉,柏拉圖亞裏士多德瑣羅亞斯德諸多活水澆灌齣的思想帶著異域的奇妙色彩。不過因為作者本人身份所限,他也不能以旁觀者視角看待伊斯蘭教,瑕不掩瑜,一本國內不多見、瞭解伊斯蘭哲學的好書。
評分我們缺乏對蘇菲的深度研究,更缺乏對蘇菲著作的翻譯,那麼多的輝煌巨著,隻能一次次在各類文章中看著書名流哈喇子,真的好想看到《麥加開示錄》的中譯本,祈禱早日見到。
評分封麵好看……然而噢……我真的讀不瞭這種書……
評分三位賢哲和他們的前輩後學勾勒齣伊斯蘭哲學的大體輪廓,百年翻譯運動真是壯舉,柏拉圖亞裏士多德瑣羅亞斯德諸多活水澆灌齣的思想帶著異域的奇妙色彩。不過因為作者本人身份所限,他也不能以旁觀者視角看待伊斯蘭教,瑕不掩瑜,一本國內不多見、瞭解伊斯蘭哲學的好書。
《穆斯林三賢哲》是華盛頓大學終身教授納塞爾於1962年在哈佛大學世界宗教研究中心任訪問學者時所作的一個公開講座,後由哈佛大學齣版社齣版瞭單行本。齣版後非常受歡迎,被翻譯成多種文字。
《穆斯林三賢哲》以伊斯蘭哲學史上最關鍵的三個人物(伊本·西那、蘇赫拉瓦迪、伊本·阿拉比)為貫穿整個伊斯蘭哲學史脈絡的“點”,以敏銳的洞見、立足原典的解讀,深入淺齣地介紹瞭伊斯蘭哲學的曆史圖景。其中貫穿瞭納塞爾教授對伊斯蘭哲學史的獨特理解方式和研究進路,即強調立足神聖傳統觀的闡釋方法,把伊斯蘭哲學視為與西方哲學傳統並列的另一具有鮮活生命力和創造力的人類智識傳統,顛覆瞭此前占據主導地位的“東方主義”研究進路。
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