明
一、皇恩浩蕩下的知識分子
科舉製度的改革
八股文的幸與不幸
二、詩與散文——擬古還是性靈
追尋漢唐風範
擬古潮流因何而起
我是誰——性靈詩歌的文化心態
性靈小品文精巧細緻
亦詩亦畫，風流儒雅
三、笑談中的古今世事
英雄之一——帝王將相
三國英雄譜
英雄之二——草澤豪俊
上天入地的浪漫期望
對《西遊記》的續補
四、再現生活——舞颱雜劇的生存狀態
轉喉押調度新聲
“奇絕文字”閤南北
舞颱背後的執筆者
五、揮毫之間的典雅
書道之傳承
揮毫潑墨者其為誰乎
六、畫筆下傳承的盎然氣韻（上）
丹青曆程
從來不見梅花譜，信手拈來自有神——徐渭
七、畫筆下傳承的盎然氣韻（下）
人物畫——從寫實到寫意
皇宮裏的紙上風雲
八、峨冠博帶的載體——書籍刊印（上）
興旺的背後
五花八門的官刻版本
九、峨冠博帶的載體——書籍刊印（下）
四海之內皆書坊
私傢刻書者——毛晉
十、柔媚的光輝——青花瓷
有明一代的琳琅滿目
青花瓷器下西洋
濃鬱的伊斯蘭文化風格
十一、華夷交融，中西碰撞
西方儒者——利瑪竇
西學東漸與東學西漸
十二、紫禁城與拙政園——建築的兩極
巍峨紫禁城
蘇州園林甲江南
清
一、思想與學術
由義理而入考據
轉嚮經世緻用
二、唐宋遺風——最後的詩文
繁榮再現——清詩
清初詩人
宗宋與宗唐——前中期的交叉麯
性靈詩派——乾隆新聲
同光體——晚清詩壇的主唱
新體詩——清末詩界革命
老樹春深更著花——清詞中興
清初三大傢
清中葉的詞派嬗變
清後期詞壇——西風殘照
多變的追求——散文
清初三大傢
桐城派古文
傳統古文
梁啓超和“新民體”
心性流淌——小說
文言與白話——訴諸筆端的人生
譴責與諷刺——晚清小說的現實主題
豐富多彩的舞颱藝術——戲劇
前期傳統戲劇創作——一分為三
南洪北孔——傳統戲劇的兩座高峰
花部興起
京劇誕生
清末戲劇改良運動
三、揮毫捉刀之間的典雅——書道中興
清初書法——筆意率真
中期書法——帖學、碑學與篆刻
晚清書法——碑學興盛
四、尺素丹青寫性情——繪畫
清初畫壇——宮廷與民間的分野
清初四王——畫苑正統
清初四僧與金陵八傢——遺民情趣
中期畫壇——流彩紛呈
揚州八怪——水墨的心靈反叛
宮廷繪畫
晚清畫壇——舊貌與新顔
傳統技法——人物與山水
新的轉嚮
五、園林建築
圓明園
頤和園
避暑山莊
外八廟
六、書籍刊印
《四庫全書》
《古今圖書集成》
書籍齣版——三分天下
刻書傢張海鵬
附錄
明·清
· · · · · · (收起)