明
一、皇恩浩荡下的知识分子
科举制度的改革
八股文的幸与不幸
二、诗与散文——拟古还是性灵
追寻汉唐风范
拟古潮流因何而起
我是谁——性灵诗歌的文化心态
性灵小品文精巧细致
亦诗亦画，风流儒雅
三、笑谈中的古今世事
英雄之一——帝王将相
三国英雄谱
英雄之二——草泽豪俊
上天入地的浪漫期望
对《西游记》的续补
四、再现生活——舞台杂剧的生存状态
转喉押调度新声
“奇绝文字”合南北
舞台背后的执笔者
五、挥毫之间的典雅
书道之传承
挥毫泼墨者其为谁乎
六、画笔下传承的盎然气韵（上）
丹青历程
从来不见梅花谱，信手拈来自有神——徐渭
七、画笔下传承的盎然气韵（下）
人物画——从写实到写意
皇宫里的纸上风云
八、峨冠博带的载体——书籍刊印（上）
兴旺的背后
五花八门的官刻版本
九、峨冠博带的载体——书籍刊印（下）
四海之内皆书坊
私家刻书者——毛晋
十、柔媚的光辉——青花瓷
有明一代的琳琅满目
青花瓷器下西洋
浓郁的伊斯兰文化风格
十一、华夷交融，中西碰撞
西方儒者——利玛窦
西学东渐与东学西渐
十二、紫禁城与拙政园——建筑的两极
巍峨紫禁城
苏州园林甲江南
清
一、思想与学术
由义理而入考据
转向经世致用
二、唐宋遗风——最后的诗文
繁荣再现——清诗
清初诗人
宗宋与宗唐——前中期的交叉曲
性灵诗派——乾隆新声
同光体——晚清诗坛的主唱
新体诗——清末诗界革命
老树春深更着花——清词中兴
清初三大家
清中叶的词派嬗变
清后期词坛——西风残照
多变的追求——散文
清初三大家
桐城派古文
传统古文
梁启超和“新民体”
心性流淌——小说
文言与白话——诉诸笔端的人生
谴责与讽刺——晚清小说的现实主题
丰富多彩的舞台艺术——戏剧
前期传统戏剧创作——一分为三
南洪北孔——传统戏剧的两座高峰
花部兴起
京剧诞生
清末戏剧改良运动
三、挥毫捉刀之间的典雅——书道中兴
清初书法——笔意率真
中期书法——帖学、碑学与篆刻
晚清书法——碑学兴盛
四、尺素丹青写性情——绘画
清初画坛——宫廷与民间的分野
清初四王——画苑正统
清初四僧与金陵八家——遗民情趣
中期画坛——流彩纷呈
扬州八怪——水墨的心灵反叛
宫廷绘画
晚清画坛——旧貌与新颜
传统技法——人物与山水
新的转向
五、园林建筑
圆明园
颐和园
避暑山庄
外八庙
六、书籍刊印
《四库全书》
《古今图书集成》
书籍出版——三分天下
刻书家张海鹏
附录
明·清
· · · · · · (收起)