一本让你爱不释手的日本简史

一本让你爱不释手的日本简史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京工业大学出版社
作者:汪乐兴
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:2017-1
价格:36
装帧:平装
isbn号码:9787563949588
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
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具体描述

历史的沉思与现代的脉动:一部深入剖析日本社会变迁的宏大叙事 第一章:远古的回响与神话的奠基 本书并非聚焦于日本历史的线性叙事,而是深入探究其文化与社会结构深层的基础——那些在遥远时代埋下的种子,如何塑造了后世的国民性与政治形态。我们从绳文时代晚期的独特文化形态切入,考察其狩猎采集社会如何孕育出对自然强烈的敬畏感,以及这种原始信仰如何最终演化为神道教的核心精髓。 随后的弥生时代,铁器与水稻的传入,不仅仅是技术的革新,更是社会组织形态的根本性转变。本书详述了这一时期部落间的冲突与融合,以及由此催生出的早期国家形态——邪马台国及其女王卑弥呼的神秘色彩。我们着重分析,在这一过程中,权力如何开始与宗教祭祀紧密捆绑,为后世的“祭政一致”奠定了初步的理论基础。 飞鸟时代,佛教的传入被置于审视的核心。这不仅仅是外来宗教的简单接受,而是一场深刻的文化与政治角力。圣德太子推行的“冠位十二阶”和“十七条宪法”,是国家理性试图驯服本土神道、建立中央集权体系的首次大规模尝试。我们详细比对了汉文化体系(特别是儒家思想)与本土神道在塑造早期贵族阶层价值观中的相互渗透与张力。 第二章:贵族的雅与武士的魂:镰仓前夜的权力转移 奈良时代,以藤原氏为代表的贵族阶层通过外戚专权,将天皇架空,形成了日本政治史上第一个成熟的“摄关政治”模式。本书将细致描绘这一时期宫廷生活的精致与腐朽,分析贵族阶层对“雅”(Miyabi)的极致追求,如何导致其脱离实际的社会管理,为武士阶层的崛起埋下了伏笔。 平安时代中后期,地方的庄园制度逐渐失控,强大的地方军事集团——武士开始登上历史舞台。我们不仅仅关注源平合战的胜负,更着重分析武士阶层内部的伦理体系——“武士道”的雏形是如何在效忠、荣誉与宿命论的交织中形成的。源赖朝建立镰仓幕府,是日本政治结构的一次断裂式重塑:从“天子临朝”到“武家政权”的过渡,标志着权力中心从京城转向地方军事堡垒,为日本特有的“二元政治结构”定下了基调。 第三章:动荡中的秩序:战国时代的社会重构 室町幕府的衰落与战国时代的来临,是日本历史上社会结构剧烈重组的时期。本书跳脱出传统的“英雄史观”,侧重于分析这一乱世中社会经济基础的变化。 商业的复兴,特别是“座”的解体和“町人”(市民)阶层的兴起,为新的权力模式提供了经济支撑。织田信长、丰臣秀吉、德川家康三人的改革,被视为对这一社会能量重新定向的工程。信长的“乐市乐座”是对旧有封建经济壁垒的强力冲击;秀吉的“太阁检地”和“刀狩令”,则是从根本上固化了士农工商的阶层结构,强行止住了社会流动的趋势。德川家康的最终胜利,不是军事上的偶然,而是其政治智慧对前人探索成果的制度化集成。 第四章:锁国下的内向发展与“町人”文化的勃兴 江户时代,德川幕府建立的幕藩体制,是一种高度稳定但也极度僵化的统治结构。本书将详细阐述这一体制如何通过“参勤交代”制度维持对地方大名的有效控制,以及朱子学被官方推崇对社会思想的规训作用。 然而,社会稳定的表象下,是商品经济的持续发展与“町人文化”(如浮世绘、歌舞伎、化政文化)的蓬勃兴起。我们探讨了这一时期,以大阪、江户为中心的市民阶层,如何在严格的身份制度下,发展出独特的享乐主义与消费文化,以及这种文化对传统武士道精神的悄然侵蚀。本章还探讨了兰学(对西方科学知识的引进)在锁国政策下的特殊生存状态,分析其如何成为明治维新时期的思想火种。 第五章:激变与阵痛:明治维新中的权力与身份重塑 明治维新的成功,被传统史观多视为民族觉醒的产物,但本书更侧重于分析其内在的断裂性与妥协性。维新派精英如何巧妙地利用了尊王攘夷的民族主义情绪,在不彻底颠覆传统政治结构(如保留了大量旧藩主作为新的官僚精英)的前提下,实现了国家层面的现代化。 “富国强兵”与“殖产兴业”政策的背后,是国家资本主义对传统生产关系的粗暴改造。我们深入分析了“士族”在身份剥夺后的失落感,以及他们如何通过成为官僚、军人或企业家,重新找到了效忠的对象和存在的价值。更关键的是,天皇被塑造成绝对的神圣象征,这种神化如何成为维系现代国家凝聚力的核心意识形态,并为未来的军国主义埋下了深远的隐患。 第六章:战后重建与身份的重构:对“非西方”现代性的探索 二战的惨败,不仅是军事的失败,更是日本近代化路径的一次彻底清算。战后的美国占领政策,在表面上实现了民主化改革(如土地改革、解散财阀、公职追放),但在深层次上,如何处理战争责任、如何重建“国民身份”,却是一个充满矛盾的过程。 本书探讨了“和平宪法”对日本社会带来的结构性变化,特别是对集体主义与个人主义之间张力的重新定义。我们分析了“神道教”的去国家化过程,以及在物质主义复苏的浪潮中,日本人如何重塑其在国际社会中的定位。 从高速成长期到“失去的二十年”,日本的社会结构并未停滞。我们考察了泡沫经济破裂后,终身雇佣制开始瓦解,零工经济兴起对传统家庭结构与社会保障体系带来的冲击。最后,本书将着眼于当代日本,分析其在低欲望社会、人口老龄化与文化输出(“酷日本”)的背景下,其独特的现代性样本,如何继续在全球化浪潮中进行自我定位与调整。 本书致力于描绘一幅宏大而细腻的图景,揭示隐藏在历史事件背后的文化动力、权力逻辑与社会结构间的相互作用,旨在为读者提供一个理解日本复杂性的多维视角。

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读后感

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坦白说,市面上关于亚洲历史的书籍很多,但很多都带着某种预设立场或者过于宏大的叙事视角,让人读起来缺乏代入感。这本书的叙事视角却是极其**克制且平衡**的,它没有过度美化或妖魔化任何一个历史阶段或人物。当我们谈论历史时,最怕的就是“脸谱化”的描绘,但在这本书里,即便是那些饱受争议的历史人物,也展现出了其复杂的多面性。作者似乎始终站在一个冷静的观察者角度,用一种近乎学术的严谨性来对待史料,但又用散文般优美的笔触来呈现,形成了一种奇特的张力。这种**不偏不倚的叙事态度**,反而给了读者最大的思考空间,让人能够根据作者提供的材料,自己去形成判断,而不是被动接受既定的结论。这种尊重读者的叙事策略,是我认为这本书超越同类作品的关键所在。

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这本书最让我惊喜的一点,是它对**文化细节的敏锐捕捉和深入挖掘**。它不像有些历史书那样,将文化现象视为历史进程的附属品,而是将它们提升到了与政治、经济同等重要的地位来讨论。比如,书中对“物哀”美学概念的起源和演变,不仅仅停留在对和歌的欣赏层面,而是追溯到了平安时代贵族阶层的生活哲学和环境影响,这种层层剥茧的分析,让我对日本的审美内核有了全新的认识。又比如,它对茶道中“侘寂”精神的阐释,竟然能让我联想到当代极简主义设计理念的根源,这种跨越时空的文化共鸣,实在是太迷人了。它让我意识到,理解一个民族,必须深入到他们最日常的“生活方式”和“精神偏好”中去,而这本书,做到了这一点,它是一本关于“如何理解日本人灵魂”的指南。

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这本书的**知识密度**令人咋舌,但最厉害的地方在于,它能把如此复杂的文化脉络和历史演变,用一种近乎口语化的、却又不失严谨性的语言讲述出来。我原以为要理解日本历史的深度,需要大量的专业术语和背景知识储备,结果这本书就像一个耐心十足的向导,它总能在关键时刻插入一些精妙的注释或解释,确保即便是历史小白也能轻松跟上节奏。尤其是在阐述佛教、神道教等宗教思想是如何渗透到社会结构和审美情趣中的那几章,原本以为会晦涩难懂,结果作者的论述逻辑清晰得像一道被阳光穿透的溪流。它不仅告诉你“发生了什么”,更深入地解释了“为什么会这样”,以及“这如何影响了后世”。读完后,那种感觉不是知识的堆砌,而是一种**思维框架的重塑**,很多我原来想当然的概念都受到了挑战,这种智力上的刺激感是阅读的巨大乐趣所在。

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我得承认,我对日本历史的了解一直停留在非常表层的概念上,什么战国风云、浮世绘啊,都是零零碎碎的片段记忆。然而,这本书的叙事手法极其高明,它没有采取那种枯燥的年代罗列式写法,而是像一位技艺精湛的织布匠,将那些看似分散的线索巧妙地编织成一张宏大而又细腻的锦缎。它擅长捕捉那些历史转折点上,**人物内心细微的挣扎与抉择**,而不是简单地描述宏大的战争或政治变动。举个例子,书中对某个幕府末期重要人物的心理刻画,那种身处时代洪流中的无力感和宿命感,被描摹得入木三分,让人读完之后,忍不住要合上书本,独自沉思许久。这种将历史“人化”的处理方式,极大地拉近了读者与遥远时代的距离,让我感觉自己不是在阅读教科书,而是在与一位位鲜活的古人对话,聆听他们的心声。它成功地将冰冷的史实,转化成了有血有肉的故事,这是非常难得的。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,拿到手里沉甸甸的,那种纸张的质感和油墨的色彩搭配,让人爱不释手。封面上的那一抹留白,简洁却又充满了日式的禅意,仿佛能透过它窥见那个遥远又迷人的国度。我特别喜欢它在细节上的考究,比如扉页上那枚精致的印章图案,每一个笔画都透露出对传统的尊重。书脊的烫金字处理得恰到好处,低调中透着一股高级感,即便是随便放在书架上,也像是一件陈设品。每次翻开阅读时,那种轻微的纸张摩擦声都像是一种仪式,让人更加专注。作者的排版功力也值得称赞,字里行间留有的呼吸空间,让阅读体验变得异常舒适,即便是长篇的叙述也不会让人感到压抑或疲惫。可以说,这本书的物理形态,已经超越了一般阅读材料的范畴,它更像是一件精心雕琢的工艺品,让人在捧读之前,就已经被它的美学深深吸引住了。这本书的**视觉语言**和**触感体验**,在我近期读过的所有书籍中,绝对是名列前茅的,光是摆着看,都觉得心情愉悦。

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这是中国人写的日本史。呵呵呵呵????

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因为要去日本旅行,买了这本书。最后旅行没去成,但是书却是非常认真的读了。 总体感觉一般:首先,的确是“简史”,有很多历史事件没有交代清楚。其次,这本书里有太多的笔误,年代错误、标点错误。 但是做一个最初步的学习,还是不错的。

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以前对于《极简欧洲史》这类“极简”类的书总是嗤之以鼻,对哗众取宠的畅销书名也是十分反感,但是这本书却很大程度上颠覆了这种刻版印象——low爆的书名,难看的封面,但是却意外的有些收获。日本的史书不多且质量驳杂,通史、战国史、近代史等等我看过五六本,可是没有一本让人读得舒服,对整个历史脉络始终把握不清。而本书虽然字数不多内容简单,但是看完之后能把片段的历史“顺起来”,颇有意外之喜。不过作者倾向性过于明显,第四章尤甚,要扣分。

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历史是如此相似,作为简单了解日本历史还是不错,想深入了解日本的民族特性推荐菊与刀

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我果然不太适合通读历史啊

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